北京市海淀区20xx届高三上学期期末考试(语文)(编辑修改稿)

北京市海淀区20xx届高三上学期期末考试(语文)(编辑修改稿)内容摘要：

（ 4 分） ③结尾“今夜雪，有梅花，似我愁”是怎样表达词人的愁情的。 请加以解说。 古诗词中写愁情的名句还有很多，如李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。 请从你熟悉的古诗词中另外举例，赏析其表达效果。 （ 10 分） 四、本大题共 2小题，共 8 分。 阅读下面的文章，完成 1 14 题。 宴饮文化是中国古代文化的重要组成部分。 在文化学者看来，宴饮可 不 是简单的饮食烹饪问题，而是关乎 国家 政治 的 重要问 题。 我国 考古学发掘证明，在远古时代， 先后出现了 两种宴饮 的方式， 第一 种 是竞争性宴饮，第二种是礼仪性宴饮。 宴饮是早期部落（国家）的资源控制策略，是当时部落（国家）的贵族群体之间谋求更大利益和权力的工具之一，也是部落（国家）对外 显示其‚ 软实力 ‛的 方式。 在大汶口文化晚期的尉迟寺遗址，考古学家们发现了 宴饮的存在。 陕西灵宝有一个西坡遗址， 出土了距今 5500―6000 年的 ‚ 宴会大厅 ‛。 这是 一个 83 平方米的宴会厅，用于部落贵族举行盛宴。 宴会规模之大，食品之丰富，令人惊叹。 那 么 ， 在 5000 年前的中国大地上， 举行这样的 盛宴 ， 目的何在呢。 原来，在新石器时代， 部落内部还没有严格的等级划分，部落之间的 竞争 是 社会的主要矛盾。 宴饮 也 就成了部落之间进行竞争的 一种‚ 武器 ‛。 在食物极其匮乏的远古时期，一场 盛宴 是该部落实力强大的最好证明，对外具有极强的吸引力和感召力， 这 也就是今天所谓的 ‚ 软实力 ‛。 进入了早期国家时代之后，宴饮的地位更加重要，出现了 ‚ 礼仪性宴饮 ‛。 这时的 宴饮高度重视 用餐器皿 的规格 ， 餐具由 新石器时代 的 陶器变成了青铜器。 伴随着 社会关系出现裂变，宴饮 也 成为等级分化的标志。 上层贵族希望通过 大型 宴会，一方面提升自己的威望，获取拥戴，巩固现有的权力 ； 另一方面，也借以 彰显自身的高贵和富有， 宣示其 统治阶层的身份。 到了 距今 约 4000 年前 ，作为‚礼仪性宴饮‛最高规格 的 ‚ 国宴 ‛ 正式登上了 历史 的舞台。 早期国家举办盛大的 ‚ 国宴 ‛ ，能够宣扬国威，宴会越丰富 、 越奢华，说明这个国家越富足 、 越发达，从而震慑四方，不战而屈人之兵。 远古时代，食物是最稀缺的资源，谁控制了食物，谁就拥有了权力。 早期国家最大的 威胁 ，不是侵略，而是饥饿 ， 国之根本就是食物供给。 作为 软实力 的 宴饮 ，与作为 硬实力 的 军队一样，在早期国家的政治关系中占有 非常重要的位置。 13．下列对文章内容的理解与推断 不正确 ． ． ． 的一项是 (3 分 ) A．“竞争性宴饮”与“礼仪性宴饮”都有规模大、食品丰富的特点，都是“软实力”的体现。 B．在新石器时代，盛大的 宴饮 活动是部落 贵族 们在内进行 权力争斗，对外宣扬 实 力 的工具。 C．在早期国家时代， 青铜器 成为 礼仪性宴饮 的餐具，这说明当时生产力的发展有了巨大的飞跃。 D． 宴饮 文化源远流长，是中国古代文明的重要组成部分，在 早期国家政治关系中占有重要 地位。 14．根据文意，分条概述新石器时代的“ 竞争性宴饮 ”和早期国家时代的“ 礼仪性宴饮 ”有哪些不同。 （ 5分） 五、本大题共 4小题，共 25 分。 阅读下面的作品，完成 15— 18 题。 放松和力度 王安忆 ① 学琴时，最大最致命的毛病是，力度上不去。 因此，声音立不起来。 拉的是大提琴，发出的声音却与大提琴相去甚远，是一种什么也不是的声音，这实在有点可悲。 我怨自己身体太弱，力气太小，而老师却说：没有力量是因为 —— 不放松。 ② 老师说，要将全身的力全蓄聚到肩膀，由肩膀传到大臂，由大臂传到小臂，由小臂传到手腕，再由手腕传到握弓的手指，最终，力量落 在了弦上。 要使力量顺利地传达到终点，必须要放松，任何一个部位任何细微的紧张，都会抵消这力量，妨碍这力量直达目的地。 这放松的感觉很不好找，老师教也教不会，看也看不见，只能靠自己去琢磨，去体会，去悟。 有时候，自以为放松了，实则却紧张得要命；有时候，正糊里糊涂，忽然拉出一个真正的大提琴声音，老师说：‚放松了。 ‛而一得意，一注意，那放松的感觉却溜走了，再也找不着。 来无影，去无踪，真正成了仙踪。 ③我苦苦地寻了几年，也未找到它并留住它，因此那力度始终也上不去。 声音始终立不起来。 我的大提琴，到底也没有奏响。 看来，这把琴 命定不属于我。 我在那弦上费了偌大的心血，算是竹篮子打水 ——一场空，到头来只懂了一个可望而不可即的道理 —— 力度来自放松。 ④写了几年小说，渐渐发现，这个拉琴的道理似乎可运用在我的创作上。 ⑤要将这宏大的世界和生活所给的感受，蓄聚到心里，由心里传到笔尖，最终变成小说，这从生活到心，再从心到笔的路途，应该是通畅的，少障碍的。 我以为，也不能紧张，要放松。 ⑥生活中，切莫牢记自己是作家，端起作家的姿态，皱紧眉头，瞪大眼睛，牢牢地看定生活，一心想看出什么奥秘，什么。