20xx年贵州导游现场考试资料汇编(编辑修改稿)

20xx年贵州导游现场考试资料汇编(编辑修改稿)内容摘要：

，造就了多少英雄豪杰、艺术宗师。 这就是四洞沟第二瀑布 —— 月亮潭瀑布。 瀑宽 42 米，高 10 米，那一线瀑布石崖，极像银光闪闪的半边月，而瀑布下的深潭，则又像一轮满月，从天上落在这万绿丛中，闪闪发光，其神也似，其形也真。 自然界有许多难以解释的“天人感应”现象，这里出了个月亮潭瀑布，那边就长了棵槐荫树。 槐荫树是民间传说中的“月老大人”，是缔结男女姻缘的牵线人、红叶公、媒人。 据说这周边数十里地的青年男女谈情说爱，都要双双相邀来到这拜月台焚香化纸，向槐荫树许愿，在树上挂“同心结”，男女互赠定情之物。 据说挺管用，他能保您白头偕老，家庭和谐美满。 不知你们之中有没有正在热恋中的情人 ，不妨拜一拜，试一试，若心上的人儿没能同行的，就在心中许个愿吧。 在此祝游客朋友们事事顺心。 （ 7）梵净山自然保护区导游词 各位游客朋友： 欢迎大家来到铜仁，我是大家此次旅游活动的导游，我叫 **，大家可以叫我 *导。 古代大哲学家王阳明赞曰：天下之山，翠于云贵；连亘万里，际天无极。 那今天，我们就去见识见识贵州之山：梵净山。 梵净山这个山名，具有浓厚的佛教色彩，它是从“梵天净土”点化而来。 梵净山位于中国贵州省东部江口、印江、松桃三县交界处，海拔 2572 米。 是中国五大佛教名山中唯一的弥勒菩萨道场。 梵净山 不仅是贵州第一山，还是中国中西部武陵山脉的主峰，也是中国 14 个加入联合国“人与生物圈”世界性自然保护区之一，素有“生态王国”之美誉。 梵净山的美，首先就美在它的奇峰，这里的山峰各有特色、各具神韵，传说唐僧师徒西天取经路过此地时由于山高，马脚被拌了一下，即从马背上掉下了几叠经书，形成了梵净山上的峰群，也就是人们所说的“万卷书”。 世界独有的奇石“蘑菇石”形似一本本经书堆叠而成的，据说这一天工巧匠就是当年大闹天宫的齐天大圣孙悟空亲手所造，与之对应相称的梵净山次峰“红云金顶”从梵净山上冒然而出，直插云霄，凸出地面 100 米，堪称“蓝天一柱”，顶上分别驻着两座寺庙，即为弥勒佛殿和释迦殿，传说佛祖就是通过此顶来到人世的。 所以我们来梵净山的朋友，只要登上这座红云佛顶，拜一拜佛祖就能共享人间太平。 除此之外， 梵净山动植物资源，有红豆杉、濒危植物 珙桐、百里杜鹃等。 有被称为“世界独生子 黔金丝猴”，种群分布位列全国前茅，还有国家二级保护动物 大鲤（也称“娃娃鱼”）另外，梵净山的瀑布、日出和晚霞，也是十分壮观和奇丽的 爱自然，所以生活，爱生活，所以爱自己。 愿大家在旅行中可以得到轻松自在的精神享受，烦恼都可 以消失殆尽。 迎接我们大家的将会是一个新的人生旅程。 （ 8）甲秀楼导游词 各位团友： 大家好。 今天我们参观的是甲秀楼，甲秀楼位于贵阳市南部的南明河上，是市内小型人文风景区，犹如西安的大雁塔，武汉的黄鹤楼，成都的望江楼，昆明的大观楼一样，甲秀楼是贵阳的市徽和标志。 甲秀楼始建于明万历 26 年，也就是 1598 年，至今已有 400 多年历史。 最先倡导修建甲秀楼的是当时的贵州巡抚江东之，他以河中的一块形状像鳌的巨石作为基础，修建一座桥连接两岸，并筑一楼用以培育风水，取名“甲秀楼”。 建楼的用意深远，不但刻意点明贵阳 山水甲秀黔中，而且激励人们努力学习，使贵阳“科甲竞秀”，人才辈出。 自此以后，贵阳果然出了许多著名人物，如明末以“诗书画三绝“闻名于世的杨世友，清代的两个状元，文状元赵以炯和武状元曹维城。 所以甲秀楼是贵阳人杰地灵的象征，是贵阳山水与文化的精华。 我们现在看到的是甲秀楼的石牌坊，上面题词是“城南胜迹”，各位朋友可以在这里留影。 我们脚下的这座桥叫浮玉桥，它的桥面并不是平直的，而是有一个起伏，像一条浮在水上的玉带，增加了桥梁造型的美感。 在全国的风景桥中，浮玉桥是有名的，它与杭州苏堤上的“六桥烟雨”，扬 州瘦西湖的五亭桥可以媲美。 浮玉桥横跨在明净的南明河上，两岸杨柳依依，非常美丽。 浮玉桥上的甲秀楼是三层三檐四角攒尖顶，高约 20 米，四个角上刻有珍禽异兽的图案，底层有 12 根石柱托檐，四周护以雕花汉白玉栏杆，充分体现了中国古建筑的美感。 浮玉桥原先有九个桥孔，桥下的涵碧潭在此回旋荡漾，形成“长江水倒流，九眼照沙洲”的奇观。 桥上的这个亭子叫涵碧亭，从远处眺望，半圆形的桥孔与它在水中的倒影合在一起，刚好是个正圆，桥、亭、楼的影子一齐映在水中，恍恍漾漾，给人以“镜中景，水中楼”的朦胧感觉。 诗人更把这种感受写成 了一幅楹联，用“水从碧玉环中出，人在青莲瓣里行”的诗句点出了它的神韵。 甲秀楼为贵阳主要名胜，素有“小西湖”之称，历代文人墨客往来于此，触景生情，留下很多墨宝，其中尤以清人刘玉山所撰长联最为著名，洋洋洒洒 174 个字，凝结了贵州的历史文化，开头便是：“五百年稳占鳌矶，独撑天宇，让我一层更上，眼界开拓。 ” 甲秀楼是闹市中一处不可多得的清幽之地，景区内古色古香，景区外高楼林立，入夜后灯火辉煌，成为历史文化和现代文明的聚焦点。 甲秀楼欢迎您下次再来。 （ 9）黔灵山公园导游词 各位团友们： 我们今天游览的是黔灵山风情区，大家都知道我们贵阳，是一个人杰地灵的地方，相传有一位老和尚来到贵阳，发现在贵阳的某座山上，汇聚了大量的天地灵气，于是老和尚来到这里倒栽了一棵松树，结果，这棵松树居然存活了，而且枝繁叶茂，证明了老和尚的话，这位老和尚就是有名的赤松和尚。 于是他在这里修建了一座寺庙，名曰“弘福寺”，意为弘扬佛法，造福天下。 而这座汇聚了天地灵气的灵山，则叫做“黔灵山”。 各位游客，现在我们面前的这座山就是黔灵山了，它由大罗岭、象王岭、白象岭、檀山、杖钵峰、狮子台、关刀岩、宝塔峰和北峰组成。 现在的 黔灵公园就是由黔灵山为主体，后又开辟了黔灵湖，动物园，麒麟洞，二坝和三岭湾等景点。 在我的右手边是索道，如果想先登上山顶可以从索道出发。 如果想去看看大熊猫、孔雀、狮子老虎的游客，可以从三岭湾、麒麟洞去参观动物园。 不过“玩山”的人，特别是朝山拜佛的香客，大都沿着“九曲径”慢慢爬上去。 现在我们脚下的九曲径共有 380 级台阶， 24 个“之”字拐，因有 9 个大弯道而称为“九曲径”。 沿着山道旁的石壁上，有许多石刻，从“第一山”、“黔灵胜境”到“南无阿弥陀佛”„„引导人们走近佛门，感受“心既是佛”的境界。 大 家看，这里有一个巨大的“虎”字，这是清朝的石刻。 为什么在这佛山上会有“虎”字。 大家都知道，虎是山中之王，以虎镇山，还有什么妖魔鬼怪敢接近呢。 于是，佛法弘扬，得一清净之地。 走到上面还有一个“吹螺壁”，一些奇妙的小洞遍布在石壁上，洞眼大小象手指一样，如果用嘴贴着石壁可吹出海螺鸣叫的声音，传说吹响小洞，就能使人长寿。 九曲径的最后，还有一个泉亭，叫做洗钵池。 到了这里，我们就走完九曲径了，各位游客，现在我的右手边这幅大型石雕叫做“九龙浴佛”，它说的是释迦磨尼诞生时，有九条龙吐水为他沐浴。 左手边就是弘福寺了。 平时寺门只 会开边上的小门，大家知道为什么吗。 在佛教，这叫做山门，分别代表空门、无相门和无作门，如果中间的门开了，那就是遁入空门，出家当和尚了。 大家在弘福寺上香后，我们可以顺着这条山间小路一直下到黔灵湖畔。 黔灵湖碧波荡漾，让人心旷神怡。 在这里，可以全身心地放松，投入大自然的怀抱。 在这里你可以到湖面上泛舟，如果累了，还可以到湖畔上的茶室砌一壶暖茶。 从这边走过去，有个广场，耸立着贵州解放烈士纪念碑，是青少年进行爱国主义教育的场所。 现在我们顺山而下，便到了麒麟洞。 它的得名是因为在麒麟洞内有一块巨大的钟乳石 ，非常象一头麒麟。 在麒麟洞旁的这个“水月庵”，曾关押过两位爱国将领张学良和杨虎城，留下过许多故事。 好了，到了这里，黔灵山的主要景点都游过了，还有一些名胜古迹正在维护和修理中，希望各位朋友下次再来游玩 （ 10）黎平肇兴侗寨景区导游词 肇兴侗寨位于贵州省黔东南州黎平县，距县城 72 千米。 地处黔 .桂 .湘三省交界的“金三角”地带。 肇兴侗寨居住着超过 1000 户侗族人家，是最大的侗寨，也是最古老的侗寨之一，肇兴世称天下第一侗寨，为中国民族民间文化保护试点单位，五座鼓楼已列入世界吉尼斯总部的世界之最。 20xx 年 1 月肇兴侗寨被美国《国家地理》杂志《时尚旅游》杂志评为全球 33 个理由目的地之一，已被国家建设部和国家文物局批准公布为第三批历史文化名村。 肇兴人民热情好客游客自远方来，拦路酒相迎，肇兴侗寨全为木结构吊脚楼，青瓦或杉皮层面，寨内五座气势磅礴的鼓楼风格各异，层数不同，最高者 13 层，彩画各类风物故事 .飞禽走兽，最早的一座鼓楼为清光绪年间所建。 鼓楼正面第一层中央一般塑二龙抢宝 .翻江倒海 .鱼虾游戏，顶层檐下置如意斗拱，瓦脊塑“二龙飞天”，每层翘脊泥塑熊 .虎 .狮 .豹和飞鸟，鼓楼上置放皮鼓，旧时遇到重大事情，由寨老击 鼓召集本寨人商议，鼓楼不但是集会议事 .订立款约 .处理大事之地，又是重大节日迎送宾客的场所。 除了鼓楼，肇兴还有戏楼，它是侗族人民闲暇之余放松娱乐的场所，人们听戏交流。 侗戏创立于 19 世纪初，是侗族歌王吴文彩根据汉族戏剧（主要有桂戏和花戏）所创，分生旦净丑等行当，先自家门唱时面对群众。 侗戏班一般是一村一个，也有按族姓 .鼓楼为单位建立侗戏班，原来只有男性，新中国成立后开始有女演员，侗戏剧目取材主要有三方面：根据汉族传书改编，根据侗族民间故事改编，社会现实。 萨岁坛和社稷坛都是祭祀的一种仪式，前者是纪念祖母，而后者含有 祈求丰收等之意。 在不到 200 米的肇兴河上横跨四座花桥与鼓楼相互辉映，花桥为长廊式，柱 .仿 .檐板均绘塑彩画，廊的两边也设长凳供人休息，桥上设有凉水桶，供人解渴。 侗族风雨桥是侗民摆古，唱歌娱乐之地。 “大节三六九，小节天天有”，重大节日隆重多彩，男女老少身着盛装，佩戴金银饰品载歌载舞进入彩歌堂，唱侗族大歌。 大歌的合唱形式是独唱与众唱相结合，主旋律是在低声部，高声部是派生，有较为固定的形式，种类很多，主要有鼓楼大歌 .叙事大歌 .童生大歌 .女生大歌 .混合大歌等。 多声部无伴奏是侗族最具特色的音乐形式，曾多次出国表演，斐声 海外。 侗族人民载歌载舞之余还有抬管人等许多丰富多彩的活动，还有其独特的社交活动，最典型的就是“行歌坐月”，它市民侗族青年男女自由恋爱的一种社交活动，小伙子与姑娘欢聚在月堂攀谈 .对歌。 时间一般是在晚饭后进行。 小伙子弹琵琶，拉牛脚琴唱着侗歌，姑娘们则边纺纱，绣花边轻唱。 期间要是双方产生爱慕便悄悄离开“月堂”集体，单独找地方“行歌坐月。