100个改变你人生的好故事(编辑修改稿)

100个改变你人生的好故事(编辑修改稿)内容摘要：

么样的选择决定什么样的生活。 今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。 医生到重病房查房，来到一个垂危病人床前， 说：“ 我们也不再隐瞒你了，你的病我们没有什么好办法了。 我们已经通知你的 家人准备后事。 你还有什么事就说吧。 ” 病人挣扎着，用大家几乎听不到的声音说：“再换一家医院，换一个医生。 ” 在火车将要启动的时候，一个人急匆匆的上了车，可是他的一只脚被门夹了一下，鞋子掉了下去。 火车开动了，这个人毫不犹豫的脱下另一只脚上的鞋子朝第一只鞋子掉下去的方向扔了下去。 有人奇怪的问他为什么这样。 他说：“如果有一个穷人正好从铁路旁经过，他就可以捡到一双鞋，这或许对他很有用。 ”这个人叫甘地，在印度，他被尊称为“圣雄”。 一个人的伟大，首先是灵魂的伟大，其次才是才华的出众以及他取得的 成就。 美国的一家领带公司给海明威寄去了一条漂亮的领带并咐上一封信： 人们非常喜欢戴我们的领带。 我们真希望您也能成为我们的顾客，盼望您能为这条漂亮的领带寄给我两美元。 对这封半是认真半是玩笑的信怎么处理呢。 老老实实寄去两美元显然不好，可置之不理也不妥当。 海明威稍做沉思，想出了一个好办法。 几天后，领带公司收到一个邮包，里面也有一封信： 人们非常喜欢读我的书。 我也很希望你们也会成为我的读者并购下我新近出的一本小说，现通过邮包寄上。 小说定价是两美元八十美分，扣除领带的钱后，您应付我 八十美分。 以其人之道还治其人之身，不占便宜不吃亏，幽默与智慧尽显，实在是高。 据说第二次世界大战以前，丘吉尔和德国的独裁者希特勒会晤，两人在花园中边走边谈。 来到一个水池边，丘吉尔突然提议两个人打个赌，看谁能不用钓具将水池中的鱼捉出来。 希特勒心想，这还不容易。 他马上拔出手枪，朝池中的鱼射了几枪，可惜没有一发击中。 希特勒只好无奈的说：“我放弃了，看你的吧。 ” 只间丘吉尔不慌不忙的从口袋里掏出一把小汤匙，把鱼池中的水一匙一匙的舀到沟里。 希特勒大喊：“这要等到什么时候啊。 ” 丘吉尔笑 嘻嘻的回答说：“这方法虽然慢了一点，但最后的胜利必然属于我的。 ” 不管是巧方法还是笨方法，只要能解决问题的就是好方法。 一个雨天的早晨，一位年轻妇人与一个五六岁的男孩走进一家快餐店。 他们坐下点菜时又进来一个人，背微驼，穿着一件破烂的上衣。 他缓缓地走向一张狼籍的桌子，慢慢的检查每个盒子，寻找残羹剩饭。 当他拿起一块法式炸土豆时，男孩对母亲窃窃私语说：“妈，那人吃别人的东西。 ” “他饿了，又没有钱。 ”母亲低声的回答。 “我们能给他买一个汉堡吗 /” “我想他只吃别人不要的东西。 ” 当女服务员 递给母子两袋外卖食品时，男孩突然从他的口袋里拿出一只汉堡包，咬了一口，然后跑到那人坐的地方，把它放在桌上。 那人很惊讶，感激的看着男孩转身离去。 著名作家狄更斯曾这样描述生命的 :意义如果我能弥补一个破碎的心灵，我便不是徒然活着；如果我能减轻一个生命的痛苦，抚慰一处创伤，或是一只令离巢的小鸟回到巢里，我便不是徒然的活着。 古时宋国有一族人善于制造一种药，这种药冬天擦在皮肤上可使皮肤不干裂，不生冻疮。 这一族人靠这个秘方，世世代代做漂染 布絮的生意，日子倒也过的充足殷实。 后来有个来买布的商 人知道了此事，就用重金买下了这个秘方。 当时吴越两国是世仇，不断交兵打仗。 这个商人便将这个秘方献给了吴王，并说明在军事上的用途。 吴王得此秘方大喜，便在冬天发动水战。 吴军士兵涂了药粉，不生冻疮，战斗力极强，而越国士兵仓促应战，加上大部分都患了冻疮，苦不堪言，大败而归。 吴王重赏进献秘方的商人一块土地，这商人从此大富大贵，再也不用去贩卖布匹了。 中国人发明了火药去做爆竹，西方人学去造枪造炮，也是这个道理。 同一样东西，在不同人的手里就能有不同的用途。 有一个名叫韦格的奥地利女孩，天生丽 质、聪慧可人。 她在一所大学专修油画，他的男友正在为她筹备个人画展。 当经济出现危机时，男友鼓励她参加世界小姐选美，因为初赛的奖金高达 5000 美元。 她去了，而且一路选到了拉斯维加斯。 她成了 1987 年度的世界小姐。 韦格想开画展，可她已不需要画展了；她想和男友缠绵浪漫，可她也不缺少浪漫。 身为世界小姐，一下子站在了荣耀和财富的顶端。 当事业如日中天的时候，她患上了一种名叫克里曼特的综合症。 这种病症的最大危险在于，双眼视力逐渐衰退，直至失明。 她几乎绝望地陷入黑暗之中了。 消息传出，一位南非的小男孩给她寄来了一包土， 说他们那里的人用此治病。 韦格不相信那包土，怀着姑且一试的想法用了，奇迹发生了，她康复了。 她后来嫁了一个美国富翁。 她先后嫁了 6 次，可是没有一个男人会令她倾心， 她自杀了。 / 对这个故事， 100 个人可能会有 100 个说法，可我要告诉你的是：你可以用自己不喜欢的方式赚到财富，也可以用自己不相信的药治好病，但你无法从自己不爱的人身上获得幸福。 在我们所追求的所有东西中幸福是最容易得到的，也是最难得到的。 你看这位世界小姐，她得到了许多出乎意料的幸运，却没有得到她所追求的幸福 清朝道光皇帝崇尚节 俭。 有一次，他裤子膝盖处破了，他不愿去做新的，光补一边又比较难看，就在裤腿上各补了两个月亮型的补丁。 在内务府的报销奏单上，这两个补丁花消白银 50 两。 上行下效，皇帝如此，臣子们也争做节俭状 /一次，时任大学士的苏州状元潘世恩上朝时也穿了两个有月亮型的补丁。 道光皇帝见了很高兴，就问这两个补丁花了多少钱。 潘大学士是个聪明人，明白这一问不能随便回答的，说少了就会开罪内务府的人，为自己种下祸根。 于是尽着胆子夸大说：费了白银 20 两。 道光一听，又惊又怒： 为什么这么便宜，我这两个补丁费了 50 两，原来这帮奴才全在蒙我。 皇帝自然是最好骗的，那些成天坐在办公室、会议桌旁的老板、领导也要引以为戒 一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标明：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。 另一只鹦鹉前则写道：此鹦鹉会四国语言，售价四百元。 该买哪只呢。 两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。 这人转啊转，拿不定主意。 结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡，标价八百元。 这人赶紧把老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言。 店主说：不。 这个人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢。 店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。 这故事告 诉我们，真正的领导人，不一定自己能力要多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。 印度一个名叫梅农的人初抵新德里，想在政府机关找份工作，但是他刚抵达目的地，所有财物便在火车站被人偷光。 他进退维谷，于是向一位年老的锡克教徒诉说了他的苦处，希望能借到 15 卢比暂时应急，并承诺一找到工作就还钱。 那人把钱借给了梅农，但硬是不肯给出自己的姓名和地址，只是说，施恩的是一个陌生人，接受施恩的也应该是一个陌生人。 梅农终身不忘这笔债，后来以行善出了名。 不久以前， 我在爱孟买机场寄存行李柜台前想要领回我的行李，可是身边没有印度钱币，服务员又不肯收旅游支票。 这时，我旁边一位陌生人帮我付了寄存行李费，然后把梅农的故事讲给我听，叫我不必计较该还给他多少钱。 他解释说：他父亲是梅农的助手。 从一位不知名的锡克教徒到一名印度公务员再到他的助手，再从助手到他的儿子然后到 —— 一个当时狼狈万分的外国人，虽然所赠有限，但其心意远远超过钱的数额，它使我觉得很幸运，同时也令我时时想起，我该为别人做点什么。 这种行善接力塞会在许多心灵中播下爱的，从而使行善成为许多人的习惯。 一头年老体弱的狮子，无力自行觅食，只好躺在洞穴中，他呼吸困难，说话有气无力，一副病入膏肓的样子。 这消息很快在兽群中传开了，大家都为病狮哀伤不已，他们一个接一个的来探望狮子。 哪知道这头狮子就这样呆在自己的洞穴中，轻而易举的把探望者一个个捉住吃掉。 狐狸对这件事有些怀疑，最后也来看个究竟。 他站得远远的恭问万兽之王安好。 狮子道：“啊，我最亲爱的朋友，是你啊。 为什么站得那么远。 来，好朋友，在我可怜的狮子耳边说句话吧，我快不行了。 ” “愿上帝保佑你。 ”狐狸说。 “但请原谅我，我不能久留。 老实说，我感到十分不安，我看 到的都是走进洞去的脚印，而没有看到走出来的。 ” 凡事进易退难，所以谋定而后动是不易之道理。 率性莽撞而行，常会把自己置于不利之境地。 有位财主老来得子，对儿子甚是溺爱。 这位小少爷自然也就淘气的很。 一天，少爷爬上路旁的大树玩。 见树下走过来一个书生，就站在树上往树下撒尿，浇了那个书生一身，书生大怒，“之乎者也”地嚷嚷一通，可财主觉着这事也没什么大不了的，书生忿忿的走了。 不久，又来了个商人，小少爷如法炮制。 商人一看是小少爷，马上转怒为喜，连向财主夸奖少爷聪明：玩的把戏都和别人家孩子不一 样，财主高兴，小少爷也高兴，商人还给了他一把糖呢。 过了几天，路上驰来一匹快马，小少爷又是一泡尿。 这次却糟了，马上骑的江湖大盗哪吃过这个，纵身上树，把这位小少爷扔出去好远，小少爷一命呜呼。 今天的心理学家们说：人的性格是受鼓励完成的，小孩如此，大人亦然。 只要他以某种方法完成了某项活动，下一次他就会产生以相同的方法完成同一 类型活动的冲动。 久而久之，他就形成了自己的行事风格，这些风格的综合就形成了人的性格。 是谁害了这位少爷呢。 表面上看是财主，是大盗，但那位巴结财势的商人其实更难辞其咎。 一个人做了坏事不是受到 制止与惩罚而是受到鼓励，那他就会在这条路上越走越远。 久居河边的一只青蛙，对自己的走路方式极为不满，四条腿用力，一蹦一跳的，看那些人，两条腿走路，又高级又潇洒，要能象人那样走路该有多幸福啊。 青蛙于是不停的到河边寺庙中去拜佛许愿，盼望有朝一日能像人一样走路。 年复一年，青蛙的诚意终于打动了神灵，青蛙的愿望实现了。 青蛙骄傲的站了起来，迈开两条长腿（原先的后腿），大步流星走了起来，可是它莫名其妙的离河边越来越远，怎么也走不到水边去，也无法再捕捉食物，饥渴难当的青蛙终于死掉了。 原来青蛙站 起来走路后，它的眼睛却只能望见后面，腿往前走，眼往后看，这样的怪物自然无法生存。 盲目的追求不适合自己的东西，如地位、爱情、财富，到头来都可能演化成一出悲剧。 有个民间故事，说两个人争论。 一个说《水浒传》上有个使板斧的好汉叫李达，另一个坚持说是李逵。 两个人争论不休，就打 20 块钱赌，去找一个古典文学权威评定。 权威笑咪咪的看了两人一会，判定《水浒》上的好汉乃是李达，于是主张李逵者输掉了 20 块钱。 事后，“李逵派”质问权威为何如此荒唐断案。 权威答道：“你不过损失了 20 元钱，那小子如此冥顽 不灵，我们就害他一辈子好了。 他从此认定这好汉乃是李达，还不出一辈子的丑吗。 ” 有时候，对谬论的肯定，恰恰是对谬论者最大的惩罚。 不过，这种招数有损阴德，可别轻易使用哦。 古时某人在朝为官，一日忽然接到老家书信。 拆开一看，方知家中与邻人发生争执，起因是搁开两家院子的墙塌了，重新砌墙时都为多占些地皮而寸土不让。 家人捎书请他出面说话，以让邻人退缩。 不久，官员的家人收到了盼望已久的回信，里面却只有一首打油诗： 千里捎书为打墙， 让他三尺又何妨。 万里长城今尚在， 不见当年秦始皇。 家人乃明白了 其中的道理，主动往后退让了三尺，邻人也不甘落后，也往后退让了三尺，于是中间出现了一条六尺宽的胡同，可供村民行走。 村人于是将胡同命名为：仁义胡同。 多吃多占，贪得无厌，不惜为一些蝇头小利而争斗，全然无半分仁义之心。 其实除却一些精神品德可以传之后世外，又有哪些东西经受得住时间的考验呢。 有人和上帝谈论天堂和地狱的问题。 上帝对这个人说：“来吧，我让你看看什么是地狱。 ” 他们走进了一个房间，屋里一群人正围着一个大锅肉汤。 每个人看起来都营养不良、绝望有饥饿。 他们每个人都有一只可以够到 锅里的汤匙，但汤匙的柄比他们的手臂还长，自己没法把汤送进嘴里。 他们看上去是那样悲苦。 “来吧，我再让你看看什么是天堂” 上帝把这个人领入另一房间。 这里的一切和上一个房间没有什么不同。 一锅汤、一群人、一样的长柄汤匙，但大家都快乐的歌唱。 “我不懂，”这个人说。 “为什么一样的待遇和条件，而他们快乐，另一个房里的人们却很悲惨。 ” 上帝微笑的说：“很简单，在这儿他们会喂别人。 ” 助人就是助己，生存就是共存。 社会分工越细，每个人对他人的依存度就越高，不会与别人合作，就相当于把自己送入地狱。 1718 世纪英国运送犯人到澳洲，按上船时犯人的人头给私营船主付费。 私营船主为了牟取暴利，便不顾犯人的死活。 每船运送人数过多，生存环境恶劣，加之船主克扣犯人的食物，囤积起来以便到达目的地后卖钱，使得大部分犯人在中途就死去。 更残忍的是，有的船主有时一出海就把犯人活活扔进海里。 改善营养，就会增加运营成本，同时也无法抑制船主的牟利私欲；如果在船上增 [派管理人员监视船主，除了大大增加政府开销外，也难以保证派去监督的人员不会在暴利的诱惑下不与船主合谋勾结。 最后，英国政府制定了一个新办法，他们规定按到达澳洲活着下船 的犯人的人头付费。 于是，私营船主绞尽脑汁、千方百计让最多的犯人活着到达目的地。 后期运往澳洲的犯人的死亡率最低时只有 1%，而原来最高。