金铁霖(徐天祥整理)民族声乐教学的现状及创新——金铁霖教授在“20xx

金铁霖(徐天祥整理)民族声乐教学的现状及创新——金铁霖教授在“20xx内容摘要：

中国音乐 (季刊 )2020 年第 4 期 CHINESE MUSIC 27 立起来是不妥当的。 有的媒体希望炒作，在大家关心的事上炒作。 民族声乐发展这么快，这么大，被大家注意很正常。 大家关心什么就炒什么，因此出现了一些不实新闻，原本不是这么回事却被炒成了这样一回事，负面效应很大。 这个问题我在这里就不详细讲了。 我还要说一句，争这个争那个，其实都不是最重要的。 我最不喜欢争论，最喜欢用事实说话。 我们踏踏实实地干 ，踏踏实实地教学，求真务实地教学，一步一步、一分一秒地教学，通过你的时间把一个又一个的学生教出来了，唱好了，大家承认了，这就证明你运用了正确的理论，采用了最好的标准。 除此以外，我们还说什么呢。 没必要去争论。 我认为实践是检验真理的标准，也是检验声乐教学的标准，更是声乐演唱的标准。 不管用什么方法，不管用什么手段，能教出学生来你就是对的。 无论何种手段，只要能达到我们的目标就行，不一定要求一个模式去教。 认为好拿过去，认为不好可以不要，很简单，没有那么复杂。 凡是成功的学生都是经过实践出来的，不是争论争出来的，也不是理 论宣传出来的。 我非常坚信这一点。 实际上很多歌手在科学的方法训练下都能得到提高，各种特色和个性都是科学的。 不仅唱美声的能唱民族声乐，我在中国戏曲学院研究班讲过几次课，很多戏曲演员都要来找我上声乐课，非常信服我们的科学方法。 尽管他们分了很多派：梅派、程派等等，他们也都需要学更科学的方法。 民族声乐对传统声乐艺术也有一个促进发展的作用，它也应当介入到戏曲、曲艺和民歌的活动中去。 最近西北有个“原生态”声乐比赛，组委会请我去当评委，这是一个难得的学习机会，在那里最有地方特色的歌曲都可以听到。 作为我来讲，应当学习学习再 学习，活到老学到老。 不只向前辈学习、向同行学习，也要向学生们学习。 学生们不给我们上课，但给我们反馈，这也是学习。 我最近教了一个新疆的男高音，他的新疆民歌很有味，我也从中学到不少。 教学相长，教的同时自己也在提高，在不断反复当中拓宽自己的知识面。 科学性的问题 我对争论不太感兴趣，我基本上不参与争论。 很多记者来采访我，但最后刊登的内容经常名不符实。 有的记者一再要求采访，最终我就接受了。 我要求刊登的时候看一下稿件，定的标题不能动，但后来副标 题被写成“美声唱法改造民族唱法”，这不是我的本意。 我觉得我们大家都应该好好学习一下。 有的人想当然地把自己的看法拿出来，这不是事实。 不清楚的可以去我们学校听听课，弄清楚了再谈自己的理解。 我们讲的科学性不是美声唱法，而是我们在实践中获得的一种经验和理解。 中国人也好，外国人也罢，作为一个人，他 /她的发生器官是一样的，科学性也应该是一样的。 但掌握科学的演唱方法以后可以体现不同的个性，包括美声、民族、通俗，也包括戏曲、曲艺和各地的原生态民歌。 科学有什么不好呢。 它可以使人们正确认识人声发声的规律，在正确的发声方法的指导 下发挥人声的潜能，让声音能高、能低、能大、能小、能明、能暗、能虚、能实、能强、能弱，表现力丰富。 总的来讲，什么歌要求用什么方式唱。 《小二黑结婚》能用美声状态去唱吗。 观众会笑的。 《黄河怨》用民族声乐的声音去唱吗。 大家也不会接受。 什么样作品会对声音提出什么样的要求，包括艺术处理、风格、表演、服装、风度、气质等等。 科学性只有一个，外国人能用，中国人也能用，传统能用，现代人也能用。 科学性是怎样来的。 它继承民族传统声乐基础，学习总结，不断创新。 当然，还有一个借鉴问题。 小平同志说市场经济不是资本主义独有，社会主义也可以有市场经济。 改革开放后采用市场经济，我们才有今天的生活。 同样，不能说科学方法是美声的，民族声乐也可以用科学方法。 我们用科学方法发展的是中国音乐，而不是变成西洋唱法。 有些人概念有些糊涂。 我们借鉴西洋，但洋唱法有很多种，俄罗斯、德国和意大利都不一样，风格语言就不一样。 从发声角度上来讲，我们可以借鉴，借鉴不是为了改变自己，而是为了发展壮大自己，以我为主，不断创新，使自己成为世界上最科学的训练方法。 我们坚信这一点，也做到了这一点。 很多人不仅仅能唱民族，也能唱美声。 例如吴碧霞原本是唱民族，没接触过美声。 研究生三年开始学习美声，结果在四次国际比赛中拿奖。 有个巴西国际比赛评委曾说：“你的演唱方法非常好，他们是东欧唱法，你是中国的唱法，你们是最有发展前途的。 ”戴玉强开始也是学民族的，曾经和刘辉一起比赛，都拿第一。 后来唱美声作品，进行这方面的训练，结果美声成为他的主业。 但最近他。