20xx年高考辽宁卷语文试题(附答案)(编辑修改稿)

20xx年高考辽宁卷语文试题(附答案)(编辑修改稿)内容摘要：

，一个心灵干枯、心似铁石的人。 他经常冲着大家抱怨，而不对着某个人。 场地上忽然响起一阵可怕的叫喊。 只见一头肢体伤残、秉性暴烈的四岁大公牛从地上爬起来，怒气冲冲地用蹄刨了刨地，接着痛苦而狂怒地向众人发起了攻击。 加乌乔们大惊失色，恐惧地四处奔逃。 那公牛三蹦两跳地蹿到火堆边。 马乌罗还来得及躲开，他噌地一下爬到了畜栏的围墙上。 但是，当他回头看时，发现下面有一个男童，一个六岁的男童，一只手提着一只吐绶鸡，另一只手抱着一个南瓜，吓得脸色铁青，呆若木鸡。 马乌罗毫不犹豫地跳下去，伸手把他抓住，高高地举过头顶，用自己的胸膛挡住了公牛的犄角。 在场的二十个人异口同声地发出恐怖的叫喊，冒着红色火焰的木柴四处飞溅，烟雾弥漫，尘土飞扬，眼前的一切顿时变得模糊不清。 当公牛被两条绳索套着犄角从烟雾中拖出来的时候，大家才看清这幅惨景，都惊呆了。 那男童站在被公牛冲毁的火堆旁，面色如土，但是安然无恙。 有着不幸经历的怪人马乌罗却直挺挺地躺在地上，一动也不动；他的头枕着灰烬，结实的胸膛已经被公牛的凶恶犄角挑开。 (朱景冬译，有删改)[注]①比亚纳(1868～1925)：著名作家，其作品多取材于加乌乔的口头传说。 ②加乌乔：南美潘帕斯草原牧民的统称，意思是“孤儿”、“流浪者”，性格强悍而狂放。 (1)下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)，那群囚禁在用横木和立柱建造的畜栏里的小牛神色愤怒，眼冒火光，无法忍受。 ，是因为这项粗野危险的活计既紧张又刺激，事后他们还能畅饮美酒。 、丑陋容貌和暴戾性格，使他受到加乌乔们的歧视，他被看成一个冷酷无情、心灵干枯和心似铁石的人。 ，一面也以欣赏的笔触描写了加乌乔们在烙牛中所表现出来的强悍、狂放品格。 ，马乌罗为拯救男童而殉难。 作者通过这段传奇，热情讴歌了主人公舍己救人的高尚品格。 (2)“怪人”马乌罗与众不同之处表现在哪些方面?请概括说明。 (6分)(3)小说为什么对马乌罗“烙牛”的具体过程不着一字?请简要分析。 (6分)(4)小说主要由加乌乔“烙牛”和马乌罗“救童”两个片段构成。 你认为哪个片段更精彩?请谈谈你的观点，并从内容和形式两方面陈述理由。 (8分)四、实用类文本阅读(25分)12．阅读下面的文字，完成(1)～(4)题(25分)数学奇才华罗庚无论研究数学中的哪一个分支，华罗庚总能抓住中心问题，并力求在方法上有所创新。 他反对将数学割裂开来，永远只搞一个小分支或其中的一个小题目，而对别的 东西不闻不问。 他将这种做法形容为“画地为牢”。 他曾多次告诫学生：“我们不是玩弄整数，数论跟其他分支是有密切联系的。 ”在《数论导引》中，华罗庚首先 强调的就是数学的整体性与部分之间的联系。 1945年，尽管华罗庚已经是世界数论界的领袖学者之一，但他并不满足，决心中断他的数论研究，另起炉灶。 关于他改变自己研究方向的主要原因，正如他以后 多次说的，“假如我当时不改行，大概再写几篇数论文章，我的数学生命也就结束了，但改行了就不一样了”。 “在研究数学时，选准方向拼命进攻固然很重要，但 退却有时也很重要。 善于退却，把握住退却的时机，这本身就是一门艺术”。 他的改行，实际上是其治学之道“宽、专、漫”中的“漫”，即使他在搞熟弄通的分支 附近，扩大眼界，在这个过程中逐渐转到另一个分支，使自己的专业知识“漫”到其他领域。 这样，原来的知识在新的领域还有用，选择的范围就会越来越大。 他一 直认为，从解析数论中“漫”出来是他一生研究数学的得意之笔。 对于我国数学教育中存在的问题，华罗庚认办，主要出在太注意方法而忽略了原则。 一个数学问题往往要教十几种方法，其实只要一种就够了。 学会一种方法，别的自然可以想到。 在教学方法上，一种毛病是不少老师不愿意改作业，许多题目自己在黑板上演算一遍，让学生照抄了事；另一种毛病是不愿当堂答复学生的问题，这一种态度最坏。 华罗庚上课时，对学生提的任何问题总要在课堂上答复，认为这样可以训练学生如何去“想”。 有时实在解决不了，他也很坦白地告诉学生，他要回去继续想，而不是只顾面予，使问题解决得模模糊糊。 他还讲到“由薄到厚和“由厚到薄的读书方法：“譬如我们读一本书，厚厚的一本，加上自己的注解，就会愈读愈厚，我们知道的东西也就‘由薄到厚’了。 但这还只是接受和记忆的过程，读书并不是到此为止。 ‘由厚到薄’是消化、提炼的过程，即把那些学到的东西，经过咀嚼、消化，融会贯通，提炼出关键性的问题来。 ”1979年3月底，华罗庚应英国伯明翰大学邀请,去英国讲学，历时八个月，其间还应邀到荷兰、法国与西德访问了一个多月。 7月下旬，“解析数论会议”在英国达勒姆召开，华罗庚应邀参加，他的学生王元与潘承洞也参加了。 王元代表华罗庚和他自己做了“数论在近似分析中的应用的大会报告，潘承洞做了“新中值公式及其应用的大会报告。 一些白发苍苍的数学家用“突出的成就、“很高的水平等评语，赞扬中国数学家在研究解析数论方面所作的努力，并向华罗庚表示祝贺。 通过对欧洲的访问，华罗庚深刻领悟到“班门弄斧”这个成语是要人隐讳缺点，不要暴露，不如改成“弄斧必到班门。 他每到一个地方去演讲，必讲对方最拿手的东西，其目的就是希望得到帮助与指教。 他形象地说：“你要耍斧头就要敢于到鲁班那儿去耍，如果他说你有缺点，一指点，我下回就好一点了；他如果点点头，就说明我们的工作有相当成绩0在数论导引的序言里，华罗庚曾把搞数学比作下棋，号召大家找高手下，即与大数学家去较量。 l982年，在淮南煤矿的一次演讲中，华罗庚还将“观棋不语真君子，落子无悔大丈夫改成“观棋不语非君子，落予有悔大丈夫”。 意思是说，当你看到别人搞的东西有毛病时，一定要指出来，当你发现自己搞的东西有毛病时，一定要及时修正，这才是“真君子与“大丈夫”。 可见，华罗庚的这些想法是一脉相承的。 (摘编自王元华罗庚》)(1)下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)A．华罗庚认为，研究数学如果把它割裂开来，只研究某个分支或其中一个小题目，不考虑“左邻右舍”，就无异于“画地为牢”。 B．在华罗庚看来，研究数学选定一个方向深入钻研很重要，但也要善于把握进退时机，该退却的时候就应该及时退却。 C．王元与潘承洞在国际数论学术会议上，报告了他。