20xx高考必背古诗文(绝对正确)(编辑修改稿)内容摘要:

高啄。 各抱地势,钩心斗角。 盘盘焉, 囷囷 焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落。 长桥卧波,未云何龙。 复道行空,不霁何虹。 高低冥迷,不知西东。 歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。 一日之内,一宫之间,而气候不齐。 妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦,朝歌夜弦,为秦宫人。 明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。 雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。 一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉。 有 不见者,三十六年。 燕、赵之收藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年, 摽 掠其人,倚叠如山。 一旦不能有,输来其间。 鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。 嗟乎。 一人之心,千万人之心也。 秦爱纷奢,人亦念其家。 奈何取之尽锱铢,用之如泥沙。 使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。 使天下之人,不敢言而敢怒,独夫之心,日益骄固。 戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。 灭六国者,六国也,非秦也。 族秦者,秦也,非天下也。 嗟乎。 使六国各爱其人,则足以拒秦。 使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也。 秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。 13.《岳阳楼记》 (范仲淹) 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。 越明年,政 通人和,百废具兴。 乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。 属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。 衔远山,吞长 江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。 此则岳阳楼之大观也, 前人之述备矣。 然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异 乎。 若夫淫雨霏霏,连月不开, 阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。 登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。 而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极。 登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫。 予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉。 不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。 是进亦忧,退亦忧。 然则何时而乐 耶。 其必曰:‚先天下之忧而忧,后天下之乐而乐‛乎。 噫。 微斯人,吾谁与归。 时六年九月十五日。 14.《醉翁亭记》 (欧阳修) 环滁皆山也。 其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。 山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。 峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。 作亭者谁。 山之 僧智仙 也。 名之者谁。 太守自谓也。 太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。 山水之乐,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。 野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。 朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼, 后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。 临溪而渔,溪深而鱼肥, 酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。 宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。 苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。 树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。 然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。 醉能同其乐,醒能述其文者,太守也。 太守谓谁。 庐陵欧阳修也。 15.《记承天寺夜游》 (苏轼) 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。 念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。 怀民亦未寝,相与步于中庭。 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 何夜无月。 何处无竹柏。 但少闲人如吾两人者耳。 16.《赤壁赋》 (苏轼) 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下。 清风徐来,水波不兴。 举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。 少焉,月出于东山 之上,徘徊于斗牛之间。 白露横江,水光接天。 纵一苇之所如,凌万顷之茫然。 浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。 歌曰:‚桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。 渺渺兮予怀,望美人兮天一方。 ‛客有吹洞箫者,倚歌而和之。 其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。 舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:‚何为其然也。 ‛客曰:‚‘月明星稀,乌鹊南飞。 ’此非曹孟德之诗乎。 西望夏口,东望武昌。 山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎。 方其破荆州,下江陵 ,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉。 况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿。 驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。 寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。 哀吾生之须臾,羡长江之无穷。 挟飞仙以遨游,抱明月而长终。 知不可乎骤得,托遗响于悲风。 ‛ 苏子曰:‚客亦知夫水与月乎。 逝者如斯,而未尝往也。 盈虚者如彼,而卒莫消长也。 盖将自其变者而观之, 则 天地曾不能以一瞬。 自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎。 且夫天地之间,物各有主。 苟非吾之所有,虽一毫而莫取。 唯江上之清风,与山间之明月。 耳得 之而为声,目遇之而成色。 取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。 ‛客喜而笑,洗盏更酌。 肴核既尽,杯盘狼藉。 相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。 17.《爱莲说》 (周敦颐) 水陆草木之花,可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。 自李唐来,世人盛爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。 噫。 菊之爱,陶后鲜有闻。 莲之爱,同予者何人。 牡丹之爱,宜乎众矣。 18.《送东阳马生序》 (宋濂) 余 幼时即嗜学。 家贫,无从致书以观,每。
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