酒泉中学高三年级第一次月考语文试卷(编辑修改稿)

酒泉中学高三年级第一次月考语文试卷(编辑修改稿)内容摘要：

___________________________________________________________ 12． 阅读古诗，回答问题 (8 分 ) 夜半闻横管 ① （宋）程俱 秋风夜搅浮云起，幽梦归来度寒水。 一声横 玉 静穿云，响振疏林叶空委。 ② 曲终时引断肠声，中有千秋万古情。 金谷 ③ 草生无限思，楼边斜月为谁明。 【注】 ① 横管：即笛子。 ② 委：落下。 ③ 金谷： 即 金谷园 ， 此处代指被金人占领的地方。 （ 1） 颔联运用了什么修辞手法描写笛声。 请简要分析。 （ 4 分） 答： ____________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________ （ 2） 请简要概括诗人在这首诗中所抒发的情感。 （ 4 分） 答： ____________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________。 （两道题中 任选一题 ． ． ． ． 作答） （ 5 分） 1． （ 1） 上有六龙回日 之高标， ________________________。 （ 2） ________________________，一夫当关，万夫莫开。 （ 3） 水在诗文中出现的频率很高，它承载了各种情感，如 “盈盈一水间， _________________”，描写的是爱情，“问 君能有几多愁。 ____________________________”，抒写的是亡国的哀痛。 （ 4） ________________________，不尽长江滚滚来。 2．（ 1）王勃的《滕王阁序》中，“潦水尽而寒潭清， ___________________”两句描写的是深秋景色。 （ 2） 虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏， ________________________。 （ 3） 人生得意须尽欢， ________________________， ________________________，千金散尽还复来 （ 4） 君不闻汉家山东二百州， _________________________________。 五、现代文阅读 （ 22 分） 酒泉中学高三年级第一次月考语文试卷 第 3 页 共 4 页 闲是院中的一棵树 程刚 当下盛行休闲。 不知这个词源于何时，兴于何地，似乎过去是指某块农田某年某季不种作物，农民谓之“歇地”。 如今成了人们工作忙碌之余放松身心的活动。 何谓“闲” ?有一解曰：闲，会意字，门中有木，本义栅栏，喻界限， 《 论语 》 云：“大德不逾闲”，意为大德不能超越界限。 不逾矩，方能从心所欲，才识闲的真味。 我倒认为闲乃是门里的一棵树。 此门非房门，应是院门。 房里所植之树，顶多算作盆景 ，为供人赏玩之物，不是真正意义上的树。 院里的树，上可参天，下可扣地；可沐阳光雨露，可承风云雷电；四季变换有所感，虫鸟嬉戏有所应，应算地地道道，名副其实的树罢。 对，就是院子里的这棵树，是当世万民神往的“闲”的化身。 院子里的树不同于其他地方的树。 “大隐隐于市，小隐隐于野”，旷野之上，山水之间，林林总总，郁郁葱葱的树，皆是小隐，它们争光抢水，你推我搡，欺压缠扶，像人一样形成等级分明而又错综复杂的竞争社会，虽热闹非凡，却不懂“闲”的趣味。 只有院子里的树，因为占据有利地形，可以看到屋宇之下，有自称为“万物之灵”的两条腿动物出出进进，忙忙碌碌，为了虚无缥缈的叫做 “ 名利 ”的东西疲于奔命，心力交瘁，直至魂归黄泉。 物是人非，只有这树依然青枝绿叶，甚至更加茁壮健硕。 在这个院子里，唯一不用奔忙的活物就是这棵树，人的忙映衬出它的闲，因而它 最能体味闲的意趣，最能领略闲的高妙，最会享受闲的快乐。 树是懂得 “ 随遇而安 ” 和 “ 生命在于静止 ” 的大哲 的。 它在任何一座院落里，无论院子的主人是帝王将相，还是布衣平民，都可以萧然自安，蓬勃发展，长成躯干挺拔，枝叶婆娑的 “ 伟丈夫 ”。 不 像人，常恨生不逢时，生不逢地，非得励精图治地自我奋斗，以 求有朝一日脱离苦海，飞黄腾达。 斗转星移，风云流变，院里的树目睹一个个家族的荣辱兴衰，一代代人的生死更迭，却始终等闲视之，岿然不动，一副 “ 众人皆醉我独醒 ”的风采，真是气度非凡。 树扎根于脚下，无论这方土是肥沃还是贫瘠，它从不嫌弃，总 是满怀热情地紧紧拥抱。 树以静止的姿态千年不倒，人却在匆忙中倏然而逝。 树是终生享受着闲的隐士。 闲与现代人无关，纯粹的现代人没有闲，也不懂闲。 闲是不可以去休的。 闲是一种生命的姿态，一种生活的哲学，是像树一样参透了生命本质的潇洒。 真正悠闲的人自己是不觉得的，他的身影有时是忙碌的，但内心是坦然的，澄明的，纯净的，充盈的。 “ 有闲阶级 ” 并不一定懂闲的意义， 他们的闲是空虚、 无聊与卑俗的填充物。 闲人应是心无机事，胸无块垒的人。 君子坦荡荡，真正的闲人在品性上几近于君子，在这个意义上， “ 闲 ” 应该通 “ 贤 ”。 戚戚的小人即使身在闲 云野鹤间，内心也是焦灼的，忐忑的，休闲对他来说只是换了一下空间的忙碌。 现代人对闲的向往是忙逼出来的。 有时候我揣着泰戈尔或惠特曼来到河边，想享受一下从忙里挤出的闲，却不曾翻读一页，因为脑子里盘旋着滚滚。