中医基础理论概要(ppt36)-经营管理(编辑修改稿)

中医基础理论概要(ppt36)-经营管理(编辑修改稿)内容摘要：

藏，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生。 ” ● 气是感应传递信息的载体 人体的各种生命信息 ， 可通过升降出入气机的运行来感应和传递 ， 外在的信息感应和传递于内在的脏腑 ， 内在脏腑的各种信息反映于体表 ， 以及内在脏腑的各种信息的相互传递 ， 皆可通过体内的无形之气为载体进行感应和传递。 如生理上有所谓 “ 心气通于舌 ” ， “ 肝气通于目 ” 等体内特殊的联系通道；病理上则借助于这些特殊通道 ， 可以了解脏腑的虚实与病变。 再如脏腑间各种生命信息 ， 可以借助于气 、 经脉或三焦为而相互传递 ， 以保持其功能与内环境的协调统一。 外部体表感受到的各种信息和刺激 ， 也可通过气的感应而向内在的脏腑传导。 如针刺 、 艾灸和按摩等刺激就是通过经络之气的感应与传递内脏而发挥其整体的调节作用。 ⑶ 人体之气的分类 “ 生之来谓之精 ” ， 就生命形成而论 ， 有了“ 精 ” ， 才能形成并不断发生 “ 升降出入 ” 气化作用的机体 ， 则精在气先 ， 气由精化。 其中 ， 先天之精可化为先天之气；后天之精所化之气与肺吸入的自然界的清气相合而为后天之气。 先天之气与后天之气相合而为人体一身之气。 人体的气 ， 源于禀受于父母的先天精气和后天摄入的水谷精气于自然界的清气 ， 通过肺 、 脾胃和肾脏等脏腑的生理活动作用而生成。 人体的气 ， 由于其主要组成部分 、 分布部位和功能特点的不同 ， 而有各种不同的称谓： ● 元气与真气、原气 元气，是人体生命活动的原动力，是人体最基本最重要的气。 元气为先天之精所化生，依靠后天水谷之精气的不断补充培育，才能发挥其正常的生理作用。 其借助三焦而流行分布全身，内而脏腑组织，外达肌肤腠理，从而推动人体的生长发育，温煦激发和推动各脏腑组织器官的生理活动，以及人体的生长、发育和生殖。 若先天禀赋不足，或久病劳损，使元气生成不足或耗损太过，则人体生长发育迟缓，各脏腑组织功能低下而产生多种病变。 ● 营气与卫气 ① 营气 营气 ， 是行于血脉中具有营养作用之气。 由于它昼夜营周不休 ， 故名曰营气。 以其富于营养 ， 故又称 “ 荣气 ”。 营气又能化生血液 ， 故常常 “ 营血 ”并称。 相对卫气而言则卫属阳 、 营属阴 ， 所以又称为 “ 营阴 ”。 营气是由来自脾胃腐熟运化的水谷精气中的精粹部分和肺吸入的自然界的清气相结合而化生。 营气产生后 ， 进入脉中 ， 循脉运行全身 ， 内入脏腑 ， 外达肢节 ， 终而复始 ， 营周不休。 ② 卫气 卫气运行于脉外 ， 具有护卫机体 ， 不使外邪侵犯的作用 ， 故名。 与营气相对而言属阳 ， 故又称为“ 卫阳 ”。 卫气由水谷悍气与自然界清气结和而成。 主要功能为：抵御外邪入侵 ， 司腠理开合 ， 温煦全身。 若腠理疏松 ， 则外邪易入；腠理致密 ， 则邪难入侵。 所以 ， 多汗与易于外感 ， 常常同时出现。 在调节体温方面 ， 卫气的温煦作用必须与卫气司腠理之开合相互协调。 卫气的温煦作用能增高体温 ， 随着温煦作用增高体温的同时 ， 由于卫气的发泄 ， 腠理开而汗出 ， 出汗则能降低体温。 《 灵枢 本脏 》 把卫气的这些功能概括为 “ 卫气者 ， 所以温分肉 ， 充皮肤 ， 肥腠理 ， 司开合者也。 ” ● 宗气与中气 ① 宗气 宗气，又名大气，是积于胸中之气。 胸中又称“膻中”。 因为膻中是全身气最集中的地方，故亦称为“气海”。 宗气由肺吸入的清气与脾胃运化而生成的水谷精气相互结合而化生。 因此 ， 肺的呼吸功能与脾的运化功能是否正常 ， 对宗气的生成与盛衰 ， 有直接的影响。 实际上 ， 宗气是合营卫二气而成。 所以说：“ 宗气者 ， 营卫之所合也 ， 出于肺 ， 积于气海 ， 行于气脉之中 ， 动而以息往来者也 ” (《 读医随笔 气血精神论 》 )。 宗气的功能，主要有两个方面： 一是走息道以行呼吸。 凡语言 、 声音 ， 呼吸皆与宗气有关。 若语言清晰 ， 声音宏亮 ，呼吸和缓而节律均匀 ， 则是宗气较充盛的表现；反之 ， 若语言不清 ， 声音微弱 ， 呼吸短促者 ， 乃是宗气不足之征兆。 二是贯心脉而行。