第一专题追求远大理想坚定崇高信念

第一专题追求远大理想坚定崇高信念内容摘要：

；在数学上发现了微积分运算方法和无限级数理论，等等。 他的最重要的科学著作是：1687年初版的 《自然哲学的数学原理》（简称《原理》）， 1704年初版的《光学》，尤其是《原理》一书，几百年来颇受推崇。 但这样一位伟大的科学家在他的后半生，竟用了 25 年的时间致力于对神学的研究，他否定哲学的指导作用，虔诚地相信上帝，埋头于写以神学为题材的著作。 当他遇到难以解释的天体运动时，竟提出了 “ 神的第一推动力 ” 的谬论，结果当然是徒劳的，白白浪费了宝贵的时光。 这个教训可以说是非常深刻。 （ 3）多样性 不同的社会环境、思想观念、利益需求都会形成不同、乃至截然相反的信念，不同的人，由于众多的原因，会形成各不相同的信念，这是 客观存在的。 一个班的大学生，其信念也并不完全相同。 （ 4）亲合性 亲合性是信念在感情上的表现。 一个人对和自己信念相近或相同的人会产生极大的兴趣和热情，志同道合就是信念亲合性的表现，相互之间有共同语言，感情上比较接近。 德同则相聚，道合须志同。 理想与信念的关系。 理想和信念这两个概念既有联系又有区别。 首先，理想和信念的内涵有相互交叉之处。 其次，理想和信念的关系极为密切。 理想离不开信念，信念是理想的基础。 理想和信念毕竟是不可以相互代替的两个概念。 这是因为，它们各自的侧重点和作用是不同的。 理想 重在标志人与奋斗目标之间的关系，主要是指向未来的，为人们的行动指明方向；而信念的则重点在于标志人对事物、观念的看法和态度，主要是面对现实为人们的行动提供精神支持。 （三）理想信念对大学生成长成才的重要意义。 理想本来是大学生的特征之一，如一哲人所说“理想就是精神生活的寄托”，理想就是自己设定的奋斗目标，具有超越性，也具有可行性和时代性。 大学生应该是充满活力、激情、烂漫与执着的有知、有志青年，追求真理，富于理想。 正是因为有这样的特点，自五四以来，大学生一直是关心国家民族的命运、担负 天下兴亡的 6 先行者、实践者，近一个世纪以来，一遇事关国家或社会的大事变、大转折，走在 最前面和占据制高点的常常是他们，最具有开拓精神和主人翁精神的也是他们。 但看今日学子，主宰他们精神走向、支配其喜怒哀乐的基本是小事、俗事，对大是大非则有着与大多数国民一样的要么麻木要么狭隘的认知与态度。 有学生讲：社会上所有的负面的丑恶的东西，在大学里都有能找到对应的表现，什么假冒伪劣，什么钱权交易，没公德、没操守甚至没文化没诚信，什么都有，大学根本不是什么“精神圣殿”。 很多学生成了“只想着自己那点小事”的没理想、浑浑噩噩过日子的小市民甚至市侩。 问及学生的理想信念是什么，绝大多数回答是找一个收入高的工作，过好小 日子，“实惠”一点，问及“最大的困惑是什么”，回答则是找不到生活的目标，觉得活着没什么意思。 有学生说理想，有利就想，有实惠才想，否则就是“脑子进水”，就是有点“弱智”。 从大学生沦为杀人恶魔的马加爵在临刑前 48 小时说出“没有理想是我人生最大的失败”，我们从中读出了什么呢。 理想和信念是人生的精神力量。 人们在社会生活中，不仅需要物质的享受，还需要有充实的精神生活，这就是指理想和信念的追求。 雨果说： “ 人有了物质才能生存，人有了理想才谈得上生活。 ” 人们“为理想而生，为理想而死”“匹夫不可夺志”，许多人宁可为只存在于精 神之中的理想而舍弃寓于物质肉体之中的生命。 正是这种生存的境界造就了古今中外多少志士仁人。 人们视他们为“真正的人”的典型，说明在人们的心目中，人之为人理当如此。 理想是人们对未来美好生活的向往，这种超越目前的美好生活就是人们的需要，理想越是美好，人们的动机也就越是强烈，于是驱使人们积极行动的力量也就变得越是强大。 《钢铁是怎样炼成的》一书作者奥斯特洛夫斯基，曾形象地把理想比作一个人心灵上的 “ 发动机 ”。 有了这个 “ 发动机 ” 人们就有了奋起进取的巨大动力。 美国盲人女学者海伦 •凯勒的奋斗事迹 也是催人泪下。 她曾这样说： “ 当一个人感到有一种力量推动他去翱翔时，他是决不应该去爬行的。 ” 这种推动她在广阔的天空中翱翔的巨大精神力量就是崇高的人生理想和信念。 每个人在一生的发展中都会思考“我应当成为什么样的人”，“我的人生应当达到什么样的境界”。 冯友兰先生曾将人的境界分为四种：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。 自然境界的特征是：此种境界的人的行为只是顺着人的本能或社会的风俗习惯，他对自己所做的事并不了解或不甚了解，他所做的事对他没有意义或很少意义。 功利境界的特 征是：此种境界的人，其行为是 “ 为利 ” 的，是为他自己的利。 他们对于 “ 自己 ” 和 “ 利。