师大毕业论文论伤逝的爱情悲剧及其意义(编辑修改稿)内容摘要:

的。 所以,她有那么大的勇气去反抗。 但封建的权威也深深地伤害着她,七大人的一声:来来兮兮,就把她的气势给压住了,再也不敢找小畜生老畜生的晦气了。 总的来说,封建社会就是一个吃人的社会,它吃掉你的思想,你的灵魂。 当然涓生和子君的微不足道的 爱情更加不用说了。 封建思想数千年来,都在沉重地压制着人们的思想,压制着人的个性的发展。 它不会给你一个小小的空间,让你去发展。 在那些卫道士的眼里,你一旦反抗了,那就是和他们为敌了。 涓生的失业,说到底一句就是那些卫道士们在压制着涓生。 那雪花膏便是局长的儿子赌友,一定要去添些谣言,设法报告的,添什么谣言。 那还不是说涓生和子君违背了封建伦理道德,没有经过双方家长的同意便同居了,那是大大的破坏社会风气的了。 和她的叔子,她早已经闹开,至于使他气愤到不再认她做侄女,子君的叔叔连自 己的侄女的不认了,原因很简单,因为子君是个 不遵守道德的人。 记得涓生和子君在找住所的时候,寻住所实在不是容易的事,大半是被托词拒绝。 从这几个方面来看,人们是看不惯,也看不起那些自把自为的叛逆者的,他们的内心深处只有礼教这两个字,而没有爱情两个字。 也许涓生和子君的爱情得而复失的时候,子君可以重新过上自己的生活,那也不算是太大的悲剧,最多我们只是可惜他们的爱情是那么的弱不禁风而已,也不会太大的悲伤。 但是,在当时那样沉滞、腐朽的社会里,她只能:现在她知道,她以后所有的只是她父亲 儿女的债主 的烈日一般的严威和旁人的赛过冰霜的冷眼。 此外便是空虚。 负着空虚 的重担,在严威和冷眼中走着所谓人生的路,这是怎么可怕的事呵。 而况这路的尽头,又不过是连墓碑也没有的坟墓,那是什么。 那是吃人的社会啊,子君走了第一步,社会就不会让她有机会改正的了,既然子君违背了他们的伦理道德三纲五常,那子君最后只有被逼迫走向那没有墓碑的坟墓了,这些是多么的可悲啊。 即使你有更强的意志与斗志,到头来也会有给它吃掉的危险,想得到真正的自由,那只有推翻这个吃人的社会,推翻一切沉滞、腐朽的制度。 可以说社会上的流言似虎吧,涓生和子君的同居引起多少人的白眼。 引起多少的议论。 我觉得在路上时时遇到探索,讥笑, 猥亵和轻蔑的眼光,就连自己的朋友也是一样,我也陆续和几个自以为忠告,其实是替我胆怯,或者竟是嫉妒的朋友绝了交。 其实鲁迅先生又何曾不是呢,为了和许广平同居,为了他们的爱情,他们只有离开了北京,作为一个战士的鲁迅尚且要离开,涓生和子君的后果也就可想而知了。 社会不会给他们的爱情一个自由的空间,恋爱是自由的在他们那个社会里是不会出现的,那他们的爱情绿洲也就被破灭了。 在那沉滞 的社会里,他们想跨出一步是那么的困难,可以用许广平的一句话来说,就是:在社会上严厉的戴着道德的眼镜,专唱高调的人们,在爱之国里四不配领略的人们,或者嫉恨于某一桩事,某一方面的,对爱的他俩,也给予一番猛烈的袭击。 (二)涓生和子君他们本身的性格弱点也注定了他们的爱情必定是一个悲剧。 他们两个人同居之后,他们的性格也随着发生了很大的变化。 由于生活的压迫接踵而来,生计断绝的困境中,涓生那自如的心情没有了,随即自己的自私、虚伪和卑怯的心理便膨胀起来。 这样,他们的爱情也就在自己那膨胀的心理中慢慢地变质,慢慢地变淡 ,最后走向了破裂。 刚开始的时候,涓生是勇敢的,对爱情也是真挚的,也是令人感动的。 我爱子君,仗着她逃出这寂静和空虚他们都是觉醒的知识分子,他们彼此鼓励着,彼此依偎,准备逃脱这个沉滞的社会,追求自己的爱情,他们抛弃了世俗的眼光。 在刚开始的一段时间里,他们的确找到了自己的爱情。 他们的爱是甜蜜的,我也渐渐清醒地读遍了她的身体,她的灵魂。 但是,涓生他本身的弱点,在社会和生活的压力下,慢慢地流露出来。 教育 学家苏霍姆林斯 基曾经这样 教育 儿子:要记住,爱情首先意味着对你的爱侣的命运、前途承担责任。 爱,首先意味着献给,把自。
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