高中历史新课程培训教学设想(编辑修改稿)

高中历史新课程培训教学设想(编辑修改稿)内容摘要：

补充材料 1 补充材料 2 《 十日谈 》 之插图和绮思梦达的故事 郡主（绮思梦达）冲破封建门第观念，与仆人相恋，事情败露后，父亲暴跳如雷，将仆人关入地牢，痛骂女儿不顾身份，竟与下贱的奴仆相爱。 绮思梦达却宁死不屈，并愤然驳斥父亲： “ 我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。 我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。 ” 补充材料 3 莎士比亚作品 《 李尔王 》 来吧，我们进监狱去 （ 《 李尔王 》 台词） 来吧，我们进监狱去。 我们俩要像笼中鸟一样的唱歌； 你要我祝福的时候，我会跪下去 求你宽恕。 我们就这样过日子， 祈祷，唱歌，讲讲古老的故事， 笑蝴蝶披金，听那些可怜虫们闲话 宫廷的新闻；我们也要同他们 漫谈谁得胜，谁失败，谁当权，谁垮台； 由我们随意解释事态的秘密， 俨然是神明的密探。 四壁高筑， 我们就冷看这一帮那一派大人物 随月圆月缺而一升一沉。 ★ 重点突破 文艺复兴 理解历史 （ 1）呈现雅 布克哈特（瑞士）的名著 《 意大利文艺复兴时期的文化 》 的文本 片段。 （见后） （ 2）学生阅读文本，自主发现问题，合 作解决问题。 教师通过师生对话适当引导。 ★ 重点突破 在中世纪，人类意识的两方面 ——内心自省合外 界观察都一样 ——一直是在一层共同的纱幕之下，处 于睡眠或者半醒状态。 这层纱幕是由信仰、幻想和幼 稚的偏见织成的，透过它向外看，世界和历史都罩上 了一层奇怪的色彩。 …… 在意大利，这层纱幕最先烟 消云散；对于国家和这个世界上的一切事物做客观的 处理和考虑成为可能的了。 同时，主观方面也相应地 强调表现了它自己；人成了精神的个体，并且也这样 来认识自己。 （瑞士）雅 布克哈特 《 意大利文艺复兴时期的文化 》 ★ 重点突破 宗教改革 亲近历史 （ 1）学生阅读课文，勾画要点。 （ 2）利用补充材料让学生编写台词，扮 演教皇特使（甲）和马丁 路德（乙）进 行一场辩论。 补充材料 1 基督徒是全然自由的众人之主，不受任何人管辖；基督徒是 全然顺从的众人之仆，受每个人的管辖。 ——路德 《 论基督徒的自由 》 信仰和信足以将别人看为最羞辱的都在上帝面前变为宝贵的。 你只管去欢欢喜喜吃你的饭，心中快乐喝你的酒，因为上帝已经纳悦你的作为。 穿美好的衣服，追求正当的生活，乃是必须，而不是罪。 谁不爱美酒、女儿和歌，就终身是个傻瓜。 ——选自 《 路德文集 》 ★ 重点突破 建议：是否可以围绕婚姻制度的变革设计台词。 它也许更能被学生运用现实生活去理解历史。 补充材料 2（设计台词）： 甲：只要买赎罪券的钱币落进钱柜叮当一响，那个罪人的灵魂就从炼狱直飞天堂，快给钱吧。 乙： “ 当钱币投入钱柜叮当响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。 …… 信徒得救一不靠教皇 ,二不靠圣礼 ,只有靠终生忏悔才是基督的正道。 ” 甲： “ 圣礼 ” 是把上帝的恩典传授给圣徒们必不可少的媒介，如果没有我们尊贵的主教和教士你们的灵魂就永远不能得到上帝的饶恕 乙：每一个基督教徒只要真诚忏悔都可以直接和上帝发生关系而无须教会和主教，信仰的唯一依据就是 《 圣经 》 ，信仰耶稣就能得救 甲：教皇敕令：命令你在 60天内收回 《 九十五条论纲 》 ，否则你们这些异教徒一定会被处死。 乙：我的良心是出于上帝的命令，我不能也不愿意撤回任何意见（撕毁敕令） 教皇在德国的特使回去报告教皇说 “ 十分之九的德国人高喊： ‘ 路德 ’ ；剩下的十分之一少数高喊： ‘ 罗马教廷该死。 ’ ” ★ 重点突破 ★ 重点突破 宗教改革 理解历史 在辩论中再结合书本上的 《 九十五条 论纲 》 理解宗教改革的内容、实质和意义。 ★ 重点突破 感悟历史 （ 2）文艺复兴和宗教改革中众多的历史人物，你最欣赏谁。 请为这位人物写一篇人物短评。 （ 1）有感情地诵读皮科的演讲 《 论人的 尊严 》 中的片段。 这篇演讲被布克哈特誉为那个伟大 时代的最高贵遗产之一。 文艺复兴和宗教改革的背景鲜明地阐释了 “ 社会存在决定社会意识，社会意识反映社会存在并能动地反作用于社会存在 ” 等历史唯物主义的观点 文艺复兴继承和发扬了古典人文精神并赋予新的内涵，。