在初中我们学过醉翁亭记这篇用文言文写作的游记,这篇(编辑修改稿)

在初中我们学过醉翁亭记这篇用文言文写作的游记,这篇(编辑修改稿)内容摘要：

口 侧：名词作状语，从旁边。 4 、深：形容词作名词，深度。 穷：形容词作动词，走到尽头。 明：形容词作动词，照明。 7 、见：动词作名词，指见到的景象 8 、至：动词作名词，到达的人 词类活用 平旷 记游华山 洞的经过 略述前洞后洞概况 详记游后洞的经过 前洞 后洞 记游者甚众 窈、寒、深 记游者少 第二自然段 → 悔 对 比 补叙出洞后的心情 深 → → 难 奇 于 是余有叹焉： 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽 ，往往有得，以其求思之深，而无不在也。 夫夷以近，则游者众；险以远，则 至 者少。 而世之奇伟、瑰怪、 非常 之观，常在于 险远 ，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。 有志矣， 不随以止也 ，然力不足者亦不能至也。 有志与力， 而又不随以怠 ， 至于 幽暗昏惑而无物以 相 之，亦不能至也。 然力足以至焉而不至，于人 为 可讥，而在己为有悔； 尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣， 其 孰能讥之乎。 此予之所得也。 第三自然段 古今异义 非常 ：古今异义。 这里指不平常。 今作程度副词，很，十分。 至于 ：古今异义。 至，到。 于，介词，引出到达的场所。 今义：①达到某种程度；②行文中另提起一事。 特殊句式 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽 （介词结构后置） 不随以止也 （省略句 ） 此予之所得也。 （判断句） 予之所得 古人求思之 深 奇观常在险远 有志 有力 有物 尽吾志 无悔矣 结构 第三段： 第二段 “于是余有叹焉” 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。 力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而 不能至 者，可以无悔矣 ，其孰能讥之乎。 “于是”承上，“叹”启下， 由叙事过渡到议论。 入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。 …... 盖其又深，则其至又加少矣。 方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。 既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 结论：要有志，尽志 照应前文，阐明 游洞的感慨 余于仆碑， 又以悲夫古书之不存 ，后世之 谬 其传而莫能 名 者，何可胜道也哉。 此 所以 学者 不可以不深思而。