分析巴金家中的人物形象毕业论文(编辑修改稿)

分析巴金家中的人物形象毕业论文(编辑修改稿)内容摘要：

走 ， 高老太爷震怒不已他认为 他的权威 受到了 威胁 ， 觉民就应该从大局出发，为了高家兴盛的未来考虑，遵从他的想法。 直到临死前才将觉民叫回家，取消了婚事。 第三幕是高老太爷临终前的场景。 高老太爷 的 家庭观念非常强， 四世同堂的美梦已经实现 ， 而他的生命也走向了尽头，他虚弱的躺在床上，面对死亡，他感受到了前所未有的孤寂，没有人陪他度过最后的时光 ， “他第一次感到了失望、幻灭、黑暗。 他第一次觉得自己好像有点错了”， 此时此刻 ， 他的感情受到了 家庭观念 以及对儿孙们 的眷念 的影响 ， 他没有质疑孙子们的叛逆行为是在与他对抗，相反，他怀疑自己是否 真的 做错了。 他就像一位疼爱儿孙的 长辈一样，当 看见觉慧走近 身边 ， 他露出了笑容，睁大着眼睛看着 ， 人也变得和善起来了。 高老太爷认为觉慧也没有印象中的那么叛逆了，而在觉慧的眼里 ， 祖父高老太爷变得无比脆弱， 不再是 封建 顽固 的 代表。 高老太爷 心中 占重要地位的家庭亲属观念 也在此刻充分的展现出来 ， 他对孙子们的叛逆置之不顾，希望能在最后的时刻，见一见自己的孙子，但他又极力挣扎，他希望孙子们能够走上自己设想的道路。 《家》中 高老太爷 形象的 塑造 ， 表现出了封建制度 和封建 礼教、旧思想、旧道德必然灭亡的趋势。 （二）封建制度下的牺牲品 瑞钰 瑞珏 作为 高觉新的妻子， 是 一位 深受三从四德的封建道德熏陶的贤妻良母，她始终以丈夫和家庭为中心，能书善画，温柔善良。 作为高家的长孙长媳，处处与人为善，在高家，有着良好的口碑，她相夫教子，她所认为的爱情是能令人感到幸福的，婚姻则是幸福的归宿，然而瑞钰却为了所谓的爱情和婚姻丧失了自己年轻的生命。 和从未见面的觉新结婚，他们婚姻是觉新的父亲用“拈阄”的办法定下的。 为了使觉新开心，她精心为丈夫挑选着梅花，哪怕她已经知道丈夫喜欢梅芬的事情，却为了觉新，在屋子里插满梅花。 当她亲眼看见 丈夫 与梅 在一起谈笑哭 4 泣 ， 小姑子们也站在一旁讥笑着 ， 她没有说任何 的话 ， 将儿子海臣送到觉新跟前，让觉新牵着 ，她自己走到梅的身边， 扶着梅转过假山 ，宽容大度地化解了觉新与梅的尴尬局面。 在 瑞珏身上具备 着女性 宽容、体贴、大方的美德。 她没受过“五四”思潮的影响，始终屈服在封建制度及封建礼教下，可却不能给她带来平静幸福的生活，反而将她推向了死亡的边缘。 陈姨太以“血光之灾”的封建迷信，促使 瑞珏搬到城外阴暗潮湿的小屋里去生产，觉新的“不抵抗主义”只能无奈地接受，瑞珏将强加给她的灾难当作自己的命不好，默默留着眼泪接受这种荒唐的安排，最终，导致了难产的结局，就连丈夫最后一面也没见上。 作者 巴金也曾感同身受过， “在我还是小孩的时候，我就常常被迫目击一些可爱的年轻生命横遭摧残，看到悲惨的结局，我写小说的时候，仿佛在同这些年轻人一起受苦，一起在魔爪下面挣扎。 ” 瑞钰的悲剧就在于她的逆来顺受，毫不反抗，才落得这个悲惨的结局，也就是她所恪尽职守的封建礼教造成了她的悲剧，封建迷信中断了她的一生，使她成为了封建制度下的牺牲品。 （三） 封建 叛逆者的形象 觉慧 觉慧是 《家》 中最突出的 叛逆者形象， 他 是“五四”新思潮影响下新生的民主力量的代表。 觉慧 勇敢、坚决，毫无顾忌地 反对 封建制度和 封建礼教 ， 强烈的反抗精神 则 是他突出的性格特征。 “大胆”和“幼稚”是 觉慧 性格的基调，主要表现在两个方面：一是 积极投身于当时进步的学生运动 ，积极参与社会活动，关心国家的命运 ，及对封建制度和封建礼教的反抗。 二是：表现在他与婢女鸣凤的纯真爱情。 下面我将从以上两个方面来分析觉慧叛逆的形象。 在 《家》中，觉慧给人印象 最为深刻的 是他对封建专制制度，对封建礼教的大胆 反抗 ， 他 始终站在家庭反封建斗争的最前列。 他积极参与爱国学生运动，他不是作为学生运动的领导者出现，而是在学生与军队发生冲突的情况下的一位参与者，充满了反对“社会的黑暗 和政治的黑暗”的革命热情。 作为新思潮影响下新生的民主力量代表 的觉慧，在看到封建制度下的种种事情，使他 看清了封建家庭的黑暗 和 人性的复杂，不希望自己被封建家庭的腐朽思想所束缚，并为此付诸了行动。 在思想方面，他 敢于坚持自己的政治态度 ， 写了大量 文章、刊物，大力宣传进步的思想 ，以自己的方式 反对 封建 制度 ；在行动方 5 面，他主动参加学生运动、社会革命活动。 觉慧的叛逆性格主要是在反抗封建家庭和反抗封建礼教中展开的，觉慧讨厌旧社会的旧思想、旧道德、旧礼教、旧传统习俗以及封建迷信等 封建思想 ，高老太爷却有 者明显的封建思想 ，现实的家庭与理想 家庭的 差距令觉慧难以接受，坚决不再走封建阶级的老路， 就 这样成为了封建阶级的叛逆者。 他与封建家长的对抗，在高家始终站在反封建礼教、反对封建家庭旧思想的传统生活、反对封建的婚姻制度。 他不赞成“父母之命，媒妁之言”，热情支持二哥觉民的“逃婚”斗争。 同时，他也反对封建迷信， 在高老太爷生病的时候，觉慧勇敢的站了出来，并且 义正言辞地声讨长辈们的迷信活动，坚决反对端公驱神追鬼的把戏，坚决反抗封建习俗。 在高老太爷死后，他严厉地斥责觉新在家庭守旧势力面前的懦弱，竭力说服大哥觉新不能屈服于封建制度，鼓励觉新 站起来反抗封建封建大家庭，与封建思想作斗争。 觉慧敢于突破传统的封建等级观念， 与婢女鸣凤相爱， 虽然他没。