hsk中国汉语水平考试大纲中国汉语水平考试［hsk(高等)］介绍中国汉语(编辑修改稿)

hsk中国汉语水平考试大纲中国汉语水平考试［hsk(高等)］介绍中国汉语(编辑修改稿)内容摘要：

岂知，食盐还可用做盖房子、架桥、修公路的材料，君若不信，请到中国西北的聚宝盆柴达木盆地去看看吧 ! 柴达木，蒙语就是 “盐泽 ”的意思，它到处都是盐，土壤里有盐，湖水里有盐，河水里有盐，是一个名副其实的 “盐世界 ”。 盆地中众多大大小小的湖泊，光盐湖就有 27 个，其中著名的察尔汗盐池，是中国也是世界最大的干盐湖，就坐落在柴达木盆地的中南部，面积达 5800 多平方公里，有 130 多个杭州西湖那么大。 察尔汗干盐湖的盐层很厚，平均 30 多米，盐储量约 420 亿吨，其中的食盐含量，够今天全世界人口吃上 1000～2020 年，真是一个世界级的 “盐库 ”。 生活在盐海中的居民深明就地取材之道，在察尔汗盖房根本不用砖坯，只要挖盐块即可，盐块做砖，卤水为泥，盖的房子经凝固后，其坚固程度丝毫不亚于花岗石砌就之房。 那下雨岂不将房子浇化 ?甭愁，这里降雨极其稀少，蒸发量又大，因此卤水只会凝结盐块，根本不会溶化。 当地的盐房温暖舒适，洁净漂亮，四壁雪白，好像刷了一层石灰。 据当地人称，常住这里的人，从不患皮癣等皮肤病。 “化工之母 ”是因为： 据文章可以知道食盐在什么地方被当做盖房的材料 ? “盐世界 ”是因为： ? ，蒸发量大 64～ 67 《孙子兵法》亦称《孙子》，成书于公元前五世纪春秋末期，是中国也是世界上最古老的军事理论著作。 《孙子》的作者孙武，字长卿 ，也称孙武子，春秋末期齐国人。 因为他的才华主要是在吴国施展的，战绩是在吴国创建的，因此也称吴孙子。 生卒具体年月尚不可考，大致与孔丘 (前 551～ 479)是同时代人。 公元前 512 年他从齐国出走到吴国，以惊世骇俗的议论，才思横溢的见解，还有那随身携往的蔚为大观的兵法十三篇，折服吴王而被重 11 用。 从此，孙武辅佐吴王，理国治军，使吴国崛起。 据史书记载，孙武从公元前 512 年被吴王召见，到公元前 482 年帮助吴国夺取霸主地位，戎马生涯 30 年，战绩赫然，在军事理论与实践上都做出了伟大成绩。 有人如尊称孔丘为 “儒圣 ”一样，称孙武为 “兵圣 ”。 《孙子兵法》今存本 13 篇。 它问世以来，对中国古代军事思想的形成与发展，产生了重要影响，在世界军事史上也有重要地位，被誉为 “东方兵学始祖 ”、 “世界古代第一兵书 ”、 “兵学圣典 ”。 ： 《孙子兵法》 D.《孙子兵法》的价值 ? 512 年 482 年 479 年 ： ： 《孙子兵法》十三篇 68～ 74 家庭作为人们社会生活的共同体，婚姻关系、亲属关系、供养关系是其构成的三个基本要素。 所谓 “供养 ”，通常是指亲属之间有经济能力、生活能够自立的人，对那些没有经济能力、生活不能自立的人，予以经济上的供给和生活上的照料。 供养关系把那些由婚姻纽带和血缘纽带联系起来的人们，又用经济纽带联结在一起，使家庭成为一个社会实体。 从经济学角度而言，供养关系本质 上就是社会产品在家庭中的再分配关系，即家庭内部的一种经济关系。 另一方面，家庭供养关系，又受到与经济基础相适应的政治法律制度和思想道德观念的影响与制约。 国家法律总是对家庭供养关系予以明确的法律规定，将其限制在一定的权利义务之中。 社会道德又通过舆论和习俗，对这些权利义务进行保障和监督，使其成为人们不能推卸的社会责任。 我国法律将家庭供养划分为长辈对幼辈的 “抚养 ”，幼辈对长辈的 “赡养 ”，平辈之间的相互 “扶养 ”三个方面。 可见，就法学意义讲，供养关系又是亲属之间在经济上相互扶持的权利义务关系。 随着商品经济的发展，我国 城乡家庭出现了核心化趋势。 核心家庭主要是指子女婚后自立门户，与父母分居，老夫妻则独居。 但子女家庭都与父母家庭保持着密切联系。 由此在核心家庭之间呈现一种新的结构形式，即利用就近居住的便利，经济上互相照料，感情上亲密融洽，形成一种能分能合的弹性家庭网络。 人们通过这种家庭网络，互尽供养之责，并在新的历史条件下，以新的形式，保持了家庭隔代双向 “反哺式 ”供养模 12 式，继续发挥着家庭 “养老抚幼 ”的功能。 但是核心化过程中，祖孙三代共居的主干家庭始终保持着相当大的比例。 近年来，主干家庭又有上升趋势，出现了核心家庭与主干家庭并行 的格局。 我国绝大多数老人依然同子女生活在一起，他们一方面接受子女的经济供给和生活照料，另一方面也帮助子女料理家务，照看孙子女，以尽抚育第三代的义务。 这样，在新的历史条件下，通过三代共居，仍然保持着隔代双向 “反哺式 ”供养模式。 “供养 ”关系其实质是一种： ： 用的是： ： “供养 ”称为： ： ： ，自立门户 ，老夫妻独居 分能合的弹性家庭网络 75～ 80 13 ① 我和丰子恺先生不曾相识，但十分喜欢先生的画，从高中毕业那年 (1935)起，就和先生结下了一段因缘，至今半个多世纪经常思念，铭感无已。 ② 1935～ 1937 那几年对我来说，真是运交华盖。 执教小学的父亲于 1934 年逝世，弟妹俱失学，我亦几不能读完最后一年高中。 1935 年考取北京大学，却因囊中羞涩而却步。 1936 年考取清华大学公费生，又因公费暂停，学业几乎中断。 本遇一红颜知己，却因时事艰难，家庭变故，终成泡影。 ③ 在这 “屋漏又遭连夜雨 ”的年月，大约是 1935 年，我偶然在 《中学生》杂志上看到丰先生一幅题名《朝暾》的画。 画面上一片蓝色的湖水，一轮初升的红日，几个活泼的儿童乘着小船，奋桨向红日划去。 整个画面生意盎然，给人以希望，鼓舞人前进。 ④ 这幅画虽非徐悲鸿的骏马、凡高的向日葵，但却深深打动了我的心。 我把它贴在墙上，我真记不清有多少次它在我痛苦失望之时，给我带来安慰和向往。 ⑤ 1937 年暑假我匆匆南下，这幅画不幸丢在了清华园。 1938 年我赴昆明读书，听说丰先生流寓贵州。 当时我只是一个穷大学生，我怀着试一试的心情给他写了一封信，没想到时过不久就收到了先生寄来的题名《天空任鸟 飞》的新画。 画面上一个儿童站在凉台上，正打开鸟笼放走一只小鸟。 我体会先生的意思是劝我胸襟坦荡，不要作茧自缚。 ⑥ 李太白诗云： “桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 ”丰先生是著名画家，却如此关怀我这个素昧生平的大学生，这种人间情，其深岂是桃花潭水可比 ? ⑦ 而今我已年近八旬，虽然著译事繁，但对青年朋友来信，无不作答。 青年朋友有时说几句感激的话，我常常想到，他们应该感谢丰先生给我树立的榜样。 ： ②段 “运交 华盖 ”在这里是指： 77.“屋漏又遭连夜雨 ”在这里的意思是： ，造成水灾 ，生活贫困 ，灾难接连而至 ，房屋常常漏雨 ③、第④这两段是想说明： A.《朝暾》使他精神振奋、受到鼓舞 、凡高齐名的画家 、凡高的更打动人心 D.《朝暾》这幅画生意盎然，充满大自然的情趣 “天空任鸟飞 ”这幅画的寓意是： 14 ? 三、综合表达 (40 题， 40 分钟 ) 第一部分 ，白发便纷纷冒了出来。 妻子买来一瓶染发水，让我把头发染。 我生性守旧 ， A B C 顺手把它放在一边达两年之久。 D 梦想当皇帝 ， 可清朝的顺治当了皇帝以后却又非去当和尚 ，这究竟是 A。