高考作文命题(编辑修改稿)

高考作文命题(编辑修改稿)内容摘要：

字体较工整 大体符合文体要求 结构基本完整 语言基本通顺 字体清楚 不符合文体要求 结构混乱 语言不通顺，语病多 字体潦草难辨 发展等级特征 20分 深刻 丰富 有文采 有创意 较深刻 较丰富 较有文采 较有创意 略显深刻 略显丰富 略显有文采 略有创意 个别语句有点深刻 个别细节例子较好 个别语句较精彩 个别地方有 新意 二 高考作文应试策略 学生作文中常出现的问题  严重偏离主旨，另起炉灶，与考题材料无关。  没有明确的中心论点或误把结尾当作中心论点。  立意太低，或过于低幼化，或不能透过材料看到问题的本质。  格调太低，思想不健康，看法偏激，玩世不恭。  内容空洞，或堆砌事例，没有分析；或没有事例，笼统说理。  感情虚假，胡编乱造，随意拼凑。 学生作文中常出现的问题  文体混乱，无法判断文体类型。  将所给材料扩展成故事。  中心不明确，出现多（无）主题现象。  缺乏整体构思，结构层次不清，段落设置不合理。  语言不够规范，幼稚语言、病句错字、不得体现象（尤其是调侃语言）较多。  漏写标题，字数不够，卷面不整洁，标点不规范现象严重。  文体创新但格式错误，弄巧成拙。 新材料作文审题五步法 第一步：读解 ——提炼关键词句 第二步：漫想 ——凝固思维火花 第三步：整合 ——合并漫想成果 第四步：定向 ——明确写作方向 第五步：推敲 ——缝合观点材料 选好文体 充分发挥自己的优势。 认识水平高、擅长理性思维的同学可选择议论文，擅长形象思维、会刻画人物的同学可选择微型小说，擅长抒情的同学可选择散文。 不要写成 “ 四不像 ” 文章。 精心构思，列出提纲。 防止 “ 三边工程 ” (边立项，边设计，边施工 )。 考场作文不宜见异思迁，边写边改。 议论文结构 （ —）（对照式） 第一段 亮明观点（ 50字） 第二段 正面阐述（作用、好处、影响、意义） （ 100字） 第三段 正面举例（点、面）（ 200字） 第四段 反面举例（点、面）（ 200字） 第五段 反面剖析（危害、根源）（ 100字） 第六段 联系现实（正、反）（ 200字） 第七段 重申观点（ 50字） “以德治国 ” 不容忽视 新中国成立以来 ,我们以崭新的姿态屹立于世界民族之林 .民主和法制在中国的政治生活中日益得到贯彻和加强。 但我们在强调 “ 依法治国 ” 的同时 ,切勿忽视了 “ 以德治国 ”。 (亮明观点 ) “以德治国 ” 是社会主义精神文明建设的重要组成部分。 “ 以德治国 ” 在社会生活中发挥的巨大作用，是 “ 依法治国 ” 无法替代的。 （阐述重要性） 早在 20xx多年前，孔子创立 “ 儒学 ” ，就提出了 “ 仁政 ” 的治国理论，这就是强调 “ 以德治国 ”。 孔子认为各国君主只要实行仁政就能治国安邦，就能富国强兵。 在 《 论语 》 中孔子曰： “ 远人不服，则修文德以来之。 既来之，则安之 ” ，而孔子的理论在社会生活中确实发挥了很好的作用。 许多邦国在施行 “ 仁政 ” 后，出现了路不拾遗、夜不闭户的太平盛世。 可见， “ 以德治国 ” 不仅有深厚夯实的理论基础，而且在实践中也得到了充分印证。 （举例论证） 走入历史的长河，纵观历朝历代的兴衰功过， “ 以德治国 ” 带来的实惠在史册上清晰可见，违背它所酿成的恶果也比比皆是。 你看汉朝刘邦的 “ 休养生息 ” 政策以及以后的 “ 文景之治 ” ，不都渗透着 “以德治国 ” 的思想吗。 这些政策不都使汉初经济恢复，政治清明，到武帝时出现了大一统的繁荣局面吗。 唐太宗李世民，提出 “ 水可载舟，亦可覆舟 ” 的观点，他的仁政措施，不也使唐王朝出现了 “ 贞观之治 ” 的可喜局面吗。 而秦王朝，冒天下之大不讳，与民无德却残暴成性，其结果不是命短得很吗。 所以，我们一定要以史为鉴，切勿忽视 “ 以德治国 ” 的重要性。 （正反对比论证） 放眼今日世界，科学日新月异，经济飞速发展，中国加入了世贸组织，融入了世界一体化的进程。 在这种大背景下，更有必要采取 “ 以德治国 ” 的战略。 这样会推动民主和法制建设， 会促进中国经济建设，早日实现中华民族的伟大复兴。 当然，在 “ 以德治国 ”方面，我国已经取得了可喜的成就， 《 公民道德实施纲要 》 的颁布就是一个里程碑。 沿着这条路，我们应该更加坚定地走下去。 （联系现实） 在社会主义现代化建设的今天，我们要注重社会主义精神文明建设，使 “ 以德治国 ” 与 “ 依法治国 ” 并举，切勿忽视了 “ 以德治国 ”。 （重申观点） （二）（层递式） 第一段：亮明观点（ 50字） 第二段：谈必要性（ 150字） 第三段：谈重要性（ 200字） 第四段：举例论证（ 250字） 第五段：联系实际 (150字 ) 第六段 : 重申观点（ 50字） 装盏灯给太阳 ——小议 “ 雷锋精神 ” 冲击吉尼斯 不知何时，有人在玫瑰的花瓣儿上涂上红色，自然的美丽荡然无存；不知何时，有人在晚霞的绚丽中抹上庸俗，清新的色调陡然而逝；更不知何时，有人要装盏灯给太阳，多此一举。 难道伟大的精神也要刻上利益的 “ 花环 ” 吗。 君不见物欲横流的今朝，猪八戒能包装成杨玉环；葛朗台能变成慈善大使。 但 “ 万变不离其宗 ” ，只有耀烁古今的精神之火，才可不朽于世间。 抚古问今，利益的炒作也许可以名噪一时，但亘古不变的唯有不朽之精神。 不然贝多芬的 《 第九交响曲 》 为什么总萦绕在我们的耳旁；梵高的 《 向日葵 》 为何一直在向我们微笑；马克思的 《 共产党宣言 》 为什么总在指导我们前进。 “ 高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证 ” ，希特勒再伪装也只能被钉在历史的耻辱柱上，日军再狡辩也抹杀不了对中国人民的累累罪行。 人价值观的总取向是永恒的 ——扬善弃恶。 时间也会还历史以真实，正如那些文人志士，伟大是不需点缀的。 而那些历史的罪人，再伪装也掩饰不了他们的罪恶。 古人云： “ 桃李不言，下自成蹊 ”。 张海迪没有申报吉尼斯纪录，但她顽强的意志却刻在我们青年人的心中。 海明威的 “ 你可以战胜我，却不能打垮我 ” 也激励着整个世界。 那么我们为什么又要让雷锋精神去镀金 ——申报吉尼斯记录呢。 不敢想象让贝多芬穿上连衣裙是什么形象，也不敢想象让马克思在电视上说 “ 噢，可口可乐真棒 ” 又是怎样的情景。 你一定会说，这是对伟人的侮辱。 难道让雷锋精神戴上 “ 之最 ” 的高帽，就不是对人类的侮辱吗。 时间的车轮碾过历史的沧桑，太阳依旧是光芒四射，玫瑰依旧开得如火如荼，晚霞依旧是那么绚丽，它们是人类心目中最完美无暇的，不需雕琢，不需装饰。 您说，是吗。 （三）（驳论式） 第一段 亮明观点 (敌论点 ) （ 50字） 第二段 列举现象 (敌论据 ) （ 250字） 第三段 指出危害 (驳敌论据 ) （ 300字） 第四段 挖掘本质 (驳敌论点 ) （ 150字 第五段 重申观点 (正面观点 ) （ 50字） 作文 寓言： 两只小鸡 阅读下面的文字，根据要求作文： 一个笼子里关着两只鸡，一只爱叫，另一只不爱叫。 不爱叫唤的母鸡，即使下了蛋也不叫唤，而爱叫的母鸡不下蛋也叫唤。 主人往往认为蛋是爱叫唤的母鸡下的，因而爱叫唤的母鸡也就常常得到主人的奖赏 ——一把好食。 实际上不爱叫唤的母鸡下的蛋多，但因为它不爱叫唤，使主人判断错误，不但得不到好的食物，反而常遭主人喝斥。 “ 谦虚谨慎 ” 和 “ 沉默是金 ” 曾经是传统的美德，而现在更欣赏的是 “ 该出手时就出手 ” 式的 “ 个性张扬 ” ；于是许多人开始追求种种所谓的个性。 我们在张扬自己的个性的时候，需要不需要顾及到社会的影响，社会到底需要张扬什么样的个性。 请以 “ 个性与社会需要 ” 为话题写一篇作文。 可以写你的经历、体验、感受或认识，也可编写故事、寓言等。 注意：①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于 800字；⑤不得抄袭。 例文 “ 蛋 ” 是你下的，就请你 “ 叫 ” 很显然，那只不会下蛋但却 “ 咯咯 ” 叫个不停的母鸡实在可恶。 它无情地剽窃了他人的劳动成果，还害的那只埋头苦干、勤奋敬业的母鸡屡遭呵斥，真该把他炖了喝汤。 但我却想对那只被误解的鸡说： “ 蛋是你下的，你为什么不叫。 ” 无疑，这只鸡是很典型的 “ 中国鸡 ” ，千百年的儒家文化造就了一个厚德载物、宽和隐忍的中华民族。 诚然，谦虚谨慎是一种高贵的美德，是有涵养的表现。 于是许多人在这传统文化的耳濡目染下变得不爱出风头，事事不争，就算工作出了成绩也不愿或是不敢拿出来展示，生怕背上炫耀的黑锅。 当别人赞扬时更是诚惶诚恐，恍若自己已然成为那只暴露在猎人准星下的 “ 出头鸟 ”。 甚至当自己合法权益受害之时，也只哀叹一声 “ 退一步海阔天空 ” 就 “ 忍 ”了下来。 但是，我要说：只是多么可悲啊。 这样的个性，怎能适应现代社会的需要。 首先，这种 “ 忍让 ” 是对我们合法权益的践踏，是对犯罪的放纵。 需要 “ 鸣叫 ” 来保护我们的合法权益。 如果人人只是退让，我们怎么才能保护本应属于我们的东西。 这个社会岂不是要变成一个罪犯横行、人人自危的社会。 中美进行入关谈判，很关键的一点就是关于知识产权问题。 在中国，很多人维护知识产权的一是非常淡薄，被侵犯了也不知道维护，所以盗版横行，正版的软件、 CD登场非盗版侵蚀的无法生存，这样的市场，怎么能和国际接轨。 怎么能形成良好的竞争体制。 其次， “ 叫 ” 与 “ 不叫 ” 说明了一种 “ 争 ” 与 “ 不争 ”的问题， “ 蛋 ” 是你下的，你有能力，你却不叫。 当然显示你很大度、有 “ 海量 ” 但是在现在这个 “ 酒香也怕巷子深 ” 的竞争激烈的环境里， 你怎样才能显出你的水平、为人重视呢。 “ 陈力就列，不能者止。 ” 孔子不也说要把能力 “ 陈 ” 出来吗。 况且英雄出手，叱咤风云，本就是很荣光的事，又有什么可耻。 试想，我国不争，奥委会会主动把 20xx年奥运会的主办权 “ 送给 ” 北京。 上海不争， 20xx年世博会会主动找上门来。 在这个与国际融合、竞争、发展的时代，我们不主动亮出自己的能力、优势，怎么与世界沟通，怎么能在竞争中进步。 当然，我说的 “ 争 ” ，要首先有资本，即我们的实力。 我们只有谦虚谨慎地积蓄好我们的实力， “ 争 ” 才有意义。 而且我们要有道德地去争，凭借实力战胜对手，这才能让 “ 争 ” 健康积极。 不霸道，也不软弱；不炫耀，也不孤芳自赏、甘于无闻，这才是一个健康的个性。 是鹰，就要飞翔；是豹，就要奔跑。 如果你会下 “ 蛋 ” ，那么，就请你 “ 鸣叫 ”。 防止离题或者偏题。 为防止跑题，一是将材料、引语和话题联系起来思考，不可单看话题；二是看自己确立的观点能否用话题所给材料来证明；三是想一想这则材料当初在媒体上登载是要达到一个什么效果的。 万一跑题了，要考虑逆挽，使文章形成一种欲扬先抑的结构形态。 要重视拟题，特别要注意不能缺题。 不要以话题做标题。 张伟民教授讲以话题做标题那是一种浪费。 拟题是显示你才气的一个好的平台，不能轻易放弃。 缺题影响远不止扣 2。