浙江省高三上学期期中考试政治试题(编辑修改稿)

浙江省高三上学期期中考试政治试题(编辑修改稿)内容摘要：

天吧，时间 果然 ． ． 是快，它疾行如风，三年的流浪时光也恍然化作几许落叶，飘零在我的生命里。 B、 夜幕笼罩，华灯初上 ， 极目远眺，脚下的城市灯火通明，光彩夺目 ， 建筑群和公路网星罗棋布， 彰 ． 显 ． 出一种奢华的璀璨。 C、 三星堆文物是宝贵的人类文化遗产 ， 在中国 浩如烟海 ． ． ． ． 的文物群体中 ， 属最具历史科学文化艺术价值和最富观赏性的文物群体之一。 D、受地震和海啸影响，非灾区的东京市民亦纷纷抢购食品、电筒和纸巾等日用品，以备 不 ．时之需 ． ． ．。 4. 下列各句中，没有语病的一项是 A. 艺人们过去一贯遭白眼，如今却受到人们热切的青睐，就在这白眼与青睐之间，他们体味着人间的温暖。 B. 水利部部长日前发出警告：如果不迅速采取行动，在 30 年内，中国就会发生干净水源枯竭。 C. 银监会 高层 表示，即使房地产价格下跌 40%，我国银行业的风险覆盖率仍然高于国际通 行水平，中国的房地产贷款风险总体可控。 D. 工业和信息化部发言人接受新华社记者专访 时指出 ，中国本身就是黑客攻击的最大受害 国，愿就推动互联网安全 、 打击网络黑客攻击等违法犯罪活动加强国际合作。 5. 根据语意，填入空白处最恰当的一项是 山水本无知，蝶雁亦无情；但它们对待人类最公平，一视同仁，既不因达官显贵而呈欢卖笑，也不因山野渔樵而吝丽啬彩。 那么，何以无知无情的自然景物会色彩纷呈，美不胜 收，使人身入其境而流连忘返呢。 对于这个问题，历来是众说纷纭，莫衷一是。 A. 自然景物究竟美不美呢 B. 自然景物究竟美在哪里 C. 自然景物真的无知无情么 D. 为什么它对待人类最公平 6. 仿照划线示例，另写一段话。 （ 4 分） 善于欣赏自己，他才可以临危不惧，棋出高筹。 船欣赏了帆，船以远行；箭欣赏了弓， 箭以远射。 ____________________________________________ 7. 阅 读以下材料，根据要求答题。 （ 5 分） 据联合国网站消息，到今年 10 月，世界人口将迎来一个新的里程碑，达到 70 亿。 据称，世界人口将在 2050 年达到 93 亿，在 2100 年达到 101 亿。 其中，以非洲国家为主的高生育率国家人口数量将在现有基础上翻三倍，而一些低生育率国家的人口数量将呈现先升后降的趋势；人们的平均寿命将增至 81 岁，大部分国家的老龄人口比例都会有所上升。 在这一历史时刻即将到来之际 ，请你为 联合国发起 的 “70 亿人行动倡议 ”拟定一个主题（不超过 15 字），并说明理由。 主题： （ 2 分） 理由： （ 3 分） 二、现代文阅读 (共 29 分，其中选择题每小题 3分 ) （一）阅读下面文字， 完成 810 题。 （ 9 分） 幸福若以个人的主观感受为依据，就会产生无数各不相同的幸福观，甚至产生截然相反的幸福观。 如果纯粹以个人的主观幸福感受作为日常生活的谈资是无伤大雅的，而一旦要把幸福作为道德普遍原则，认定是所有人追求的共同目标，那么问题就会产生。 如何确定幸福这个目标。 没有一定的实际内涵，就不可能确定幸福这个目标，也就无从引导人们去追求这个目标。 这就意味着幸福必须有其 客观的依据或尺度，而非单纯的各不相同的主观感受。 社会学就以何种社会条件能导致人们对生活质量的整体性、肯定性的满意度，作为产生幸福感的尺度，换言之，是将社会的发展与全体社会成员的幸福值结合起来加以考察。 社会学的这种探索把人的主观感受与社会的客观条件一致起来的做法是值得肯定的，一方面它提供了某种客观的依据与标准；同时，它又从人们对幸福感受的普遍心态去作有力的佐证，通常来说，富裕的物质生活、良好的生活环境，往往会引起人们的快乐和幸福感。 所以，人们考虑制订 “国民幸福值 ”、 “幸福指数 ”等等，用以对应与国民生产 总值的关系，以求推动物质条件的不断改善与人们心理情感满意度的同步前进。 但是，这样的理论并没有进入到幸福的核心 或 本质 内涵 ，物质财富的增长就一定会幸福。 似乎不一定。 不然就不会出现当今 “物质财富的增长为何并未给人们带来更大的幸福感 ”这一困扰人心的问题。 亚里士多德指出，幸福是合于人自身的德性的实 践 活动。 强调了幸福并不仅仅是纯粹的主观感受，还应体现在实现人的自身价值，提升人的内在品性的实践活动中。 亚里士多德所说的德性，在某种意义上就是指能使自身生活得好并使人性得以完善的能力，幸福就是运用这种能力的活动。 从根本上讲，亚里士多德时期人的内在价值与今天人们的内在价值没有什么本质的区别，只是随着时代的变迁，具体内涵有所变化并且更丰富而已。 然而，人们往往忽视或无视亚里士多德的说法，仅仅把物质生活所引发的当下的感官快乐和满足视为幸福，或者只看到生活得好这一面而忘却了人性完善的另一面。 物质财富增加，生活条件改善，不能否认这是幸福，但这只是幸福的一部分，而不是全部；只能引起幸福的浅层感受，而不是深层幸福的根本所在。 所以， 真正的幸福 一定要与人的内在价值、德性、人性的完善相关，一定要深入人的精神层面；真正的幸福一定 是存在于人的不息的生命创造性活动中，不懈地追求人生之根本目的的进程之中。 概而言之，真正的幸福是以人性、人格的完善、丰富、发展为最终目的，而且是在自觉自愿的不懈努力之中，这是一个无止境的过程，是一个生机勃勃的积极向上的迸发创造力的过程。 在不断进取的过程中，人们得以享有内心绵延不绝的愉悦，精神生活不断充实，精神境界不断升华，从而使人的精神面貌、人格呈现焕然一新的状态。 下列对文中“ 真正的 幸福”解说不当的一项是（ ） A． 真正的 幸福一定要 与人的内在价值、德性、人性的完善相关。 B． 真正的 幸福一定 是 存在于 生生 不息的生命创造性活动 之 中 的。 C． 真正的 幸福主要体现在 精神生活不断充实，精神境界不断升华 的过程中。 D． 真正的 幸福主要体现在 物质财富 的 增加，生活条件 的 改善 方面。 下列理解不符合本文意思的一项是（ ） A． 幸福 不能以 个人的主观感受为依据 ， 必须有其客观的依据或尺度。 B． 社会学以社会的发展与全体社会成员的幸福值结合起来的做法是值得肯定的。 C． 亚里士多德所说的德性，是指 运用 使自身生活得好并使人性得以完善的能力的活动。 D．要 真正解答幸福问题 ，必须 从 哲学、伦理学 角度 对人自身根本价值 进 行深入 探讨。 你认为幸福有“ 客观的依据或尺度 ”吗。 联系上下文，谈谈你的认识。 （ 3 分） （二）阅读下面的文字．完成 1115 题 （ 20 分） 轻蔑的一瞥 （德） 库尔特 库什贝格 电话铃响了。 警察局长拿起听筒：“喂。 ” “我是警察凯尔策西。 刚刚有个行人轻蔑地看着我。 ” “或许您搞错了，”警察局长考虑了一会儿说，“碰上警察的人几乎都有些负疚感，所以走过警察身边时看看他，您就以为是种藐视的神情了。 ” “不，”警官答道，“并非如此。 他轻蔑地从上到下打量了我一会儿呢。 ” “您为什么不逮捕他呢。 ” “我当时大惊失色，当我意识到这是一种 侮辱时，那人已经溜走了。