汉语言文学-浅析中希神话神的形象的差异(编辑修改稿)

汉语言文学-浅析中希神话神的形象的差异(编辑修改稿)内容摘要：

的思想内容差异 由于中国神话主要是反应人与自然的斗争，而希腊神话则是主要反应人与社会的斗争，它们的产生存在着时代先后的差异。 所以在神话中，神和英雄的形象在思想内容方面也存在着差异。 （一）人生观的差异 在人生观上，中国神话中的神与英雄勇于牺牲和奉献自己。 盘古在开天辟地之后，浅析中希神话中神的形象的差异 4 身体的一切都化为了人类赖以生存的环境。 四肢和头骨变成了山峦，双眼变成了太阳和月亮，肌肉变成土地，毛发变成草木，血液是长江和黄河，牙齿变成了丰富的矿石，他牺牲了自己，却造福了人类。 女娲用黄泥造出人类，日月星辰各司其职，人们安居乐业。 后来天柱折断，天河从天上的漏洞中倾泻而下，除了人类其它动物都灭亡了。 女娲用五色石补天，才保住了人们的性命。 这里表现出的与自然都存在着必然的联系，显现出的是一种人与自然的关系，人在一定意义上 遵从于自然又与自然作斗争。 然而我们在希腊神话中看到英雄为了维护个人利益敢于叛逆社会势力，与神祗进行抗衡，体现出了人与社会的斗争。 赫拉克勒斯敢于救出被宙斯缚在 高加索山 的悬崖上的普罗米修斯，并曾经夺取天后赫拉的金苹果，杀进冥府救忒修斯，打伤了冥王。 这里表现的是人与社会的关系，人敢于与社会势力作斗争。 （二）价值观的差异 在价值观上，中国神话中看重的是“力”与“德”，正如羿用强大的力量射下天上的九个太阳，夸父依靠惊人的力量去“追日”等，但我们看到在中国神话中，神与英雄的形象显现出的重点更是在崇尚“德”上。 它提倡的 是“三皇五帝”式的救苦救难，推崇严于律己的“道德神圣者”。 [2]据 《 山海经 海外北经 》 载 ：“ 发鸠之山 ， 其上多柘木。 有鸟焉 ， 其状如乌 ， 文首 、 白喙 、 赤足 ， 名曰精卫 ， 其鸣自詨。 是炎帝之少女 ， 名曰女娃 ， 女娃游于东海 ， 溺而不返 ， 故为精卫。 常衔西山之木石 ， 以堙于东海。 “ 这只叫 精卫 的 鸟去 西山 衔来石子和树枝，一次又一次投到大海里，想 填平东海的原因不仅是为了给自己报仇，也是为了不让它在淹死其他的 百姓。 [3]从这个故事我们便可以看出“精卫鸟”体现出的重点不是自不量力，而更多的是体现在“德”上。 中国神话中更是有尝百草的神农，舍身为民的 鲧 ，还有为治水三年不过家门的禹。 在希腊神话中，看重的是“力”与“欲”，这是希腊神话中神与英雄的形象的美的表现。 希腊神话中，当 赫拉知道 赫拉克勒斯 是情敌的儿子时，便派出两条可怕的毒蛇爬进宫殿去杀害赫拉克勤斯，当时的赫拉克勤斯不过是个几个月大的婴儿，但他“两手各抓住一条蛇使劲一捏，竟把两条蛇捏死了。 ”这时的他已经显示出了“神力”。 长大后的赫拉克勒斯更是充满“神力”，他 勇斗尼密阿巨狮 、 杀死九头蛇许德拉 、 生擒刻律涅亚山上的牝鹿 、 活捉厄律曼托斯山上的野猪 、 驱赶斯廷法罗斯湖的怪鸟 、 驯服克里特岛上的公牛 等等。 希腊神话中除了对于“力”的热衷，这些神和英雄们的壮举无不渲染着“欲”。 广西师范学院师园学院 2020届本科毕业论文 5 他们热衷表现自己如何强大，为了这种强大他们不惜以生命和财产作为代价，例如长达十年的特洛伊战争就是一个最好的说明。 此外，为了这种“欲”，为了巩固地位，他们靠武力、靠手段争夺。 甚至是杀父弑子获得自己要达到的目的，例如 克洛诺斯杀了乌拉诺斯，宙斯杀 了克洛诺斯。 神话产生的时代先后差异，也体现在了中国神话中的民本思想以及希腊神话中的人本思想。 在上面的论述中我们有说到，中国的神和英雄形象具有贤能和高尚的品德，并以天下安定为己任，有着忧国忧民的意识，救人民于水深火热之中。 大禹治水，三过家门于不顾，以致于其妻化为石头，为的是天下苍生免遭洪水之灾；夸父逐日，“道渴而死”，弃之杖化为 桃林，这是为天下谋福利；愚公移山，希望靠自己和子孙的努力把门前的两座大山搬走，是为了后代着想；羿上射十日，为的是“恤下地之百艰” [4]这无一不体现出了神话传说中英雄为黎民百姓造福的民本倾向，体现出了他们强烈的社会责任感。 希腊英雄神话中，神与英雄的形象则具有很大程度的人本倾向。 他们通过各种各样的壮举表现出自己叱咤风云，可以扭转乾坤的强大力量。 然而这些壮举多是为了树立自己的威望，为了巩固名誉、地位，或是为了复仇而进行的，可以说这些壮举都是出于自己的本身需要，也就是人本倾向。 神和英雄的个人利益和名誉神圣而不可冒犯， 普罗米修斯偷火种给人类导致宙斯大怒，把他 缚在高加索山 的悬崖上 ， 并 派一只神鹰每 日 去啄食普罗米修斯的肝脏， 被吃掉的肝脏又会重新长回来，如 此日复一日年复一年的折磨他。 这里进一步反映了希腊神话中神的人本思想。 （三）爱情观的差异 在爱情观上，中国神话中描绘的爱情是循规蹈矩的，我们很难在神话中看到描写神和英雄们的爱情生活。 几乎没有追求自由爱情的传说，更别说拥有滥情的性格的说法了。 希腊神话中则更重视对爱情的描述，英雄们有七情六欲和生殖的欲望，在追求爱情上不顾集体，甚至为了满足一己私欲做出大逆不道的事情来，但是这样的事情却。