166个心理学现象(编辑修改稿)

166个心理学现象(编辑修改稿)内容摘要：

母会一次、两次、三次，甚至四次、五次重复对一件事作同样的批评，使孩子从内疚不安到不耐烦最后反感讨厌。 被 “逼急 ”了，就会出现 “我偏要这样 ”的反抗心理和行为。 因为孩子一旦受到批评，总需要一段时间才能恢复心理平衡，受到重复批评时，他心里会嘀咕： “怎么老这样对我。 ”孩子挨批评的心情就无法复归平静，反抗心理就高亢起来。 可见，家长对孩子的批评不能超过限度，应对孩子 “犯一次错，只批评一次 ”。 如果非要再次批评，那也不应简单地重复，要换个角度，换种说法。 这样，孩子才不会觉得同样的错误被 “揪住不放 ”，厌烦心理、逆反心理也会随之减低。 24 拆屋效应 鲁迅先生曾于 1927 年在《无声的中国》一文中写下了这样一段文 字： 中国人的性情总是喜欢调和、折中的，譬如你说，这屋子太暗，说在这里开一个天窗，大家一定是不允许的，但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开天窗了。 ”这种先提出很大的要求，接着提出较小较少的要求，在心理学上被称为 拆屋效应。 虽然这一效应在 XXXXX 生活中多见，但也有不少学生学会了这些。 如有的学生犯了错误后离家出走，班主任很着急，过了几天学生安全回来后，班主任反倒不再过多地去追究学生的错误了。 实际上在这里，离家出走相当于 拆屋 ，犯了错误相当于 开天窗 ，用的就是拆屋效应。 因此，班主任在教育学生的过程 中，教育方法一定要恰当，能被学生所接受，同时，对学生的不合理要求或不良的行为绝不能迁就，特别要注意不能让学生在这些方面养成与班主任讨价还价的习惯。 25 超限效应 著名作家马克 吐温有一次在教堂里听牧师演讲。 最初，他觉得牧师讲得很好，使人感动，就准备捐款，并掏出自己的所有钱。 过了十分钟后，牧师还没有讲完，他有些不耐烦了，决定只捐一些零钱。 又过了十分钟，牧师还没有讲完，他于是决定一分钱也不捐。 到牧师终于结束了长篇的演讲开始募捐时，马克 吐温由于气愤，不仅未捐钱，相反。 还从盘子里偷了二元钱。 这个故事告诉我们，刺激 过多、过强或作用时间过久，会引起极不耐烦或逆反的心理现象，心理学上称之为 超限效应。 这个效应启示我们，在批评或表扬学生时，应掌握一个 度。 不及 固然达不到既定的目标，但 过度 又会产生超限效应，非但起不到应有的效果，甚至会出现一些反作用。 26 成败效应 是指努力后的成功效应和失败效应，是格维尔茨在研究中发现的。 他的研究是，学习材料为几套难度不等的问题，由学生们自由地选择地解决。 他发现能力较强的学生，解决了一类中一个问题之后，便不愿意再解决另一个相似的问题，而挑较为复杂的艰难的问题，藉以探索 新的解决方法，而感到兴趣更浓。 这就是显示学生的兴趣，不仅是来自容易的工作获得成功，而是要通过自己的努力，克服困难，以达到成功的境地，才会感到内心的愉快与愿望的满足。 这就是努力后的成功效应。 在另一方面，能力较差的学生，如果经过极大的努力而仍然不能成功，失败经验累积的次数过多之后，往往感到失望灰心，甚至厌弃学习。 这就是努力后的失败效应。 因此，教师应帮助能力强的学生将目标逐渐提高，帮助能力较弱的学生将目标适当放低，以便适合其能力和经验。 27 重叠效应： 在一前一后的记忆活动中，识记的东西是相类似的，对 于保存来说是不利的。 这是因为重复出现内容相同的东西时，相同性质的东西由于互相抑制，互相干涉而发生了遗忘的结果。 柯勒把这种现象命名为 “重叠效应 ”。 可见，我们在学习汉字、外文单词以及其他材料时，一定要注意不要把相类似的东西集中在一起，这样容易产生重叠效应。 如果要放在一起学习时，最起码有一些材料是很熟的，这样可能会产生同化作用，把生疏的材料同化于已熟记的材料之中 28 刺猬法则 “刺猬 ”法则可以用这样一个有趣的现象来形象地说明：两只困倦的刺猬由于寒冷而拥在一起，可怎么也睡不舒服，因为各自身上都长着刺，紧挨在 一块，反而无法睡得安宁。 几经折腾，两只刺猬拉开距离，尽管外面寒风呼呼，可它们却睡得甜乎乎的。 “刺猬 ”法则就是人际交往中的 “心理距离效应 ”。 管理心理学专家的研究认为：领导者要搞好工作应该与下属保持亲密关系，但这是 “亲密有间 ”的关系。 特别要提醒的是，领导者与下属亲密无间地相处，还容易导致彼此称兄道弟、吃喝不分，并在工作中丧失原则。 29 从众效应 有一个成语叫做三人成虎，意思是说，有三个人谎报市上有老虎，听者就信以为真。 这种人在社会群体中容易不加分析地接受大多数人认同的观点或行为的心理倾向被 称为从众效应。 这一效应的启示是：班主任要善于发挥从众效应的积极作用，首先要有意识地通过班会、黑板报等舆论阵地大张旗鼓地进行宣传；其次，要抓好班团干部和积极分子等基本队伍的建设，组成坚强的堡垒，要及时发现班上的不良倾向，对症下药，将其遏制在萌芽状态，以防止产生从众效应的负作用。 从众效应是指在群体活动中，当个人与多数人的意见和行为不一致时，个人放弃自己的意见和行为，表现出与群体中多数人相一致的意见和行为方式的现象。 从众也就是我们日常俗语中所说的“随大流 ”。 促使一个人在合作中产生从众行为的因素有多种，一般认为 主要有：小组里有较优势的学生存在；个性特质如智力的低、胆小、顾虑多、意志不坚定、自信心差、过于重视他人并依赖他人者等；小组人数的规模等因素。 毋庸质疑，从众有利于形成统一的小组意见，合理的小组环境可以促进或潜移默化地使落后的小组成员形成正确的思想与行为。 同时，应该指出，在不合理的小组环境里，由于从众效应表现为趋向学习结论一致，而不一定是学习结论正确；部分学生容易与自信或学习优秀的小组成员的观点、思维方法形成一致，而忽视自己地观点、思维方法正确与否，小组合作的结果可能是以虚假的多数形成错误的小组结论。 可见，从 众效应容易压制正确思想的形成，窒息小组成员的独创精神；合作学习有时有弱化独立思考的趋势，个体在群体中容易丧失了对自我的控制，失去了个体感，使人 “人云亦云 ”。 我们需要的是具有积极意义的从众效应，我们反对的是消极的、盲目的从众效应。 首先，合理组建合作学习小组；其次，必须坚持民主集中制，解除小组群体的压力，建立鼓励所有成员自由的发挥自己的不同意见的规则，再次，教师一定要注重培养学生独立思考的习惯，为学生创设思考问题的情境，注意答案的多样化，扩大学生的思维空间，提高学生的批判能力。 30 淬火效应 金属工件加热到一定温度后，浸入冷却剂 (油、水等 )中，经过冷却处理，工件的性能更好、更稳定。 长期受表扬头脑有些发热的学生，不妨设置一点小小的障碍，施以 “挫折教育 ”，几经锻炼，其心理会更趋成熟，心理承受能力会更强；对于麻烦事或者已经激化的矛盾，不妨采用 “冷处理 ”，放一段时间，思考得会更周全，办法会更稳妥。 31 达维多定律 达维多定律是以英特尔公司副总裁达维多的名字命名的。 达维多认为，一家企业要在市场中总是占据主导地位，那么它就要永远做到第一个开发出新一代产品，第一个淘汰自己的产品。 这一定律的基点是着眼于 市场开发和利益分割的成效。 人们在市场竞争中无时无刻不在抢占先机，因为只有先入市场，才能更容易获得较大的份额和高额的利润。 英特尔公司在产品开发和推广上奉行达维多定律，始终是微处理器的开发者和倡导者。 他们的产品不一定是性能最好的和速度最快的，但他们一定做到是最新的。 为此，他们不惜淘汰自己哪怕是市场上正卖得好的产品。 达维多定律揭示了以下取得成功的真谛：不断创造新产品，及时淘汰老产品，使新产品尽快进入市场，并以自己成功的产品形成新的市场和产品标准，进而形成大规模生产，取得高额利润。 32 搭便车效应 是指在利益群体内，某个成员为了本利益集团的利益所作的努力，集团内所有的人都有可能得益，但其成本则由这个人个人承担，这就是搭便车效应。 在合作学习中虽然全体小组成员客观上存在着共同的利益，但是从社会心理学的角度看，却容易形成 “搭便车 ”的心理预期，个别学生活动时缺乏主动性或干脆袖手旁观，坐享其成；也有的学生表面上看参与了活动，实际上却不动脑筋，不集中精力，活动中没有发挥应有的作用等 “搭便车 ”现象。 产生 “搭便车效应 ”的原因很多，首先是异质分组客观上使学生的动机、态度和个性有差异，其次许多学生没有完成合作技巧的培训， 对于合作学习的评价的 “平均主义 ”，即只看集体成绩不考虑个人成绩的做法等。 “搭便车效应 ”的危害非常大的，在合作学习过程中，如果更多地强调 “合作规则 ”而忽视小组成员的个人需求，可能会使每个人都希望由别人承担风险，自己坐享其成，这会抑制小组成员为小组的利益而努力的动力。 而且 “搭便车 ”心理可能会削弱整个合作小组的创新能力、凝聚力、积极性等。 心理学研究表明，如果合作小组的规模较小，由于每个小组成员的努力对整个小组都有较大影响，其个人的努力与奖励的不对称性相对较小，会使 “搭便车效应 ”明显减弱；而且缩小规模的另外一个作 用就是社会惰化现象会削弱，能够取得较高的合作效率和成果。 所以在合作学习中建议 46 人为一小组，不要把有些大班简单地分成几个小组。 当然还有许多事情可以做，比如要营造一种愉快的合作学习环境；要明确任务与责任合理分工；随时观察学情，监控活动过程，指导合作的技巧，调控学习任务，督促学生完成任务；奖励机制分配上破除 “平均主义 ”。 33 答布效应： 角色行为的 “导演 ” 我们知道，我们每一个人都不是纯生物性的个体，而是一个个活生生的社会的人。 在社会的大舞台上，每个人都扮演着一定的角色。 那么，我们每一个人所显现 的角色行为，又是由什么所 “导演 ”的呢 ? 让我们把话题回溯到原始社会吧。 根据研究认为，当时就有一种传统的习惯和禁律，史称之为 “答布 ”。 “答布 是人类社会最初期的一种生活规范。 当时虽然还没有宗教、道德、法律等观念存在，但是人们在生活中，已经混合这三者观念统一使用。 史学家通称 “答布 ”为 “法律诞生前的公共的规范 ”。 “答布 ”为什么能有这样一种效应呢 ?社会心理学家分析，这是由于原始社会的科学文化水平很低，所以人们对于所谓的神怪或是污秽事物有一种禁忌心理，认为如果触犯禁忌，便要蒙受灾害，故而必须远远地躲避它们、畏敬 它们，而由这种信念所形成的习俗，就是 “答布 ”。 同时，当时的文化发展水平也使人们初步认识到作为参加社会活动的个体，其行为必须要服从于一定的法则、一定的行为规范。 这便是 “答布效应 ”的由来。 现代社会的科学文化发展水平，当然不是原始社会可以比拟的。 现代社会所赖以维持的力量，现代人角色行为的 “导演 ”，已经不是什么 “答布 ”了。 但是，从社会心理学的意义上来说， “答布效应 ”所揭示的角色行为由角色规范 “导演 ”这一内涵，却是不会过时的。 社会心理学对人类行为 (外显的和内潜的 )研究的主要贡献之一，就在于阐明了一个社会如何使 其成员的行为遵从社会现行的，适合一定阶级要求和需要的行为规范与道德准则，或是倡导其成员如何遵从本民族的文化规范。 社会是规范的体系。 任何一个社会都有一套约定俗成的行为规范，其所有成员都必须遵守。 从这个角度而言，只要我们不是把 “答布效应 ”中的 “答布 ”仅仅理解为原始社会里的 “答布 ”，而是把它理解为角色行为的 “导演 ”一角色规范，那么，我们就可以说， “答布效应 ”在任何社会里都是客观存在的。 现代社会里的 “答布效应 ”有狭义和广义之分。 狭义的是指那些经过一定程序使之成为可见的条文，如宪法、各种法律政策规定、党纪，各种 道德法规、各类公约守则等等。 广义的则是指那些不成文的东西，它们存在于人们的头脑中，通过舆论的形式表现出来，这就是风俗习惯、道德观念。 这些东西虽然没有写进有关条文，但却渗透在每一个角色扮演者的心理和行为之中。 上述明文规定和没有明文规定的行为准则之总和，就是社会对每一个成员提出的要求，就是对所有角鱼扮演者表现角色行为的 “总导演 ”。 可见，这些约定或俗成的行为规范，概括起来说，最集中地体现在法制观念和道德观念这两个方面。 但它们又涉及到生活的各个领域，内容和形式是相当广泛、多样的。 如果需要作具体分类的话，那么大致可分 为 : (1)正式规范，即由正式文件明文规定的规范，如规章制度和守则等等。 (2)非正式规范，即由群众自发形成的规范，如朋友见面时的招呼方式，衣服式样，等等，如果违反之，就会在一定范围的群体中受到众人的冷眼，产生心理压力。 (3)所属规范，指个体成员所参加群体的规范，如你成为某一协会的会员，就必须遵守该协会的章程等规范。 (4)参考规范，即个人往往以心目中的模范人物作为自己参照的行为准则。 (5)地区性规范，指某个地区的群体所特有的规范，如少数民族的风俗习惯以及语言规范等等，我们常常说 “入乡随俗 ”， 便是这种规范的表现。 凡此种种，都表明规范就是一种标准化的观念，角色规范就是角色扮演者必须遵守的已经确立的思想，评价和行为的标准。 有了这个标准，角色粉演者就明白应该做什么，不应该做什么，在什么情况下应该表现出这样的行为，在什么情况下不应该表现出这样的行为。 在我国社会主义制度下，无产阶级革命的理想、道德、纪律，决定着我们的精神文明的社会主义性质。 一切优秀的社会角色扮演者，都应当自觉地按照这一规范导演自己的角色行为，做党所要求的 “四有 ”新人。 角色规范作为 “答布效应 ”的内涵，是一种标准化的观念，它一旦形成， 就自然地具有认知的标准化作用、行为的定向作用、维系社会整体性的作用。 所谓 “答布效应 ”，也就。