20xx年中考语文复习辅导(编辑修改稿)

20xx年中考语文复习辅导(编辑修改稿)内容摘要：

木兰十年征战生活的句子是：朔气传金柝，寒光照铁衣。 将军百战死，壮士十年归。 出自《木兰诗》的成语“扑朔迷离”比喻 事情错综复杂，不易辨清真相。 ，其原话是：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍 地走，安能辨我是雄雌。 ” 《归园田居》 :最能突现诗人摒弃尘俗，躬耕自食，归返自然志愿的诗句是：晨兴理荒秽，带月荷锄归。 《过故人庄》： ① 诗中描绘优美宁静的田园生活的句子是 绿树村边合，青山郭外斜。 表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是：待到重阳日，还来就菊花。 《钱塘湖春行》 :直接描写动物（莺燕报春）的两句诗是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 体现花草茂盛的句子：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 11. 陆游的《游山西村》： 历经“山重水复”让人怀疑无 路可走，却又意外地呈现出光明前景（或：表现感到困惑时，突然见到希望）可引用本诗中的诗句是： 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 这两句是这首诗的诗眼，富有哲理。 12. 曹操的《观沧海》：这首诗是一首乐府诗。 诗中对景物作总写的句子是水何澹澹，山岛竦峙； 详细写诗人见到的景象的句子是：树木从生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起；描写诗人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中。 星汉灿烂，若出其里； 本诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是：日月之行，若出其中。 星汉灿烂，若出其里。 本诗的主要表达方式是描写， 但是也有两句诗是叙事的，这两句诗是：东临碣石，以观沧海； 《次北固山下》：诗中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是：海日生残夜，江春入旧年。 《望岳》：包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概哲理的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。 《望岳》点明全诗主旨并表达作者远大的理想和抱负（有人生哲理）的诗句是： “会当凌绝顶，一览众山小。 ” 《如梦令》：追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的诗句是：常记溪亭日暮，沉醉不知归 路； 起承上启下的诗句是：兴尽晚回舟。 《西江月》诗中，畅谈丰收，欢快之情与自然之景融为一体的诗句是：稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 《桃花源记》 : ①文中是什么吸引渔人 欲穷其林 的。 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷， ② 文中描绘桃花林中草美花繁的语句是芳草鲜美，落英缤纷。 ③文中描写了桃花源美好的自然环境的句子 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 ④ 文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子 阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男 女衣着，悉如外人。 黄发垂髫 , 并怡然自乐。 ⑤ 文中描写老人和小孩神情的句子：黄发垂髻 , 并怡然自乐。 ⑥本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有： ，设酒杀鸡作食。 村中闻有此人，咸来问讯。 延至其家，皆出酒食。 ⑦ 文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面。 （简答）：生活幸福；民风淳朴。 ⑧本文“此人一一为具言所闻，皆叹惋。 ”桃花源人为何叹惋不已。 问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。 ⑨本文虚构了一个理想的社会，从总体上描绘了这一世外桃源生活图景的是：土地平旷 ，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。 阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣著，悉如外人。 黄发垂髫，并怡然自乐。 ⑩出自本文有些成语一直沿用至今，请写出来：世外桃源；落英缤纷；豁然开朗；老死不相往来；怡然自乐；鸡犬相闻；无人问津。 （ 11）各用一句话概括本文四段的大意： ①发现桃花源、②访问桃花源、③离开桃花源、④再寻找桃花源 （ 12）文中作者理想的社会是：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。 黄发垂髫 , 并怡然自乐。 （ 13）本文 的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会。 寻向所志，遂迷，不复得路；未果，寻病终。 《口技》：口技表演者有一段时间同时发出许多声音，描写这些声音的文字有：中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。 《口技》 中从侧面描写口技表演效果的句子有：满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝； 宾客意少舒，稍稍正坐。 ；于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 19. 出自司马光的《孙权劝学》的成语 ： 吴下阿蒙 刮目相 待（原句：士别三日，即更刮目相待）。 20. 王安石的《伤仲永》： ① 哪些句子介绍了仲永才能发展变化的三个阶段。 并简要分析造成这种变化的原因。 第一阶段：仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。 父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。 其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。 自是指物作诗立就，其文理 皆有可观者。 第二阶段：十二三矣。 令作诗，不能称前时 之闻。 第三阶段：又七年，还自扬州，复到舅家问焉。 曰：“泯然众人矣。 ” 造成这种变化的原因：父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 ②《伤仲永》中最后 一段的议论讲的道理 :就方仲永的事例，说明人的天资与后天学习的关系，强调后天学习对成才的重要性。 21.《愚公移山》： ① 愚公移山的原因是：惩山北之塞，出入之迂也 ②移山的目的是：指通豫南，达于汉阴。 ③ 愚公移山面对的困难是：曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何。 且焉置土石。 ④ 愚公移山解决方法是：投诸渤海之尾，隐土之北。 ⑤愚公是怎样开始工作：遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 ⑥文段中表现愚公移山深得人心的一处典型细节是：邻人京城氏之孀妻有遗 男，始龀，跳往助之。 ⑦愚公自信能移山的理由是：子子孙孙无穷匮也，而山不加增。 （或：“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。 子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平。 ”） ⑧愚公移山的最终结果是冀之南，汉之阴，无陇断焉《愚公移山》中智叟自作聪明劝愚公改变主意的句子是甚矣，汝之不惠。 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何。 ⑨出自本文的成语： 愚公移山 《陋室铭》： ① 《陋室铭》中与 时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙 意思相近的句子是：水不在深，有龙 则灵。 ② 文中作者认为陋室不陋的原因 :斯是陋室，惟吾德馨。 ③ 文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。 ④ 文中描写 陋室 环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。 表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。 ⑤ 文中用比喻赞美 “陋室 ”、为突出主旨而引用孔子的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：何陋之有。 《爱莲说》 : ①描写莲美好形象的句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。 ②与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 ③最能概括莲花高贵品质的句子是：莲，花之君子者也。 文中作者把 莲 比作君子，作者认为君子应该是：品德高尚 的人。 ④比喻君子美名远扬的语句：香远益清。 ⑤写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。 ⑥表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是莲之爱，同予者何人。 ⑦公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多 ,用《爱莲说》中的话来说， 就是：牡丹之爱，宜乎众矣。 《送杜少府之任蜀州》：写送别的地点和友人要去的地方的诗句：城阙辅三秦，风烟望五津； 劝慰友人不要哀伤，表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句：与君离别意，同是宦游人； 把对朋友的真挚感情升华为哲理，写出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近，说明知心朋友声息相通的两句诗：海内存知己，天涯若比邻。 同窗好友将随父去西藏就读，请选择古诗名句赠别留念 , 以示万水千山隔不断真挚友谊：海内存知己，天涯若比邻。 唐朝陆龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪，不洒离别 间”的诗句。 如朋友远行，你借用王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”这两句送别则略显伤感，不妨用王勃的诗句“海内存知己，天涯若比邻”来表达一种豪迈的情怀。 《黄鹤楼》：以写景出名的诗句是： 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲； 表现游子的悲苦心情的诗句是：日暮乡关何处是，烟波江上使人愁； 与此诗句有相同意境的《天净沙秋思》中的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。 26. 刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》：表达诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神（或：喻含新事物不断涌现的理趣）的诗句是： 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，台湾回归大陆是谁也阻挡不了的。 《泊秦淮》 :抨击统治者沉湎酒色，不理朝政，表现诗人忧患意识的诗句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。 《夜雨寄北》：超越时空，想象日后重逢时的情景的诗句：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 《龟虽寿》：最能体现诗人曹操慷慨激昂，壮怀激烈的情感的诗句（含比喻）是：老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。 出自本文的成语：老骥伏枥 《石壕吏》 :诗中可以 判定老妇人后来的确被抓走了的诗句是：天明登前途，独与老翁别。 《石壕吏》所叙的故事发生在唐朝有名的 安史之乱 这一历史事件中，诗中写 吏 与 妇 尖锐矛盾的诗句是：吏呼一何怒，妇啼一何苦。 《相见欢》：词中 “剪不断，理还乱，是离愁。 别是一般滋味在心头 ”一句用巧妙地比喻写 愁。 出自本文的成语：别有滋味 《观书有感》：借景喻理，说明只有思想永远活跃，接受种种不同新思想、新知识，方能才思不断，新水长流，表现作者这种哲理性思考的句子是：问渠那得清如许，为有源头活水来。 出自 本文的成语：源头活水 33. 辛弃疾的《清平乐》：写小儿顽皮淘气的句子是：最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。 34.《人民解放军百万大军横渡长江》的文体是新闻，也叫消息。 它是由 标题、导语和主体三部分组成的。 从表达方式看，因为新闻主要是用 事实 说话，所以一般以 记叙 为主要表达方式，有时也可以插入简要的 议论。 35. 《阿长与〈山海经〉》选自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》；我们还学过他的《从百草园到三味书屋》、《社戏》等。 《山海经》共计 18 卷， 战国至西汉初年的作品。 内容主要是我国民间传说中的地理知识， 还保存了不少上古时代流传下的神话故事。 鲁迅称之为“古之巫书”。 36. 郦道元的《三峡》：从视觉角度描写两岸连山的句子：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。 重岩叠嶂，隐天蔽日。 自非亭午夜分，不见曦月。 《三峡》中描写三峡夏季景色的句子：至于夏水襄陵，沿泝阻绝。 或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 描写三峡春冬之景的句子：春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。 绝 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。 清荣峻茂，良多趣味。 描写三峡秋季景色的句子：每至晴初霜旦，林寒涧肃， 常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。 故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。 ” 37. 苏轼的《记承天寺夜游》：文中描写月下之景的句子：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 直接抒发作者感情的句子是：何夜无月。 何处无竹柏。 但少闲人 如吾两人耳。 38. 陶渊明的《五柳先生传》：表明五柳先生的吃穿住的句子是：环睹萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。 先生的三大志趣是 好读书，性嗜酒，著文章。 引用前人之言，赞扬五柳先生的高洁人格并且与传文中“不慕荣利”一句相照应的句子：不戚戚于贫 *，不汲汲于富贵。 《小石潭记》 : 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 日光下澈，影布石上，怡然不动。 亻叔尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 …… 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。 以其境过清，不可久居，乃记之而去。 40. 王维的《使至塞上》：诗中写塞外奇特美丽风光的千古名句是：大漠孤烟直，长河落日圆。 写出《红楼梦》中香菱所评论的《使至塞上》的两句描写塞上风光的诗是：大漠孤烟直，长河落日圆。 41. 李白的《闻王昌龄左迁龙标 遥有此寄》：本诗中，正面写诗人的愁绪，表达对友人的深切同情的诗句是 ：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 《春望》：言明春望所见的诗句是：国破山河在，城春草木深； 运用对比的手法，表达诗人忧国思家的诗句是烽火连三月，家书抵万金。 本诗的前四句写景，所写内容均统在一个 恨 字中； 后四句抒怀，一个 搔 的动作（细节）将一位白发稀疏、孤立于长安城头的老诗人形象刻画得栩栩如生。 平时能引起人们美感的事物，却触发了深受安史之乱之苦的杜甫的与众不同的审美感悟： 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 ( 引用《春望》中原文回答。 ) 43. 王安石的《登飞来峰》：诗中蕴含站得高，看得远的道理的诗句是：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 写出诗中与王之涣“欲穷千里目，更上一曾楼”有异曲同工之妙的两句诗：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 44. 清朝赵翼《论诗》：常用来赞美人才辈出，也用来表示一代新人过去，又有一代新人出现，长江后浪推前浪的诗句是：江山代有才人出，各领风骚数百年。 这首诗中 李杜 指的是唐朝的李白和杜甫， 风骚 原来指《诗经》里的 “国风 “和屈原的《离骚》。 《渡荆门送别》：描写平原广阔景象的诗句：山随平野尽，江入大荒流。 《秋词》：赞美秋景胜春光的诗句是：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 《赤壁》：诗中蕴含机遇造人的哲理，且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情的诗句：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 《过零丁洋》：概括写出诗人被捕前的全部经历的诗句是：辛苦遭逢起一经，干戈寥落。