新农村规划中人文景观的保护与利用(编辑修改稿)

新农村规划中人文景观的保护与利用(编辑修改稿)内容摘要：

1： Manifestations of the new rural landscape 项目 形式 物质化人文景观 宗教建筑。 文物古迹。 城乡风貌。 传统民居建筑。 现代设施 非物质化人文景观 民俗活动。 文化艺术、活动。 宗教活动。 传统产业生产活动 人文景观的保护 一方面 农村 居民提供的民族特色 人文景观 和服务 以及民俗风情 ，对外向 其他城市人群 展示地域传统文化的独特魅力，对内强化了自身的认识；另一方面， 村民 在交流中揣摩、认识了各类游客的价值观念及其母体文 化特征。 因此，游客可以 “ 发现所有的文化现象 ” 以满足求知欲， 村民 也可在参与生态旅游业过程中获得文化交流，在比较中重新审视自己的传统文化。 人文景观 与新农村建设的 结合 人文景观 保护开发利用与社会主义新农村建设相互协调，最终实现双赢。 新农村建设的目标是加强农村基础地位 ,大力提高农业生产力 ,加大农业结构调整力度和加快农业产业化经营步伐。 第一，新农村建设为大遗址的长远保护提供了机遇。 以 “ 生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主 ” 为内容的社会主义新农村建设 ,引导大遗址区域内的农民积极寻求更好的发展途径。 如果 人文景观 保护 7 确实能给当地农民带来生活水平的明显提高 ,他们就会以十足的干劲和热情参与当地 人文景观 的保护过程 ,从而促进 人文景观 保护事业可持续发展。 第二，开展 人文景观 保护利用是农村经济发展的有效途径。 长期以来 ,出于对 人文景观 保护的考虑 ,对这些区内经济发展有诸多限制 ,已严重影响了当地经济发展 ,农民的生活状况处于较低水平。 只有将 人文景观 保护纳入到当地经济与社会发展的大局 ,在 人文景观保护、规划和展示过程中 ,当地政府与相关部门应主动协调 ,积极支持农民参与建设 ,通过示范引路 ,寻求解决农民创业增收途径 ,指导农民围绕 人文 景观 保护与 利用 ,开展相关的经营创收活动 ,如参与基本建设、安全保卫、清洁环境、交通运输、旅店餐饮、农家生活游及 人文景观 纪念品开发与销售等等 ,可以迅速提高农民的生活收入 ,必然会对当地农村经济的改善起到明显的推动作用 [11]。 总之 ,以 人文景观 的长远保护为出发点 ,制定 新农村人文景观 保护规划，要充分考虑当地农民的切身利益，把 人文景观 保护 利用与推进社会主义新农村建设结合起来。 社会主义新农村建设是我国全面建设小康社会，实现现代化进程中的重大历史任务。 我们应该 充分利用新农村建设这一宝贵机遇，积极推动 人文景观 的 开发与 保护工 作，对于传承和弘扬优秀传统文化，促进各项建设事业，实现经济、社会的全面、协调和可持续发展，具有重大的现实意义和深远的历史意义。 8 第 3 章 新农村规划中人文景观的保护与利用的现状 新农村人文景观开发建设中存在的问题 人文景观盲目建设问题突出 不适当的开发建设使资源受损，胜景埋没。 在提高农村地区经济发展和旅游大开发的浪潮中，不少地方政府将农村人文旅游资源的挖掘和开发利用视为新农村建设的法宝而加大建设力度。 但是，不少地方由于认识上的肤浅或是经济利益主体之间的矛盾纷争，没有将农村旅游资源的开 发纳入区域旅游开发的大系统，没有进行全面规划、统筹安排，出现了资源利用形式单一雷同，地域分散，档次低下，重复开发建设等问题，从而缺乏对客源市场的吸引力，难以形成集聚效应和规模效应。 有些地区随意性利用，暂时性发展，导致对资源的极大浪费和破坏；许多开发和经营行为得不到应有的规范，无证经营现象普遍存在，环保、卫生问题较为突出，不适宜的开发建设使资源受损，胜景湮没。 例如，课题调查访问的安吉县高家塘村，在大力发展生态旅游业的政策指引下，目前已在后山上砍伐原始植被，开发土地用于别墅建设。 村民反映，现在贯穿整村的马路上 跑着越来越多的外地汽车，原来宁静的山居环境变得喧嚣了。 以秀美竹乡闻名的旅游资源正在遭到破坏 [12]。 无疑，发展旅游将推动经济发展，但却以牺牲秀美的居住环境为代价，对村居意向的破坏是不可修复的。 图 1 沅古坪石堰坪村 图 2 某村镇街道 Yuan Ancient the Pingshi Weir Village A village street “千村一面”重复建设现象严重 千篇一律的“城市化”规划使农村旅游失去了生命力和归宿感，风貌不存。 农村旅游地的最大资源特色是有别于城市风貌的乡村聚落及其文化的“乡村性”。 然而，目前许多乡村旅游地的建设出现了严重的现代城市化建设倾向，在建筑形式和材料、设施设备等方面刻意模仿城市 [13]。 随着农村经济的不断发展和农村劳动力外出务工、思想观念的城市化，乡村聚 落的建设日益呈现出工业文明和农业文明特 9 色并列，现代特色与传统风物杂陈的乡村发展现状。 古朴的乡村气息日渐丧失，“审美疲劳”问题日益严重，发展乡村旅游所依托的农耕文明正在消失殆尽，千篇一律的“城市化”规划使农村旅游发展失去了生命力和归宿感，风貌不存。 通过对湖州市南浔区荻港村的调查，发现其形态完全仿造城市小区建设模式。 建设中的新村一味追求民居硬件条件上的现代化，但是整体上已经丢失了水乡意象，从肌理上看也与老村相去甚远。 我认为横平竖直、整齐排列的农居，忽视了室外空间的营造。 老村在不断衰老之中，未来的新村将看不到千 年古村的韵味，人们也体会不到走门串巷、檐前屋后、桥头岸边的愉悦体验和熟悉的乡邻。 图 3 张家界古村落 Zhangjiajie ancient village 图 4 沙堤乡汨水溪村 The dike Township Miwater streams 10 自然景观破坏相当严重 人文景观应围绕着衬托、强化自然美的主题，使人文景观和自然景观相呼映，构成各具特色的风景。 然而，有些地方为建造人文景观，在农村内大兴土木、采石，破坏植被现象相当严重，许多名贵树种惨遭砍伐，在漫 长的地质时期形成的地貌自然景观也毁于一旦，而这些天然景观不仅有极高的欣赏价值，也有极高的科研价值，一旦毁坏，就不可再生 [14]。 如广西桂林灵川县，由于 非法采沙者又擅自在漓江灵川段及其沿岸从事非法采挖沙石、淘金、取土等活动 ，导致 江边许多树木因挖沙被毁，水土流失严重。 原来清彻的江水，已变得浑浊不清。 漓江的 自然生态环境 遭到严重破坏。 图 5 漓江灵川段采沙景观 Lijiang spirit foe sihuan collecting sand landscape 公共基础设施占用大量土地 人造景观的滥建，占用大量土地及大量耕地。 如前所述的人造寺庙，占地相当可观。 到 2020 年，我国人造景点将突破 5000 余个，以吸引旅客、发展经济为目的，要建如此之多的人造景观，不惜“牺牲”相当多的人力、物力、财力和土地、耕地。 例如距离宁乡县城约 65 公里的一个山顶上，矗立着一座金光闪烁的千手观音像，它是世界最高的一尊千手观音立像，鸟瞰 远近乡村和河流。 脚下的沩清村尘土飞扬，俨然一个庞大工地，推土机轰鸣推铲房屋，改成青瓦、翘檐的仿古建筑。 又如张家界沙堤乡汨水溪村由于张花高速的修建，占用了相当多的耕地，导致部分耕地荒废，当地村民移民搬迁。 11 图 6 湖南省宁乡县人造佛 Hunan province ningxiang county artifical Buddha 图 7 沙堤乡汨水溪村公路的修建 Construction of the dike Township, Miwater Village Road 12 图 8 沙堤乡汨水溪村耕地的荒废 Shadi Township Miwater streams of abandoned arable land 矿产业加 剧农村生态环境的破坏 这类农村不一定靠近城市，但靠近可以依托的大中型厂矿企业，或者本地拥有重要的矿产资源，或是靠近交通要道。 由于抓住了当地可以利用的技术、人才、市场、资源、区位等有利因素，村民自己经营起了工业和矿业生产活动，并在市场竞争中站稳了脚跟。 但是，一个普遍的问题是，村庄缺乏统一的规划，形态和结构没有什么规制，街道杂乱，公共设施滞后，环境污染突出 [15。