[历史人物]永远的李清照内容摘要：
潘岳和元稹不是悼亡诗名家。 并不妨碍他们再娶；苏轼妻子死了再娶，续弦活着时他既还可以带爱妾朝云到岭南，也可 写诗悼念亡妻；陆游前妻被强行分离后再娶，他怀念前妻的 “红酥手 ”不迳而走 ……大作家再婚多得是，为什么独独李清照不能再婚。 因为李清照是女人。 而社会对男人和女人向来有两把截然不同的尺子。 男子死了妻子，谓之 “断弦 ”，理当再娶，且褒之曰 “断弦再续 ”；女人死了丈夫，谓之 “塌天 ”，理当心随丈夫死去，只做为 “未亡人 ”躯壳活在世上，再嫁则贬之曰 “失节不忠 ”。 男子有名文规定 “七出 ”的休妻权利，还能随意行事，可以把妻子当成随便丢弃的衣服，也可以纳妾收婢多置办几套衣服，不必顾忌结发妻这件旧 “衣服 ”的感受；女子却必须嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，从一而终；才子娶小老婆，玩妓女是风流韵事，才女再嫁或 “人约黄昏后 ”就是淫奔不才 …… 按照这样的传统观念，李清照堂堂名门闺秀，宰相儿媳，郡守妻子， “老命妇也 ”，居然再嫁，成何体统。 李清照是杰出的、千百年影响着中国人思维的文学女人，难道不该给她立个贞节牌坊供女人仿效。 维护杰出文学女人的 “贞节 ”，无异于维护中国名教，维护传统的。阅读剩余 0%
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