张家界大峡谷狩猎休闲工程项目可行性研究报告(编辑修改稿)

张家界大峡谷狩猎休闲工程项目可行性研究报告(编辑修改稿)内容摘要：

慰使司署衙，由旧司城（今两河口旧街）迁来，向长庚死后，由其胞弟向国栋承袭，于康熙58年将新司城建成。 新司城座北朝南，依山傍水，风景秀丽。 城内除了土司署衙而外，还有三府衙门 等建筑，城分为正街和下街。 正街长一里，东西贯通，下街长半里，与正街成 “T”字形，街道宽敞，市面繁荣。 房屋全由木质结 构转角楼组成，具有强烈的民族特色。 城里还有 “摆手堂 ”、 “登坛 ”和龙山寺，供奉土家族历代领袖和英雄偶像，经常举行民族活动，一时十分繁华。 新司城附近的自然景观十分幽美。 它背依凤凰山，面临澧水中源，鸟唱花芬，泉淙鱼翔，开阔而幽然。 在凤凰山远眺，群山叠翠，碧绿的澧水像一条软柔的绸带穿流其间，绕古城东、西、南三门，然后又在群山中消失。 最令人心旷神怡的则是古人所咏叹的八大景观：龙山烟雨，凤岭朝阳，古寺晓钟 ，渡口垂杨，官潭映月，铁埠晴岗，五云齐归，夹石流泉了。 古诗咏景曰： 晓钟古寺祖焚香，凤岭朝阳照一方， 夹石流泉汾溉外，垂杨渡口古纳淳； 官潭祖月照千里，狮子泉头双井旁， 马过双桥堪回首，鸡鸣新府更添光。 3民族古寨 （ 1）、小埠头 小埠头座落于贺龙水库内三公里处，澧水河绕村而过，这里曾是土司抗御外侮的古战场，过去有一夫挡关、万户莫开之势。 自从王家武修通南岔至陈家河的栈道以后，这里就成了湘鄂川黔的通津要道。 早年，这里白帆穿梭，商贾云集，从这里集散药材、粮食、木材、桐油等土特产。 一条青石板从渡口一直往后山延伸， 蜿蜒数里，日不关门，夜不闭户，灯红酒绿，几似江南小杨州。 小埠头天生好风水，前有玉带水，后有笔架山，左青龙，右白虎，古镇依坡而建，错落有致，杂以翠竹绿树，石桥溪沟，翘檐木楼，使古镇如卧画中。 小埠头下方不远处，澧水陡转急弯，一山逆水引颈而出，俗名鸡公嘴；稍左下角，有山似盘龙，又似 “四脚蛇 ”，右下有石似蟹，张牙舞爪，古称 “龙蟹斗 ”，此乃小埠头一大景观。 传说很久以前，土王生了个不孝儿子，因自己没当上土王，心怀不满，化作一条孽龙前去塞海，让海水淹没土家山庄。 土王的大儿子心系土家安危，化作一只大公鸡，将孽龙阻于小埠 头下夹龙山口前。 因凤、鸡是龙蛇的克星，最后孽龙化作石蛇，死在夹龙山下，大公子怕孽龙死而复活，也化作公鸡山永远看守着石蛇。 小埠头是个充满传奇色彩的古镇，早在明末清初，万名土家族人在这里与侵境外敌浴血奋战，至今仍留下了许多遗迹。 土地革命时期，革命前辈蹇先任，在这里秘密工作了一个多月，创建了桑植第一个农会。 红军长征后，反动派疯狂反扑，将小埠头 7名农运骨干杀害，忠骨长埋小埠头地下。 这些故事，与古老的石板街、颓朽的老子号，揉和着几分悲壮，几分自豪，在小埠头代代相传。 （ 2）、两河口 两河口是一个千年古镇。 北面有被澧 水环绕的八宝山，山腰到处是古汉墓群遗址。 南面有凉风洞胜境，洞外有回音潭。 船工过潭，总要在此引吭放歌，峡谷便发出悠长的回音。 而惟妙惟肖的黄狗岩和猫爪子石隔水相峙，钟乳石倚山低垂，座座怪石千姿百态，令人目不接暇。 在全乡上万人口中，绝大部分是土司的后裔，他们世居于此，和睦相处，形成了独特的民族习俗，如嫁女哭嫁，接媳拦门、立屋上梁、死人吊丧、生子斟酒、迎亲接嫁等。 他们能唱《舍巴歌》、《摆手歌》、《梯玛神歌》、《薅草锣鼓》等。 同时，旧司城所处的澧水两岸还广泛流行阳戏、木脑壳戏、花灯戏等民族戏剧品种，流行说书、打渔 鼓、唱道情等民间曲艺。 旧司城附近的毕家村、狮子岩村被人称为 “傩戏村 ”。 傩戏村周围保留了一批原始巫术活动，如上刀梯、滚刺川、捧火油、端铧口、戴撑枷、翻八叉等都有着强烈的民族特色，还流行着送司命、过赶年、赶庙会等传统的民俗习惯。 古老原始的民族艺术，奇特的民族风俗为这座千年古镇蒙上了更加神秘的色彩。 生态观光 （ 1）、马桑塔生态水果观光园 在旧司城下 500米处有一座四季常绿的果园，名马桑塔生态水果观光园。 该果园总面积为 300亩，种植有优质椪柑、枇杷、奈梨、金秋梨、甜枣等近 10种优质水果。 这里原来只有 100余 亩低洼不平的泥沼荒滩，1997年，桑植县重点办为了使贺龙库区移民安居乐业，在这里投资 500万元，兴修防洪堤 1800米，移山填土 400万立方米，造起 300亩高标准良田，进而组织移民综合开发，集约经营，建起桑植第一座高标准生态果园。 陈家河红色漂流线建成后，游客进入这里，随时可以进园观光，品尝花果。 （ 2）、陈家湾白鹤林 沿旧司城下漂 1公里许，澧水左岸有一土家自然村，名陈家湾，数百株古树将几百人的山村遮得严严实实。 在这几百年的古树上，无以计数的白鹤时而在树上盘旋，时而在空中翔游，这就是远近闻名的陈家湾白鹤林。 该白 鹤林存在已有千年以上历史，周围百里，古树成林，缘叶长青，但从看不到一只白鹤栖身。 唯有这里，白鹤繁殖了一代又一代， 任凭朝代更替，风云变幻，它们永远不走，成为附近百十个土家山寨的风水宝鹤，保佑着这里的人们清吉平安，生活安泰。 （三）、 XXX温泉度假村旅游开发价值 温泉与狩猎场、绿水河漂流中段紧临，项目区内有温泉两处，常年水温 50度，广含多种矿物质。 项目区内绝壁叠连，景色宜人，人称 “小三峡 ”。 适宜建造温泉休闲度假村。 神秘的狭谷，宝贵的树木，珍奇的药材，盛开的花卉，甜蜜的瓜果，稀罕的美景、古老的栈道、数不清的红色 革命遗址、特殊的地下温泉、水上奇特的风景 ,独有的位置以及便捷的交通构筑了 XXX大峡谷（国际）狩猎休闲旅游项目开发的潜在价值。 XXX大峡谷历史上属于土司的世袭封地，至今仍然顽强地保留着独特的民族文化，土家梯玛经常为乡民们表演着傩戏、佛戏、阳戏、花灯戏等民族戏剧，显露吞刀、下油锅、上刀梯、踩铧口等祖传秘技。 这里的每一个村落都是一座博大的民族风情园，每一个农户都是一座珍贵的民族博物馆。 充分利用这里的特殊地理位置，丰富的旅游资源，开发建设狩猎旅游及水上休闲旅游项目是明智的创举，最佳的选择。 （四）项目建设的理论 建设张家界 XXX大峡谷狩猎休闲项目对促进民族精神文明，传播民族文化有着重要意义。 社会主义精神文明是社会主义的重要特征，是建设有中国特色社会主义的重要内容。 在发展社会主义市场经济的条件下，加强精神文明建设，必须进一步明确它的重要意义，坚持 “重在建设 ”的方针。 兴建民族文化体育旅游项目正是落实上述精神的具体行动。 （五）项目建设的宗旨 在 2020年 9月 19日中国共产党第十六届中央委员会第四次会议上，胡锦涛总书记郑重提出了创造和谐社会，全面建设小康社会的新概念。 张家界市委、市政府为了落实党中央、国务院的这一大政方针 ，提出把狩猎休闲纳入民族文化旅游项目。 桑植县旅游局向县人民政府汇报后，对该项目建设十分重视，组织了环保、建设、文化、体育、旅游等方面的专家、学者对该项目建设进行了科学的研究，拟定出《张家界 XXX大峡谷（国际）狩猎休闲工程项目可行性研究报告》。 五、项目实施的依据 （一）民族文化旅游资源丰富 桑植 县位于武陵源区风景区腹地，东临天子山、张家界、索溪峪，西接猛洞河， 南抵茅岩河。 县境内自成体系的旅游风景名胜数不胜数，城东有国家水利风景区 ——水河风景区、汤溪峪温泉群和世界恐龙之父芙蓉恐龙化石发掘场，西有世界地质公园、 省级重点风景区九天洞、苦竹寨、峰峦溪，北有国家级自然保护区八大公山原始森林，澧源土家风情风景区，更有许多鲜为人知的风景点，古文化遗址和土司遗址等，等着人们去探索、认识、开发。 桑植 地处湘西北边陲，紧连鄂西、川黔，是少数民族聚居区。 这些民族历史悠久，源远流长，他们世居山区，在漫长的历史长河中，顽 强的保留 着 自己的民族文化 艺术 特征。 戏剧 有 傩 愿 戏 、目 连戏 、柳子 戏 、花 灯 戏 、 汉戏 、木偶 戏 、皮影 戏 等。 其中 傩 愿 戏 、目 连戏 在 国 际 上 称 为“戏剧艺术的活化石 ”，有着极高的价值。 曲艺有薅草锣鼓、三棒鼓、渔鼓、莲花闹、采莲船、马戏、九 子鞭等 20多个曲牌， 其中薅草锣鼓、三棒鼓、渔鼓曾多次参加省、地市文艺会演，并获得较高声誉。 舞蹈有仗鼓舞、摆手舞、跳丧舞、花灯、八宝铜铃舞、傩舞等。 其中白族仗鼓舞曾参加张家界市 ′ 91森保节开幕式表演，得到国内外友人的极高赞誉，被德国专电邀请外访。 桑植被省内外音乐界誉为 “民歌的海洋 ”， 中国著名 音乐家瞿席贤评价桑植民歌为 “金色的旋律 ”。 桑植吹打乐有围鼓、草闹台（又称打溜子）、花灯锣鼓、龙狮锣鼓、唢呐曲牌、箫曲牌、婚丧曲牌等，许多西方国家专家评论桑植土家 “打溜子 ”是 “东方最完善的交响乐 ”。 此外，还有佛、道、巫三教音 乐及礼仪音乐也十分丰富。 桑植的工艺美术闻名 国内外， 其类别有纺织、编织、刺绣、挑花、银饰、蜡染、雕刻、绘画等，这些传统工艺美术都具有较高的艺术性。 如土家族的西兰卡普，在工艺美术的百花园里是一朵柔媚多姿的奇葩，许多产品被国外专家及国家博物馆收藏。 这些工艺品都具有形美、声脆、透明、情深、实用等优点，均为难得的工艺珍品。 特别是白族文化在张家界乃至全省独树一帜，特色十分鲜明， 稍加整理提高， 就可为民族文化旅游产业大放异彩。 桑植 出土的芙蓉恐龙化石被列入中华大字典，更是全世界罕见的旅游科考宝库。 张家界市几任市委书记、市 长以战略眼光， 多次指 出： “张家界旅游发展的后劲在西线、在桑植。 ”2020年 3月 18日在全市旅游工作大会上，市委书记刘力伟、再次强调， 桑植 有独具特色的民族文化之旅、红色之 旅、生态之旅，后劲很足，要重点开发。 许多有识之士认为，张家界有了世界独特的奇山异水，更要大力开发民俗文化旅游内涵，使张家界旅游更上一个台阶。 较全市而 言，桑植 有着独特民俗文化资源、红色旅游资源，是全市民俗文化的发祥地， 将桑植 丰富的特色旅游资源与狩猎休闲项目紧密结合在一起，只要认真规划设计、辅导，将其融于张家界大旅游之中，必能给桑植经济发展带来新 的契机，为全市旅游增加新的兴奋点，为全市旅游发展作出较大的贡献。 （二） 兴建体育休闲项目符合中央关于建设 “和谐社会 ”的大政方针 在中国共产党第十六届四中全会上，胡锦涛总书记提出了 “建设和谐社会 ”的战略思想，这是时代的要求，人民的要求。 建设和谐社会，是我们国家进入新世纪新阶段，在机遇和挑战并存的国内外条件下，全国各族人民全面建设小康社会的需要，是实现继续推进现代社会建设，完成祖国统一大业的需要，也是维护世界和平与促进共同发展的需要。 狩猎休闲是一项有组织有纪律的健身体育活动，是高层次的文化娱乐活动，它对加强公民 的道德休养，培养法制和纪律观念，加强人与人之间的交往和民族团结都有着十分积极的作用，该项目的特点是增加游客的参与内容，张家界奇特美丽的自然风光景观与浓厚的民俗文化风情、体育锻炼、参与猎奇解秘的参与性活动紧密联在一起，增加了张家界旅游的品位和内涵，该项目建设是一项公民道德建设工程，它以贯彻党和国家的依法治国和以德治国精神，弘扬中华民族传统美德，在社会倡导爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献的基本道德规范，以提高中华民族素质，促进世界和平与发展为根本宗旨， 符合世代朝流，符合民族利益， 符合党和国家建设 “和谐社会 ”的大政方针， 是造福桑植，造福张家界，造福全世界的千秋伟业， 是前无古人， 后无来者的宏伟蓝图，是留给全世界最伟大的文化精神和艺术财富。 （三）打造民族文化体育品牌， 扩展全市旅游内涵 随着时代的不断进步，我国旅游业发展来势迅猛，近年来出现了这样的新趋势， 即在旅游人数激增的同 时，个人文化素质也在迅速提高，越来越多的旅游者已经不满 足于走 马观 花似的 “浏览 ”风景名 胜， 或对偏远地区作猎奇式的寻幽探秘，以往浅层次的旅游模式已经逐渐不能满足游客对旅游的更深层次的文化需求，亟待更加深入地对旅游文化进行开发以适应这种需 要。 民族地区具有非常丰富的旅游资源，开发民族文化以充实丰富民族地区旅游文化内涵，使丰富的旅游资源得到合理的开发、利用和保护，将民族文化资源转化为生产力，更快地促进少数民族地区经济文化发展已经迫在眉睫。 我国是一个有着悠久文明史的泱泱大国， 各民族群众生活在具体社会历史环境各不 相同， 每个民族都有自己独具特色的生产生活方式， 如此， 便形成了涵盖社会生活各个方面的丰富多彩的各民族文化。 正是各民族文化的特殊性和多样的丰富多彩的各民族文化。 吸引着来自国内外众多的文化旅游者门不辞辛劳、兴致勃勃地浏览观光、亲身体会不 同 文化背景下的生活方式。 对于旅游者而 言，不 论通过文学、音乐、舞蹈、服饰、饮食、建筑还是其他可观可感的物质媒介，最终他们期望的是能了解、感受到旅游地民族文化精髓，并从中得到审美的、知识的、哲理的等多方面的愉悦和收获。 如何让旅游者花费在旅游上的时间、精力和金钱的代价物有所值呢。 只有设计、提供能满足他们需要的优良的旅游产品。 而如何设计、提供优质的旅游产品呢。 只有深入把握旅游地独有民族文化的精神内核，并将之在旅游产品中合理生动地凸现出来，才能做到在吃、住、行、游、购、娱等各个方面，都能充分展现出当地民族文化特有的气质 神韵。 兴建《张家界 XXX大峡谷（国际）狩猎休闲》项目正是把民族文化的精神内核，对民族文化的保护、发展和创新。 民族风情旅游开发建设项目已列入 2020—2020年《桑植 旅游发展总体规划》，经过旅游专家分析、论证、评审、认可，得到各级党委和政府的重视和批准。 桑植的民族风情旅游资源不仅在张家界就是在全省也独领风骚，筹建《张家界 XXX大峡谷（国际）狩猎休闲》项目，目前是张家界。