某屋顶绿化工程施工组织设计(编辑修改稿)

某屋顶绿化工程施工组织设计(编辑修改稿)内容摘要：

汉光武帝刘秀对待向他投降的王郎、刘盆子，仅止于不死，除留他们一条命外，没有任何赏赐，这是因为汉光武帝知道王郎、刘盆子不到穷途末路，力竭不能抵抗时，是不会投降的。 另外樊崇、徐宣、王元、牛邯这帮人，岂能说他们不是助纣为乱之 人。 而光武帝刘秀也不杀他们，大概是因为既已接受他们的投降，就不可再诛杀他们的缘故。 如果他们不知恩义，既已受到赦免不死，却又逃亡叛乱，那么，再行诛杀他们也没什么好说的。 而如果唐武宗对待郭谊等人，免他们死罪，流放到远方，到老也不让他们归还，不是也可以吗。 将他们一古脑儿全杀死，实在是不对的。 [5]王羽、贾庠等已为谊所杀，李德裕复下诏称“逆贼王涯、贾等已就昭义诛其子孙”，宣告中外，识者非之。 刘从谏妻裴氏亦赐死；又令昭义降将李丕、高文端、王钊等疏昭义将士与刘稹同恶者，悉诛之，死者甚众。 虞钧疑其枉滥，奏请宽之， 不从。 [5]王羽、贾庠等已经被郭谊所杀，李德裕又以唐武宗的名义下诏宣称：“逆贼王涯、贾等人在昭义的子孙已被诛灭”，宣告朝野内外，有见识的人对此颇有非议。 刘从谏的妻子裴氏也被赐死；又命令昭义镇的降将李丕、高文端、王钊等人揭发昭义镇将士中与刘稹共同作恶者，将他们全部诛灭，被杀死的人很多。 卢钧疑虑杀人太多恐有冤枉，怕滥杀了无辜，奏请朝廷宽待他们，朝廷没有听从。 昭义属城有尝无礼于王元逵者，元逵推求得二十余人，斩之；余众惧，复闭城自守。 戊辰，李德裕等奏：“寇孽既平，尽为国家城镇，岂可令元逵穷兵攻讨。 望 遣中使赐城内将士敕，招安之，仍诏元逵引兵归镇，并诏虞钧自遣使安抚。 ”从之。 昭义镇所属城堡有人曾对成德节度使王元逵无礼，王元逵穷加追究，抓到二十余人，处以斩首；其余人感到恐惧，将城门再行关闭自守抵抗，戊辰（十八日），李德裕等人上奏唐武宗说：“叛寇余孽既全部平定，昭义所属城垒现已尽为国家的城镇，岂可以任王元逵随意穷兵攻讨。 希望皇上派遣宦官，赐昭义所属城堡内的将士敕书，招安他们，并且下诏书命令王元逵率领成德镇的军队归还本镇，再下诏书给卢钧，让他自己派遣使者去进行安抚。 ”唐武宗表示同意。 乙亥，李德裕 等请上尊号，且言：“自古帝王，成大功必告天地；又，宣懿太后庙，陛下未尝亲谒。 ”上瞿然曰：“郊庙之礼，诚宜亟行，至于徽称，非所敢当。 ”凡五上表，乃许之。 乙亥（二十五日），李德裕等人奏请给唐武宗上尊号，并且声言：“自古以来帝王成就大功者，必定要告天地；再者，宣懿太后追谥名号时，陛下也没有亲自到陵墓去拜谒。 ”唐武宗听后有失常态地回答说：“郊庙谒陵的礼仪，当然应该赶快举行，至于给我加什么美称，真是不敢当啊。 ”李德裕等人共上了五次表，唐武宗才准许。 [6]李德裕奏：“据幽州奏事官言：知回鹘上下离心，可汗 欲之安西，其部落言亲戚皆在唐，不如归唐；又与室韦已相失，计其不日来降，或自相残灭。 望遣识事中使赐重武诏，谕以镇、魏已平昭义，惟回鹘未灭，仲武犹带北面招讨使，宜早思立功。 ” [6]李德裕上奏唐武宗，称：“根据幽州奏事官所说，已探知回鹘上下离心，可汗想迁往安西，而其部落声称亲戚都在唐朝，不如归降大唐；加上回鹘与室韦已经失和，估计不几天回鹘将会来投降，或者回鹘内部将自相残杀，自我毁灭。 希望陛下派遣识事知情的宦官使者往幽州赐给张仲武诏书，告谕说镇州、魏州藩镇军队已协助朝廷讨平昭义的叛乱，现在只有回鹘还未消灭， 而张仲武仍然带有北面招讨使的职衔，应该尽早想着立功报国。 ” [7]李德裕怨太子太傅东都留守牛僧孺、湖州刺史李宗闵，言于上曰：“刘从谏据上党十年，太和中入朝，僧孺、宗闵执政，不留之，加宰相纵去，以成今日之患，竭天下力乃能取之，皆二人之罪也。 ”德裕又使人于潞州求僧孺、宗闵与纵谏交通书疏，无所得，乃令孔目官郑庆言从谏每得僧孺、宗闵书疏，皆自焚毁。 诏追庆下御史台按问，中丞李回、知杂郑亚以为信然。 河南少尹吕述与德裕书，言稹破报至，僧孺出声叹恨。 德裕奏述书，上大怒，以僧孺为太子少保、分司，宗闵为漳州刺史；戊子， 再贬僧孺汀州刺史，宗闵漳州长史。 [7]李德裕怨恨太子太傅、东都留守牛僧孺和湖州刺史李宗闵，他对唐武宗上言说：“刘从谏占据上党有十年，文宗太和年间曾入朝，当时牛僧孺、李宗闵执政，不扣留刘从谏，反而给他加上宰相头衔，放纵他归还上党，以致形成今天的祸患，竭尽天下人力物力才将上党攻取，这都是牛僧孺、李宗闵二人的罪过。 ”李德裕又派人到潞州搜求牛僧孺、李宗闵与刘从谏相互交往的书信，却一无所得，于是命令孔目官郑庆上言，称刘从谏每次得到牛僧孺、李宗闵的书信，都要自己将信烧毁。 唐武宗下诏催促郑庆往御史台进行查问，御史 中丞李回、御史台侍御史知杂事郑亚查问后认为情况属实。 河南少尹吕述也给李德裕写信，声称刘稹被剿灭的捷报传到东都洛阳时，牛僧孺发出叹惜声，有怨恨之言。 唐武宗得知后勃然大怒，将牛僧孺降为太子少保、分司东都，李宗闵降为漳州刺史；十月，戊子（初九），再将牛僧孺贬为汀州刺史，将李宗闵贬为漳州长史。 [8]上幸校猎。 [8]唐武宗到县进行游猎。 [9]十一月，复贬牛僧孺循州长史，宗闵长流封州。 [9]十一月，唐朝廷再贬牛僧孺为循州长史，李宗闵长期流放于封州。 [10]十二月，以忠武节度使王宰 为河东节度使，河中节度使石雄为河阳节度使。 [10]十二月，唐武宗任命忠武节度使王宰为河东节度使，任命河中节度使石雄为河阳节度使。 [11]上幸云阳校猎。 [11]唐武宗到云阳进行游猎。 五年（乙丑、 845） 五年（乙丑、公元 845 年） [1]春，正月，己酉朔，群臣上尊号曰仁圣文武章天成功神德明道大孝皇帝，尊号始无“道”字，中旨令加之。 庚戌，上谒太庙；辛亥，祀昊天上帝，赦天下。 [1]春季，正月，己酉朔（初一），满朝大臣给唐武宗上尊号，称仁圣文武章天成功神德明道大孝皇帝 ，尊号起初并没有“道”字，唐武宗崇信道教，中间下旨命令群臣加上道字。 庚戌（初二），唐武宗行谒太庙之礼；辛亥（初三），唐武宗又祭祀昊天上帝，宣诏大赦天下。 [2]筑望仙台于南郊。 [2]在南郊筑望仙台。 [3]庚申，义安太后王氏崩。 [3]庚申（十二日），义安太后王氏驾崩。 [4]以秘书监卢弘宣为义武节度使。 弘宣性宽厚而难犯，为政简易，其下便之。 河北之法，军中偶语者斩；弘宣至，除其法。 诏赐粟三十万斛，在飞狐西，计运致之费逾于粟价，弘宣遣吏守之。 会春旱，弘宣命军民随意自往取之，粟皆 入境，约秋稔偿之。 时成德、魏博皆饥，独易定之境无害。 [4]朝廷任秘书监卢弘宣为义武节度使。 卢弘宣性情宽厚，而态度严肃，人们不敢冒犯，为政比较简易，其部下称便。 按河北的法规，军队中相对私语者就要斩首；卢弘宣来到义武镇，废除这种残酷的法规。 唐武宗下诏赐给义武粟米三十万斛，存放在飞狐之西，从飞狐将这些粟米运至义武镇，所需费用超过粟米本身的价值，卢弘宣于是派遣官吏至飞狐仓加以看守。 恰值春季大旱，卢弘宣命令义武军民自己随意往飞狐仓领取粟米，使粟米全部运入义武辖境，卢弘宣又向得到粟米的军民相约，待到秋天粮食丰收 时再向官府偿还。 当时成德和魏博两镇也都因旱灾发生饥馑，唯独义武节度使卢弘宣所辖的易定境内没有出现饥馑灾害。 [5]淮南节度使李绅按江都令吴湘盗用程粮钱，强娶所部百姓颜悦女，估其资装为赃，罪当死。 湘，武陵之兄子也，李德裕素恶武陵。 议者多言其冤，谏官请覆按，诏遣监察御史崔元藻、李稠覆之。 还言：“湘盗程粮钱有实；颜悦本衢州人，尝为青州牙推，妻亦士族，与前狱异。 ”德裕以为无与夺，二月，贬元藻端州司户，稠汀州司户。 不复更推，亦不付法司详断，即如绅奏，处湘死。 谏议大夫柳仲郢、敬晦皆上疏争之，不纳。 稠，晋江人；晦，昕之弟也。 [5]淮南节度使李绅按查所部江都县令吴湘，说他擅自盗用官家因公出差用的程粮钱，并强横逼娶管下百姓颜悦的 女儿，将他家的资产衣装估价作为赃款，论其罪当处死刑。 吴湘是吴武陵哥哥的儿子，李德裕平素就厌恶吴武陵。 议论此案的人都声言吴湘冤枉，谏官于是向唐武宗请求重新审理，唐武宗颁下诏书，派遣监察御史崔元藻、李稠复审此案。 崔元藻、李稠经过复查，回奏朝廷说：“吴湘偷盗税粮钱实有其事；而颜悦这个人本是衢州人，曾经任青州牙推官，他的妻子也是士族，情况与初审论罪事实有异。 ”李德裕认为崔元藻和李稠论事模棱两可，没有给吴湘定重罪论死刑，二月，朝廷将崔元藻贬为端州司户，李稠贬为汀州司户。 对吴湘案不再复审，也不交付司法官署依法详细判罪论 刑，即按照李绅所奏，将吴湘处死。 谏议大夫柳仲郢、敬晦都上疏论争，均不被采纳。 李稠是晋江人；敬晦是敬昕的弟弟。 [6]李德裕以柳仲郢为京兆尹；素与牛僧孺善，谢德裕曰：“不意太尉恩奖及此，仰报厚德，敢不如奇章公门馆。 ”德裕不以为嫌。 [6]李德裕提拔柳仲郢任京兆尹；柳仲郢平素与牛僧孺相友善，于是向李德裕道谢说：“想不到李太尉对我如此恩奖，为报答您的厚德，我怎敢不再去奇章公牛僧孺的门馆呢。 ”李德裕对这些话并不以为嫌。 [7]夏，四月，壬寅，以陕虢观察使李拭为册黠戛斯可汗使。 [7]夏季，四 月，壬寅（二十六日），朝廷任命陕虢观察使李拭为册封黠戛斯可汗使。 [8]五月，壬戌，葬恭僖皇后于光陵柏城之外。 [8]五月，壬戌（十六日），唐武宗命将唐穆宗恭僖皇后安葬于光陵的柏城之外。 [9]门下侍郎、同平章事杜罢为右仆射，中书侍郎、同平章事崔铉罢为户部尚书。 乙丑，以户部侍郎李回为中书侍郎、同平章事，叛户部如故。 [9]门下侍郎、同平章事杜被唐武宗罢相，改任右仆射，中书侍郎、同平章事崔铉也被罢相，改领户部尚书衔。 乙丑（十九日），唐武宗任命户部侍郎李回为中书侍郎、同平章事，依旧叛户部。 [10]祠部奏括天下寺四千六百，兰若四万，僧尼二十万五百。 [10]祠部上奏朝廷，全国有佛教寺院四千六百座，小佛祠四万，僧尼有二十六万五百人。 [11]诏册黠戛斯可汗为宗英雄武诚明可汗。 [11]唐武宗册封黠戛斯可汗为宗英雄武诚明可汗。 [12]秋，七月，丙午朔，日有食之。 [12]秋季，七月，丙午朔（初一），出现日食。 [13]上恶僧尼耗蠹天下，欲去之，道士赵归真等复劝之；乃先毁山野招提，兰若，敕上都、东都两街各留二寺，每寺留僧三十人；天下节度、观察使治所及同 、华、商、汝州各留一寺，分为三等：上等留僧二十人，中等留十人，下等五人。 余僧及尼并大秦穆护、袄僧皆勒归俗。 寺非应留者，立期令所在毁撤，仍遣御史分道督之。 财货田产并没官，寺材以葺公廨驿舍，铜像、钟磐以铸钱。 [13]唐武宗厌恶象蠹虫一样耗费天下财物的和尚和尼姑，企图将他们罢废还俗。 道士赵归真等人又竭力劝武宗废佛。 于是唐武宗下令先拆毁山野之间的寺庙，上都长安和东都洛阳的左、右两街各留佛寺两所，每个寺院留僧侣三十人；天下各镇凡节度使、观察使的治所以及同州、华州、商州、汝州各留一所佛寺，将佛寺分为三等：上等可 留僧侣二十人，中等可留僧侣十人，下等可留僧侣五人。 其余僧侣及尼姑以及大秦穆护（摩尼教）、袄教僧人也一并勒令还俗。 寺庙除应该留下的以外，立即命令所在官府拆毁，并且由朝廷派遣御史到各道去进行监督。 佛寺的财产、田产全部没收入官府，寺庙的建筑材料用以修缮公家的官舍和驿站的房屋，佛教铜像、钟磐等器物熔化后用以铸造钱币。 [14]以山南东道节度使郑肃检校右仆射、同平章事。 [14]唐武宗任命山南东道节度使郑肃为检校右仆射、同平章事。 [15]诏发昭义骑兵五百、步兵千五百戍振武，节度使卢钧出至裴村饯之； 潞卒素骄，惮于远戍，乘醉，回旗入城，闭门大噪，钧奔潞城以避之。 监军王惟直自出晓谕，乱兵击之，伤，旬日而卒。 李德裕奏：“请诏河东节度使王宰以步骑一千守石会关，三千自仪州路据武安，以断邢、之路；又令河阳节度使石雄引兵守泽州，河中节度使韦恭甫发步骑千人戍晋州。 如此，贼必无能为。 ”皆从之。 [15]唐武宗下诏调发昭义骑兵五百、步兵一千五百人戍。