第四章民族经济与传统文化4学时⑴教学目的:让学生了解传统文化内容摘要:
统的冲突; (4)现代民主制度与传统家长宗法制度的冲突; (5)现代人个性全面发展与传统的共性至上的集团原则的冲突; (6)创新需求和保守心理的冲突; (7)开放与封闭的矛盾冲突; (8)竞争原则与中席倌条的矛盾冲突等等。 二者之间的契合 教材 101页:传统文化与民族经济现代化是一致的。 中国近代以来的落后,乃至我们当代社会生活中很多阻碍经济文化发展的因素,其罪责不在中国传统文化,中国落后的诸种主要原因,都与中国传统文化无关。 恰恰相反,正是因为中国传统文化的优秀精华被一次又一次地摧残,才导致了中国现在的落后局面。 要扭转落后局面,推进现代化的进程,当务之急是清理、改造、弘扬中国优秀的传统文化。 101102页:中国的民族精神:自强不息、正道直行,贵和持中,平均平等,求是务实、豁达乐观,以道制欲等。 结论 教材 101页:实际上,就传统文化与民 族经济现代化的关系而言,或者说就传统文化在建设现代化国家中的作用而言,它既有与现代化相冲突的一面,又有与之相契合的一面。 这种两重性,是由传统文化基本精神包含的两重性决定的。 补充: 民族文化与经济发展 人的经济活动,都是由特定的民族集团在特定的地域上进行的。 一定地域中的民族, 是 构成生产力的主体成份。 不同民族在特定环境的适应方式与改造过程中产生了本民族的文化特质,生存环境和经济生活的多样性,造就了民族文化千姿百态的个性特征。 现实的物质生产活动中产生的特定民族文化意识,又成为影响该民族生存与发展的基础 ── 经济生 活的要素。 由民族文化特征所赋予的价值观念、道德意识、行为偏好、选择方式等等,成为民族特定的文化价值标准,对民族经济生活起到约束作用。 我们在研究民族文化的发展特性与动力的时候,很有必要分析其基础 ── 民族的经济活动。 民族文化大抵可分为三个层次:物质文化 适应民族共同体生存和发展需要的物质财富;制度文化 维护民族共同体秩序和组织结构的规制形态。第四章民族经济与传统文化4学时⑴教学目的:让学生了解传统文化
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为东华门,西为西华门。 午门后有一方形广场有弯曲的金水河横贯 ,河上跨五座汉白玉单孔石桥,桥北 是九间重檐庑殿顶的太和门,其两侧并列昭德、贞度二门。 广场东西有通往文华殿和武英殿的协和、颐和二门。 三大殿是外朝的主体建筑,入太和门迎面是面阔 11间重檐庑殿顶的太和殿,中间是方形单檐攒尖顶的中和殿,最后为九间重檐歇山顶的保和殿,三座殿建在一个工字形三层汉白玉的台基上,四周廊庑环绕,气势磅礴
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