事业单位中国历史常识(编辑修改稿)内容摘要:

东:一切反动派都是纸老虎 ! 解放区土地改革 (1947 年 ) ②全面反攻 (1947 年 6 月 — 1948 年 8 月 ) 标志:刘邓大军挺进大别山 (1947 年 6 月 ) ③战略 决战:辽沈、淮海、平津三大战役 (1948年 9 月 — 1949 年 1 月 ) ④渡江战役解放南京: (1949 年 4 月 ) ⑶新民主主义革命胜利的标志:新政协的召开和中华人民共和国的成立 ⑷新民主主义革命胜利的历史意义和经验总结 ①历史意义:国内、国际 ②经验总结 ⑸新民主义革命为什么最终获得胜利 ? ①根本原因:是中国共产党的领导 (马克思列宁主义、毛泽东思想的理论指导 )(“理论指导”是灵魂 ) ②是走经新民主义到社会主义的道路。 (革命“道路”是方向 ) ③有广大群众的支持 (“群众支持”是基础 ) ④ (有一支坚持武装斗争的人民军队 (“革命军队”是中坚 ) ⑤组成一个最广泛的统一战线,团结一切可以团结的力量。 (“统一战线”是保障 ) 第二节 一、阶段特征: 本阶段讲述从公元前 2070 年夏朝建立到公元前221 年秦始皇统一的中国历史,简称先秦。 此阶段时间跨度大,社会性质变化 从原始社会进入奴隶社会,从奴隶社会又进入封建社会。 其中夏商西周是奴隶社会的形成,发展和鼎盛时期,东周分为春秋和战国两个阶段,春秋是奴隶社会的瓦解,战国是封建社会的形成时期和祖国走向统一的时期。 (一 )政治 由奴隶社 会到统一的封建社会: 夏商周是奴隶社会的形成,发展,鼎盛时期,井田制和分封制是奴隶社会的基本制度。 春秋时期的诸侯争霸,战国时期的兼并战争,各民族的融合,封建经济的发展促进了统一趋势的出现。 生产力的发展,土地关系的变革,春秋时期的改革,战国时期的变法,百家争鸣理论促使奴隶社会向封建社会过渡。 (二 )经济 奴隶经济到封建经济 夏商周奴隶社会的农工商业有了一定的发展。 井田和贡赋制度是奴隶社会的生产关系。 春秋战国时期,铁器牛耕使用和推广,井田向私田过渡,齐国的“相地而衰 征”,鲁国的初税亩推动土地私有化。 战国时期的变法,尤其是商鞅变法彻底废除了奴隶制生产关系,建立了封建社会的生产关系。 (三 )民族 华夏族为核心的民族融和 中原华夏族,周边的匈奴,东胡,戎,羌等,通过战争和交流,加速了民族融合,有利于国家走向统一。 (四 )文化 封建文化的百花齐放百家争鸣: 孔子和老子分别创立了儒家和道家学派,反映了春秋时期奴隶制度瓦解的状况。 战国时期,形成了“百家争鸣”的局面,墨家,儒家,道家,法家分别从不同的立场和角度发表对社会变革的看法,提供不同的哲学,伦理 和治国思想,对后代影响十分深远。 春秋战国时期,天文历法,物理和中医有了相当发展,许多成就位居世界前列。 二、春秋战国时期社会发展的趋势和表现。 三大发展趋势:由奴隶社会向封建社会过渡。 由分裂割据走向政治统一。 民族冲突走向融合。 表现: (1)①经济上铁器牛耕使用推广,私田逐渐取代了井田,封建生产关系逐渐取代了奴隶生产关系。 ②政治上各国的改革变法,包括春秋时期的改革和战国的商鞅变法,逐步建立了新的封建制度。 ③思想上奴隶社会礼制崩溃,在百家争鸣中形成了各种封建治国思想,特别是法家更反映了封建 制度的需要。 (2)①经济上封建经济发展,各地经济联系增强。 ②政治上争霸和兼并战争实现了局部统一,为大统一准备。 ③制度各国变法逐步形成统一的制度准备。 ④理论上法家思想提倡中央集权,为统一提供理论依据。 ⑤民族上,华夏族和周边民族融和为推动统一。 ⑥长期战乱,人心渴望统一。 (3) 周边匈奴,东胡,戎,越等和华夏族通过战争,交流等逐渐趋于融合。 三、商鞅变法。 背景: (1)经济 奴隶主土地国有制已大多被封建土地私有制取代。 (2)阶级 新兴地主阶级和奴隶主贵族矛盾深刻,纷纷要求改革建立地主阶级 统治。 (3)政治 诸国争霸,兼并富国强兵的需要。 (4)理论 法家理论初步形成,要求改革变法加强集权。 (5)直接 秦孝公的支持和商鞅的策略。 目的 富国强兵,争霸天下。 性质 地主阶级的封建化改革。 内容:经济上重农抑商,奖励耕织,废井田,开阡陌。 政治上废特权,行军功受爵,废分封,行县制。 思想上燔诗书而明法令,加强思想控制。 社会上令民为拾伍,实行连坐。 全方位地废除了奴隶社会的经济政治制度,确立了封建社会的经济政治制度。 评价:积极 废除了奴隶主贵族特权,促进封建经济发展。 加强新兴地主阶级中央集权。 使秦国强盛起来,为统一六国奠定基础。 消极 严刑峻法和文化高压政策,对后世有不良影响。 四、封建社会初期治国思想的演变和终结。 演变: 法家独尊 战国时期,百家争鸣中形成了多种学派,其中法家主张改革,法治和中央集权,符合当时历史发展的趋势,被秦国利用来作为治国的主要依据,建立了统一的集权国家秦朝,但法家失于暴政,秦朝二世而亡。 汉初用道 秦朝亡于暴政,汉初天下凋敝,西汉采用了黄老无为思想,恢复经济,出现了文景之治。 但道家思想不利于中央集权,出现了王国问题,威胁西汉统治。 汉武尊儒 汉武帝加强中央集权,董仲舒改造了儒家思想,吸收法家和道家,主张君权神授,天人感应。 汉武帝采纳改造后的儒学为治国思想,”罢黜百家,独尊儒术”。 至此,儒家为主 (表 ),法家为辅 (里 ),佐之以道的治国思想形成。 认识:中国治国思想由儒法道佛组成。 儒家有利缓和矛盾维护统治,法家有利加强专制集权,道家恢复经济,佛道麻醉人民。 五、儒家思想的演变历程。 现代价值。 (1)春秋创立 孔子提出仁,礼,主张以德治国,主张逐步改良。 (2)战国发展 孟子仁政,重民,反对苛政,保证农时,宽刑薄税。 (3)秦朝摧残 秦始皇焚书坑儒,儒家由民间转入地下。 (4)西汉独尊 董仲舒改造,吸收法道,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。 儒家成为封建社会的官方正统思想。 (5)宋朝系统 朱熹吸收佛道思想,将儒学发展为理学,提出”存天理,灭人欲”的主张,实际是为封建纲常辩护。 儒学系统化,但也逐渐失去活力。 (6)明清受批 四书五经僵化了思想,李贽指责批判孔子,揭露道学虚伪。 黄宗羲反对君主专制提倡法制。 顾炎武提倡经世致用。 王夫之提出朴素辨证,发展的思想,主张革新。 (7)近代崩溃 在戊戌变法后开始受到批判,新 学的传播,科举的结束都是对儒家的打击。 新文化运动中彻底被批判,儒家失去了其主流地位。 1949 年后儒家受极左思潮影响,被当作封建糟粕完全否定。 (8)新的曙光 新时期以来,儒学对东南亚,东亚等国经济发展,社会稳定,发挥了积极作用。 现代价值 — 和谐论。 统一观。 重视德化。 重视家庭人伦。 民本思想。 第三节 封建国家大一统 (秦汉 ) 一、阶段特征: 本阶段讲述从公元前 221 年年秦始皇统一到公元220 年东汉灭亡的中国历史,简称秦汉。 此阶段是封建社会的第一个高峰,即封建大一统时期。 其中秦朝是第一个统一的封 建多民族国家,西汉巩固了多民族的统一封建国家,东汉是封建统一走向分裂的时期。 这一时期,中国社会的的政治大一统和专制集权格局,经济的封建农工商结合的自然经济格局,多民族交流融合的格局,大开放中心性外交的格局,应用性的科技文化格局基本定型,对后代影响十分深远。 (一 )政治 封建大一统:大统一和制度形成。 统一:秦朝顺应历史趋势,完成了中国历史第一次大统一,影响十分深远。 制度。
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