湖南长沙高考语文卷及答案(编辑修改稿)内容摘要:
福城市、提高国民幸福指数被各地列为主要奋斗目标。 它意味着不少地方正从见物不见 人的 GDP 崇拜,逐步向见物更见人的“以人为本”转变。 南京师大副校长陈凌孚:我说的“幸福中国”是“五有”中国,是非常精炼的 20 个字:学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居。 政府应该怎样做才能真正提升公众的幸福感。 应该致力于消除导致公众不幸福感的因素,让公众掌握对幸福感的评判权。 ( 1)结合材料,概述什么是“幸福感”。 ( 3 分) 幸福感是人们因自己的物质需求和精神需求得到满足而产生的一种快乐的心理感受。 ( 3 分) ( 2)目前有一种说法,叫做“只要富裕了,民众就幸福了”,请谈谈你对这种说法的看法。 ( 6 分 ) 这种说法不全面(不正确)。 ( 1 分)这是某些官员物质至上的片面的幸福观的反映,是 GDP 崇拜的产物,在这些人的眼里,物质财富成了衡量民众是否幸福的唯一指标。 ( 2 分)其实,民众是否幸福,并不单单取决于他们拥有财富的多少和物质生活水平的高低,而更取决于他们是否获得了精神上的满足。 ( 1 分)因此我们要全面认识幸福的内涵,综合考虑影响幸福的各种因素,既要关注民众的物质需求,也要满足民众在精神文化方面的需求,同时要加强幸福观教育,使广大民众树立在奋斗中实现理想而获得精神满足的幸福观。 ( 2 分) 20.阅读下面的文段,完成 后面的题目。 ( 9 分) ①子曰:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。 ” ②子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。 ” ③甲骨文的“孝”像长着长头发的老人,金文“孝”的上部是面朝左长着长头发的驼背“老人”,老人之下有“子”(小孩),老人的手按着小孩的头,是小孩用头扶持老人行走,真是个“孝子”啊。 小篆也基本上同于金文,而楷书的“孝”字虽无象形的意味,但上部为“老”字少脚,下部为“子”,说的大概是缺乏生活能力的老人需要孩子的尊敬和奉养。 ④许慎的《说文解子老部》中称,“孝,善事父母者。 ” 请你写一段文字,就现代 社会里如何传承“孝”文化问题谈谈自己的观点, 200字左右。 在现代社会,讲孝要与时俱进,与时代精神结合起来,使之成为促进家庭与社会和谐的推进器,成为家庭美德的重要组成部分。 ( 2 分) 首先,在物质生活上关爱老人,使他们做到“老有所养”。 ( 2 分) 第二,要在精神生活上关爱老人,使其精神“老有所乐”。 从精神上关爱老人是青年人践行孝道的一个重要内容,应该与老人多沟通,多与老人参加一些活动,“常回家看看”,使老人在家庭中感到温馨与幸福。 ( 2 分) 第三,要在两代人的互动中,传承“孝”的文化,使尊老爱幼成为良好的家风。 父母要为子女作出表率,以自己敬老的行动影响年轻一代。 儿童从小就养成尊老的良好品德,懂得“感恩”,“滴水之恩,当涌泉相报。 ” ( 3 分) 七、写作 (60 分 ) 21.“格调”一词可指风度,仪态;可指人的风格或品格;也可指不同作家或作品的艺术特点的综合表现。 例如,馥郁是丹桂的格调,温润是美玉的格调,寂静是钱钟书的格调。 正如性格决定命运一样,格调也影响着人生。 请以“格调”为题写一篇不少于 800 字的文章。 要求:①角度自选;②立意自定;③文体限定为记叙文或议论文。 有一种格调叫做淡泊。 濮水之边,你翩然远去,仅留 下楚使的瞠目与叹息,谁人如你--庄子,只偏执那淡淡的清白,与道教合而为一,世界不过是你的主观产物,名利、地位于你只是虚空,你了解了蝶舞之愉、螳螂之负,驾一叶扁舟穿梭于泥潭之中,有清风相伴,有明月可掇。 甚至,你看透了生死。 惠子的离去,并未换来你的号啕大哭,谁言生命有不能承受之重,你依旧逍遥山水,以一颗平静的心相追逐。 只言片语的记载中,对你唯有惊鸿一瞥,却看到了一份平静致远的处世态度。 庄子,如同万花丛中的一株莲花,开得淡漠孤傲,亦如乱世中寡淡的丝竹之声,给纷扰的历史画上了浓墨重彩的一笔,激起历史遥远的绝响 „„ 庄子的身影已在岁月中淡去,然而那份淡泊的格调却在历史中弥留。 一篇《桃花源记》令多少人心生艳羡,一句“采菊东篱下,悠然见南山”传颂千古,这就是陶渊明,庄生晓梦已不再,而那份淡泊在东晋传承了下去,他是守拙归园田的田园诗人,他是“不为五斗米折腰”的文人,他是独爱菊的隐逸者,远离官场,他获得了一片桃源天。 远离喧嚣,他复得返自然,他用一份宁静致远的心胸让我们窥见了一种淡泊的生命的格调。 而今,物欲横流,信息技术、飞机、汽车„„让世界变得越来越宽广,而人们的心却狭隘了,汲汲于功利,在一片灯红酒 绿中孤寂地生活,少了如庄子、陶渊明般淡泊的气度,于是,我们的生命格调迷失了,我们自己迷失了。 当今,有多少人为了金钱、名誉、地位迷失了自己,又有多少的商家为了利益迷失了自己。 经济的发展与繁荣却让我们失去了心中的那份淡泊,于是,桃花源般的生活于我们已是奢求。 淡泊是一份生命的格调,为何不在这样喧嚣的俗世中保持一份淡泊的心,如庄子与陶渊明般获得心中的一份安宁,几时生活不富有,拥有心灵的淡泊便可使心灵富足,为何要汲汲于功利直至迷失内心的自我。 一直淡泊下去,让心得以安宁,坚守淡泊的生命格调。 简评: 如果看透作文题目中的“寂静是钱钟书的格调”一句的内蕴,那么对这篇作文的主旨,我们就不会太意外。 作者将“寂静”看透,巧妙地转变成自己的中心“有一种生命的格调叫做淡泊”,然后由此展开,从庄子写到陶潜。 本文从历史中来,又不沉湎于历史,后半部分联系现实,虽然有的说法绝对化了,但古今的贯通让本文的旨意有了一些现实意义。 此外,本文简练、醒目的开篇的第一段,第二人称的叙述视角,一目了然的层次等等也是可圈可点。 左宗棠( 1812 年 11 月 10 日 1885 年 9 月 5 日),汉族,字季高,一字朴存,号湘上农人。 晚清重臣,军 事家、政治家、著名湘军将领,洋务派首领。 左宗棠少时屡试不第,转而留意农事,遍读群书,钻研舆地、兵法。 后竟因此成为清朝后期著名大臣,官至东阁大学士、军机大臣,封二等恪靖侯。 一生经历了湘军平定太平天国运动,洋务运动,镇压陕甘回变和收复新疆等重要历史事件。 中文名: 左宗棠 国籍: 中国 民族: 汉族 出生地: 湖南湘阴县 逝世日期: 1885 年 9 月 5日 职业: 军事家、政治家 主要成就: 洋务运动 出生日期: 1812 年 11 月 10日 镇压陕甘回变 收复新疆 目录 人物简介 详细资料 重要事迹 长沙左宗棠墓 时代造就的英雄 左宗棠后裔 左宗棠轶事 左宗棠 操办洋务 人物简介 详细资料 重要事迹 长沙左宗棠墓 时代造就的英雄 左宗棠后裔 左宗棠轶事 左宗棠 操办洋务 左宗棠 收复新疆 左宗棠 中法 战争 贴吧相册 展开 编辑本段 人物简介 基本资料 自幼聪颖, 14 岁考童子试中第一名,曾写下 “身无半文,心忧天下;手释万卷,神交古人 ”的对联以铭心志。 生平经历 左宗棠 1832 年( 道光 十二年)中举。 1851 年( 咸丰 元年) 太平天国起义 后,先后入湖南巡抚张亮基、 骆秉章 幕,为抗拒太平军多所筹划。 为抓住展示才能的时机,他经常为一件小事而与人大吵大闹;在当上巡抚,官及三品时,脾气却越来越小。 “穷困潦倒之时,不被人欺;飞黄腾达之日,不被人嫉。 ”这句著名的话就是他说的。 1856 年,因接济 曾国藩 部军饷以夺取被太平军所占武昌 之功,命以兵部郎中用。 1860 年,太平军攻破江南大营后,随同钦差大臣 、 两江总督 曾国藩襄办军务。 曾在湖南招募 5000 人,组成楚军,赴江西、安徽与太平军作战。 1861 年太平军攻克杭州后,由曾国藩疏荐任浙江巡抚,督办军务。 1862 年( 同治 元年),组成中法混合军 ,称 常捷军 ,并扩充中英混合军,先后攻陷金华、绍兴等地,升 闽浙总督。 1864 年 3月攻陷杭州,控制浙江全 境。 论功,封一等恪靖伯。 旋奉命率军入江西、福建追击太平军 李世贤 、 汪海洋 部,至 1866 年 2 月攻灭于广东嘉应州(今梅县)。 镇压太平天国后,倡议减兵并饷,加给练兵。 1865 年升任闽浙总督。 1866 年上疏奏请设局监造轮船 ,获准试行,即于福州 马尾择址办船厂,派员出国购买机器、船槽,并创办求是堂艺局(又称 船政学堂 ),培养造船技术和海军人才。 旋改任 陕甘总督 ,推 荐 原 江西巡抚 沈葆桢 任总理船政 大臣。 一年后, 福州船政局 (又称 马尾船政局 )正式开工,成为中国第一个新式造船厂。 1867 年 n,奉命为钦差大臣,督办陕甘军务,率军入陕西攻剿西 捻军 和西北反清回民军,镇压了 陕甘回民起义 ,并助 胡雪岩 拿到了象征着 慈禧太后 近臣的黄马褂。 却终因胡雪岩被革职查抄而身败名裂,也因 李鸿章 的镇压而无能为力。 但他还是为晚清做出了巨大的贡献。 编辑本段 详细资料 自作挽联 左宗棠曾自作 挽联 : 慨此日骑鲸西去,七尺躯委残芳草,满腔血洒向空林。 问谁来歌蒿歌薤,鼓琵琶冢畔, 挂宝剑枝头,凭吊松楸魂魄,奋激千秋。 左宗棠墓(长沙) (12 张 ) 纵教黄土埋予,应呼雄鬼; 倘他年化鹤东归,一瓣香祝成本性,十分月现出金身。 愿从此为樵为渔,访鹿友山中, 订鸥盟水上,消磨锦绣心肠,逍遥半世。 惟恐苍天负我,再作劳人。 少负大志 相关诗词 左 宗棠生性颖悟,少负大志。 5 岁时,他随父到省城 长沙 读书。 1827 年(道光七年)应长沙府试,取中第二名。 他不仅攻读儒家经典,更多地则是经世致用之学,对那些涉及中国历史、地理、军事、经济、水利等内容的名著视为至宝,对他后来带兵打仗、施政理财起了很大的作用。 1830 年,左宗棠进入长沙 城南书院 读书,次年又入湖南巡抚吴荣光在长沙设立的湘水校经堂。 他学习刻苦,成绩优异,在这年的考试中, 7 次名列第一。 1832年,他参加在省城长沙举行的乡试,因 “搜遗 ”中第,但此后的 6 年中, 3次赴京会试,均不及第。 科场失意 另寻仕途 科场失意,使左宗棠不能沿着 “正途 ”进入社会上层,进而实现他的志向。 书法作品 (6 张 ) 但左宗棠的志向和才干,得到了当时许多名流显宦的赏识和推重。 早在1830 年,仅 18 岁的左宗棠拜访长沙的著名务实派官员和经世致用学者 贺长龄 时,贺氏即 “以国士见待 ”。 其弟贺熙龄则是左宗棠在城南书院读书时的老师,对自己的这位弟子,贺氏非常喜爱,称其 “卓然能自立,叩其学则确然有所得 ”,后来师生还结成了儿女亲家。 赫赫有名的封疆大吏 陶澍也以一代名臣之尊主动提议将他唯一的儿子与左宗棠的长女定婚。 更为值得一提的是,名满 天下的 林则徐 对左宗棠十分器重,两人曾在长沙彻夜长谈,对治理国家的根本大计,特别是关于西北军政的见解不谋而合。 林则徐认定将来 “西定新疆 ”,舍左君莫属,特地将自己在新疆整理的宝贵资料全部交付给左宗棠。 后来,林则徐还多次与人谈起这次会见,极口称赞左宗棠是 “非凡之才 ”、 “绝世奇才 ”,临终前还命次子代写遗书,一再推荐左宗棠人才难得。 历史事迹 自尊心极强的左宗棠三试不第,本打算 “长为 农夫没世 ”,但以他从小所受的儒家文化教育,满腹的 “经世致用 ”学问以及他刚正清高的性格和他最敬重的伟人林则徐对他的重托,在国家处于内忧外患、危急存亡之际,左宗棠是不可能长期退隐深山,不闻世事的。 1852 年(咸丰二年),当太平天国大军围攻长沙,省城危急之际,左宗棠终于经不住老朋友 郭嵩焘 等人的劝勉,应湖南巡抚张亮基之聘出山,投入到了保卫大清江山的阵营。 左宗棠在炮火连天的日子里缒城而入 ,张亮基大喜过望,将全部军事悉数托付给左宗棠。 左宗棠 “昼夜调军食,治文书 ”、 “区画守具 ”,各种建议都被采纳,并立即付诸实施,终于使太平军围攻长沙 3 月不下,撤围北去。 左宗棠一生的功名也就从此开始。 1854 年 3 月,左宗棠又应湖南巡抚骆秉章之邀,第二次入佐湖南巡抚幕府,长达 6 年之久。 其时, 清王朝 在湖南的统治已岌岌可危,太平军驰骋湘北,长沙周围城池多被占领,而湘东、湘南、湘西广大贫苦农民,连连举事,此起伏彼起。 左宗棠焦思竭虑,日夜策划,辅佐骆秉章 “内清四境 ”、 “外援五省 ”,苦力支撑大局。 同时,革除弊政,开源节流,稳定货币,大力筹措军购:军械、船只。 骆秉章对他言听计从, “所行文书画诺,概不检校。 ”由于左宗棠的悉心辅佐和筹划,不但湖南军政形势转危为安,出省作战连连奏捷,其它各项工作也取得显著成效。 为官政绩 左宗棠出佐湘幕,初露峥嵘,引起朝野关注,时人有 “天下不可一日无湖南,湖南不可一日无左宗棠 ”之语,一些高官显贵在皇帝面前竞相举荐,咸丰皇帝亦给予了极大的关注。 但也因此而引起了一些人的忌恨和诽谤,特别是湖南永州镇总兵樊燮的构陷,险些使左宗棠性命不保,幸得好友 胡林翼 、郭嵩焘等 左宗棠开办的福州船政局 人的仗义执言,潘祖荫、 肃顺 等大臣的披沥上陈,才使一场轩然大波得以平息。 道光十二年( 1832 年)中举,咸丰元年( 1851 年)太平天国起义爆发后,由好友胡林翼保荐。湖南长沙高考语文卷及答案(编辑修改稿)
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