所谓“百家”:是泛指,意为数量多,主要分为:儒家,道家(编辑修改稿)内容摘要:
治国之争 人性论之争 自然观之争 爱之争(爱人) 古今之争(变革)世异则事异,事异则备变。 天人之争 假如你是春秋战国时期的一位诸侯王,你会重用哪家思想来治国呢。 第三篇 探索百家争鸣之源 探究:战火纷飞的春秋战国为何会出现文化上的盛世局面 —— 多元文化的发展。 大变革的时代 经济: 井田制瓦解,封建土地私有制逐步确立; 政治: 分封制崩溃,周王室衰微; 阶级关系: “士”阶层的活跃和受重用; 教育: 学术下移,从“学在官府”发展到“学在民间”,私学兴起,造成思想和言论的空前自由; 历史因素: 春秋战国较多保留原始民主的遗存。 —— 冯天瑜 《 中国文化史 》 文化因素: 春秋西周时期的文化积累。 —— 易中天“心智的早熟” 历史规律:一定时期的思想文化,是一定时期的社会经济、 政治发展的反映。 第四篇 一个时代的震撼与思索 百家争鸣之影响 是中国历史上第一次思想解放运动,是中国人文主义思想的起源,是中华民族第一次精神觉醒; 是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展的基础; 各派相互取长补短,形成了中国思想文化 兼容并包、宽容开放 的特点。 1. 战国时期之所以能形成百家争鸣的局面,是因为( ) ① 当时社会正处于大变革的过渡时期 ② 思想家的经历和性格各有不同 ③ 儒家思想尚未处于支配地位 ④ 各国的政治改革与竞争急需理论的指导 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ :“ The river carries a boat, yet, it can turn the boat over as well.”这句话最早见与中国哪位思想家的著作。 ( ) Er Zhou Ke Kuang D • 全世界 75位诺贝尔。所谓“百家”:是泛指,意为数量多,主要分为:儒家,道家(编辑修改稿)
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