智能学九论(doc128)-经营管理(编辑修改稿)

智能学九论(doc128)-经营管理(编辑修改稿)内容摘要：

人之天：〈认识论〉，人之人：〈思维论〉，人之地：〈人性论〉。 地之天：〈知识论〉，地之人：〈价值论〉，地之地：〈行为论〉。 如以人性为规律之始，是为人本位，各论关系如次： 天之天：〈人性论〉，天之人：〈认识论〉，天 之地：〈思维论〉。 人之天：〈行为论〉，人之人：〈知识论〉，人之地：〈价值论〉。 地之天：〈观念论〉，地之人：〈层次论〉，地之地：〈天理论〉。 亦可以价值为规律之首，是为现实本位，各论系如次： 天之天：〈价值论〉，人之人：〈行为论〉，人之地：〈知识论〉。 人之天：〈天理论〉，地之人：〈观念论〉，地之地：〈层次论〉。 地之天：〈思维论〉，天之人：〈人性论〉，天之地：〈认识论〉。 全部变化计有九种，不再赘述。 本书以整 体认知为依据，试作简要的说明。 综合前述，以之作表说明如下： ┌──────┬─────────────────────────┐ │ 分类 │ 适 用 的 观 念 及 对 象 │ ├─┬──┬─┼─────────────────────────┤ │ │ │ 天 │ 统一定义、客观既有规律：整体观、循环性 〈天理论〉 │ │ 天 │ 规律 │ 人 │ 变化法则、主观变化规律：立场观、互动性 〈观念论〉 │ │ │ │ 地 │ 应用分类、现实组合规律：结构观、组合性 〈层次论〉 │ ├─┼──┼─┼─────────────────────────┤ │ │ │ 天 │ 统一定义、客观适应变化：整体观、发展性 〈思维论〉 │ │ 人 │ 变化 │ 人 │ 变化法则、主观选择变化：立场观、利害性 〈人性论〉 │ │ │ │ 地 │ 应用分类、现实存在变化：结构观、条件性 〈认识论〉 │ ├─┼──┼─┼─────────────────────────┤ │ │ │ 天 │ 统一定义、客观规律环境：整体观、社会性 〈价值论〉 │ │ 地 │ 环境 │ 人 │ 变化法则、主观变化环境：立场观、控制性 〈行为论〉 │ │ │ │ 地 │ 应用分类、现实生存环境：结构观、影响性 〈知识论〉 │ └─┴──┴─┴─────────────────────────┘ 再举一例，并列表说明前述之各种名称。 由于汉字概念之分类特性，读者可以很轻 易地联想应用。 切勿以为概念理当如此，在所有的文化传统中，唯独汉字有这种潜力。 若以这种规则「取码」，则字码本身就具备 概念性质。 追本溯源，「仓颉」码就是根据 这种理论设计出来的，将来用在中文自然语言上，必然事半功倍。 例：网球（在仓颉码中，前缀与字身分别取码，即可供组合认知之用）。 释文：「网」－前缀：纟，细绳。 字身：罔，交错难明状。 ＊用丝、线结成、 疏而牢之用具。 「球」－前缀：玉，美石。 字身：求，追求。 ＊磨玉求圆，圆形物。 定义：一种用网拍击打之球；或使网球超越网界之运动。 分析：网球为 「网」与「球」两个系统所组成，首先应确定需要了解的主题， 如仅为「网球」本身，因网与球皆为物体，而物体之三才结构为： 天：性质。 人：功能。 地：形体。 如果只要了解性质，则可取性质之三才，以供分析。 其余功能、形体亦然。 性 质相当于「为什么」，功能等于「作什么」，形体则为「是什么」。 再假定我们要 中国最庞大的资料库下载 中国最庞大的资料库下载 知道「网球是什么运动。 」则需先将网球与运动分解，再以系统观解释之。 根据三才结构，确定接口及基因，兹列表分析如下： ┌──┬──────────────┬──────────────┐ │ 系统 │ 以「网」为封闭系统 │ 以「球」为封闭系统 │ ├──┼────┬────┬────┼────┬────┬────┤ │ 结构 │ 性质 │ 作用 │ 形体 │ 性质 │ 作用 │ 形体 │ ├──┼────┼────┼────┼────┼────┼────┤ │ 接口 │ 韧性 │ 阻力 │ 光线明暗 │ 弹性 │ 施力 │ 光线明暗 │ ├──┼────┼────┼────┼────┼────┼────┤ │ 基因 │ 结构力 │ 反作用力 │ 网格 │ 结构力 │ 意识控制 │ 圆形 │ └──┴────┴────┴────┴────┴────┴────┘ 以「汉字」概念结构而言，当有两个平行概念相接时，前一概念为范畴定义，用以 界定后一概念之功能或性质等。 「网」在前，是以网为主，藉以将「球」分类。 盖球的 分类甚多，如以形音定义者有橄榄球、乒乓球；以使用之器材定义者有网球、篮球、棒 球、曲棍球等； 以运动的方式定义者有撞球、足球等等。 同理，将球的概念放在另一概念之前，则以球为定义之范围，此概念必与球有关， 如球类运动之附件：球网、球棒、球拍；球员的穿著如：球衣、球鞋、球袜；设备如： 球店、球桌、球场等；其它有关之术语如：球规、球评、球品等。 这些都是「参考系统」，极适合用计算机软件制作，只须根据定义，将资料建妥，应 用时，如同有机化学作用一般，分子键会自动衔接起来。 八、附录 下表为本书各论内容索引： ┌──┬────┬───┬────────┬────────── ──┐ │ 九论 │ 系统接口 │ 基 因 │ 结 构 │ 性 质 │ ├──┼────┼───┼────────┼────────────┤ │ 天理 │ 动静 │ 能量 │ 规律、变化、现象 │ 人的认知与时间、空间 │ │ 观念 │ 体用 │ 因果 │ 观察、认知、影响 │ 客观、主观 │ │ 层次 │ 生机 │ 功能 │ 系统、关系、条件 │ 连续、极限、规范、真实 │ │ 思维 │ 网络 │ 概 念 │ 怀疑、理解、判断 │ 消耗、集中、理则、收敛 │ │ 人性 │ 语言态度 │ 利害 │ 理性、自我、感性 │ 攻击、矛盾、感同、觉悟 │ │ 认识 │ 感官 │ 刺激 │ 辨知、意识、记忆 │ 辨别、概略、关联、包容 │ │ 价值 │ 经验 │ 需要 │ 机遇、供应、效率 │ 利己、利他、可塑、永恒 │ │ 行为 │ 沟通 │ 压力 │ 休憩、感受、行动 │ 个体行为、团体行为 │ │ 知识 │ 定义 │ 信息 │ 法则、分类、主题 │ 常识、代表、精确、完整 │ └──┴ ────┴───┴────────┴────────────┘ 第一论 天理论 问曰：「什么是佛」。 答曰：「狗屎是佛」。 问曰： 「如何修佛」。 答曰：「饿了就吃，困了就睡」。 ─────────────────────── 中国最庞大的资料库下载 中国最庞大的资料库下载 系统定义 系统名称：天理 前系统：层次 后系统：观念 上系统：未知 下系统：认识 系统接口：动静 系统基 因：能量 系统结构：规律、变化、现象 系统性质：人的认知与时间、空间 系统应用：天理七律 一、天理的系统关系 本系统：天理 释文：「天」－会意字，最「大」之上尚有「一」，人所知环境之上限。 「理」－前缀：玉。 字身：里，长度规律。 ＊玉脉坚实，其纹磨之而不 去，经久不变，引申为「必有、永存」之规律。 定义：宇宙之规律。 前系统：层次－天之 地。 层次源自观念，讨论天理，应以层次为体。 后系统：观念－天之人。 天理为观念之体，观念为天理之用。 上系统：未知。 「天理」为人类认知的极限，其上不可知。 下系统：认识－人之天。 人之认识，乃了解天理之果。 二、天理的接口关系 系统接口：动静 释文：「动」－字身：重，重力。 前缀：力，力量。 ＊重与力产生之变化。 「静」－前缀：青，天的本色。 字身：争，手爪相斗，引 致。 ＊天色青 则清朗平和，无云，无动、无争、无声也。 定义：变化最基本的两种相对状态。 释文：「宇」－前缀： ?，空间。 字身：于，于，广大。 ＊广大的空间。 「宙」－前缀： ?，空间。 字身：由，系统之初，根据也。 ＊空间之由 来，即时间也。 定义：中国人对身处之大环境的认知，指时间与空间之全部。 中国最庞大的资料库下载 中国最庞大的资料库下载 《易经》称太极为天，因太极生两仪，两仪 生四象，四象生八卦，八卦相激而万物 成。 两仪系指阳与阴，阳象征动，阴象征静，动静之间，即为「天」。 人对「天」长时 期之观察，发现其中规律井然，丝毫不爽。 人类因「天」之规律而得以存在，且万事万 物无不依循其规律而运行，是称「天理」。 「天」是个很通俗的概念，原指离地若干距离以上的空间，或日月移转、计量时间 的单位。 同时，「天」字象征至大，是最为尊崇的代表，高高在上，俯临万邦。 中国人又称「天」为宇宙，涵盖全部时间、空间，是万物的起源，是诸相的本相。 进一步探索，从时、空上来看，「天」大至无极， 小于无尽；在认知条件上，又包括了 物质、性状、生命、精神等各种现象；观念的理解上，则是变易、虚空、真实的代表。 对系统而言，则是一开放系统，包括所有人类已知的系统。 由于人对「天」的认知，启蒙于观察事物的动静，由此逐步推展，进而得知天理的 奥秘。 是以，【动静】是「人的认知」与「天理」间的接口。 「动静」乃能量失衡的相对状态，能量平衡时，人无从感知时空之变化、宇宙的存 在。 若不知其存在，相对而言，人类亦不存在。 于系统观之立场，动与静是两种时空独立的系统，在宇宙立场，动与静只是相对的 变化。 人居宇宙系统之中，时空是参考系统，相对的变化适为观察认知的对象，对人的 认知而言，遂有动、静之分。 在历代圣哲、科学家孜孜矻矻地探索下，发现动与静皆遵循几个精简而明确的「原 理」。 古人观察到「天行健」是一种恒动的状态，后人则发现「动」态来自地球的重力 与物质的作用力。 人透过动静的接口，了解了「力」的规律，是为天理之一。 动静表现出物质的变化，人据以认知物质、物性；动静又兼具物体、物形，是人所 处身之环境中，最常接触的现象。 因此，由动静的接口上，人可以认识到天理。 同时， 天理也以动静的变 化，提供人类生存的基础。 三、天理的基因 系统基因：能量 释文：「能」－象形字，兽名，熊的一种，其骨节坚实而有力，故称贤能，有 力量，引申可行可为也。 「量」－字身：旦，白天。 前缀：里，距离。 ＊白天可知距离，引申为 观察、计算等心智行为，或统计数值。 定义：宇宙中所有变化、动力的基本来源。 【能量】（ Energy）源自西文，是宇宙的原动力 ，在古圣心目中，「道」为宇宙之 本态（《道德经》第四章：「道冲而用之或不盈，渊兮万物之宗。 」），是故「能量」 即为「道」。 本书系在科学立场探讨智能，故一律采用「能量」一词。 能量有两种，一为「动能」，一为「位能」。 时间是动能的衡量值，而空间则是位 能的基础，因此，宇宙之基因是为「能量」。 能量是一完整的系统，它无形、无色、无质、无量、无数，对其子系统而言，能量。