现代文阅读(第五大题)答题指导

现代文阅读(第五大题)答题指导内容摘要：

（ 1）胖瘦两位钓鱼者的性格和追求各是怎样的。 （ 2）文章倒数第二段说“最大的对手也就是最大的朋友”，这样说的原因是什么。 答：（ 1）胖老人： ； 瘦老人：。 （ 2） 文末说两位老人“像两座恒久的雕塑”，请根据其中的含义，举出生活中的一个例子作简要说明。 答： 下对这篇散文的理解与赏析，不正确的两项是（ ） A、本文通过景物描写，渲染了一种凝重肃杀的气氛，衬托了两位垂 钓者的形象。 B、文章认为，正确的钓鱼法应该像胖老人那样，多挂钓钩，大小鱼都要，而不能像瘦老人那样自命清高，执着固守，只想钓大鱼。 C、胖老人与瘦老人尽管在钓鱼时互相嘲讽，但在生活中却是亲密无间的好朋友，很难分开。 9 D、本文作者没有否定胖老人的丰收，也没有否定瘦老人的固守，而是认为这两位垂钓者代表了人生追求的两个方面。 E、本文借对两位垂钓者的描写，阐发了一个深刻的哲理：任何一个事物的整体，都是由许多对立的方面构成。 [选文四 ] 熬药 所谓的药都是指亡去很久的草。 长得正好的草是不配叫药的，即使硬放进药屉，不 久它也会烂掉，因为它示经晒、烘、焙或炒――九九八十一劫，少了一劫，也不能成药。 所以药都身世沧桑。 身世沧桑的药只能以文火慢熬。 我喜欢这个“熬”，“煎药”的“煎”太轻薄，与药的身世不协调。 急火出菜，文火出药――饱经沧桑之心，除了以文火轻拢慢捻，是断不能把它再打开了――且看文火不疾不徐在药锅底下缭绕，缭绕成花的瓣，那么锅中药不是瓣中蕊了，熬着熬着，蕊心舒开，尘封忆入的沧桑以做一日和尚撞一天钟一丝一缕地倾吐出来。 越王勾践很善用文火熬药。 越国病入膏肓，凶却不慌不急，他用去二十多年的光阴，来熬一服复国之药。 伍子胥 在这可就逊色了，他输在一个“急”字上，一急，药糊了。 急火攻心，自己当然也在劫难逃。 沧桑是苦涩的，所以药都苦。 苦药祛病。 魏征是个善献苦药的人。 唐太宗善喝苦药。 虽然有时他也会紧皱眉头，但他最终还是咽了下去。 纣王咽不下去，渐渐就百病缠身了。 病是潜伏着的阴谋，肉眼一时半会儿很难看到，它一旦现出山水就势如破竹了。 小孩子理解不了药的苦心，所以小孩子总拒绝好心好意的药。 我甚至都拒绝走进父亲的药房，倚着门，看他熬药。 摇曳的烛影里，父亲被药拥着，也如一味药了。 药香如蝶，满室翩跹。 父亲说：“过来啊，过来叫药熏熏。 ”我可 不愿让它熏，我一扭头，转身就跑，一地花影都被我踩碎了。 今夜，父亲故去已整十年。 当初那些被我踩碎的花影仍在。 春夜也在。 月也正好。 可是再也不会有人唤我熏药 „„ 当初面对那些苦药，我真不应拔腿就跑 „„ 从生到老，谁能离得了那些药。 从生到老，谁能说清，究竟要咽下多少药。 （选自《散文》 2020 年第 6 期 作者：吴克诚） 10 （ 1）本文思路清晰，作者先写 ，再写 ，最后写 ，言简意赅，发人深思。 （ 2）文中越王勾践的例子不能与唐太宗、纣王的例子对 调，是因为。 阅读文章，理解文句的含义 （ 1）第二段划线句子中，作者认为“‘煎’太轻薄，与药的身世不协调”的理由是什么。 （ 2）第八段划线句子“父亲 „„ 也如一味药”的意思是什么。 请谈谈你对最后一段划线句子的理解。 下列对文章的赏析不正确的两项是（ ） A、本文以“熬药”为标题，阐述了“药”的丰富内涵，这和鲁迅先生的小说《药》写法相似。 B、本文语言富有诗意，蕴含哲理，例如第三 段划线句子以花为喻，其妙无穷，读后余音缭绕，耐人寻味。 C、作者认为，勾践的成功是因为他二十年如一日，善于倾听逆耳忠言，从而找到了治国良策；而伍子胥则急功近利，最后自己也在劫难逃。 D、作者小时候不愿让药熏，是因为惧怕药的气味和父亲的责备；长大后为此后悔。 这其中既有对父亲理解，也有对父亲的怀念。 E、文章思路清晰，层次分明，药之寓意由浅入深，发人深省。 11 [选文五 ] 生存的智慧 张平 自然界常会有些故事让我们人类匪夷所思，却不能不为之动容。 在北美阿拉斯加的茫茫荒野上，生长着一种老鼠，以植被 为生，殖力极强。 但当种群繁殖过盛以致对植被造成严重危害的时候，其中的一部分成员的皮毛就会自动变成鲜亮的黄色，以吸引天敌捕食的目光；倘天敌的捕食仍不足以尽快的使鼠群减少到适当的数量，老鼠们便会成群结队地奔向山崖，相拥相携投海自尽。 同时，这块土地上还养育着一种狐狸，以鼠为生，是这里老鼠的天敌。 但它们对老鼠的捕食也并非无所节制，当鼠群减少时，狐群增加而严惩威胁到鼠群的繁衍的时候，狐狸们便会采取行动，限制种群的发展：一部分成员会聚在一起，疯狂地，不可间歇地跳舞，夜以继日，直至力竭气绝而死。 类似的故事也发生在中国 的黄山，黄山弥猴每一种族群一般维持在 28只左右，这是族群最佳的临界点，族群成员以生命来维护这一状态 —— 每当族群数量超出，年纪较大的猴子就会毅然决然地选择坠崖而亡。 这一幕一幕的故事，何其悲哉，何其壮哉，何其伟哉，惊天地而泣鬼神。 然而动物界的这些行为又能蠃得我们人类多少真正的理解，同情，尊重和敬意呢。 我们的知识，我人的价值观念使我们习惯于一言以蔽之：本能使然。 我们自居价值优位，常常以一种傲慢鄙夷的甚至敌意的眼神打量着自然界的生命活动，更要紧的是，由于自身的私欲和利害，我们人类之间要达到理解，同情和尊重甚至难 乎其难，遑论对自然界及动物界。 人类曾为自己远离自然办的进化而荣耀，曾为自己成为这个星球上绽开的最灿烂最美丽的花朵而自得，更为自己以理性的铁蹄征服自然而豪情万丈，然而翻阅一下人类那充满金戈铁马，刀光剑影的史籍，想一想那足以把地球毁灭几十遍的核武器，望一望那在儿童记忆里不曾是蓝色的天空，数一数由于生态恶化而每天都在灭绝的物种，我们人类作为一种物种的存在，作为地球生物圈一个链环的存在，究竟比自然界的其他生物高明多少。 这实在是一个令我们回答起来气短的问题。 在上述动物的行为面前，我们人类应该感到汗颜和愧怍，应该有负 罪感，应该反躬自省。 亡羊补牢，未为迟也。 为了自身，为了这个哺育着珍贵的生命的蔚蓝色星球，我们人类自当走出“主人”“中心”的自恋情结，低下那傲慢的头颅，收勒征服 欲望的马缰，新生自然，学习 12 自然，回归自然，找回在自然中的应有位置，与自然和谐相处。 而这首先是要实现人类的态度，立场，观念以及认知方式和生活方式的根本性革命。 “哲学走向荒野”，当是人类生存智慧的趋向。 从文中看，“让我们人类匪夷所思，却不能不为之动容”的自然界的故事有哪几个。 请简述之。 文中第四自然段“何其悲哉，何其壮哉，何其伟哉，尺天地而泣鬼神”，这种感叹是针对什么而发的。 它引出了下文哪 些议论。 在文中所述动物的行为面前，“我们人类应该感到汗颜和愧怍，应该有负罪感，应该反躬自省”，这是针 对上文的哪 些内容而言的。 这样写有何作用和好处。 下列对这篇散文的赏析正确的两项是： A、 本文开门见山，以自然界的故事开篇，进述了动物界为了保持自己赖以生存的环境不受破坏而舍生取义的行为，以反衬我们人类破坏生存环境的种种劣迹，以“哲学走向荒野”当是人类生存智慧的趋向结篇，首尾呼应。 B、 第二、三、四段写自然界一幕一幕的故事，引发了作者为动物界 维护生存环境平衡的行为的感叹，“何其悲哉，何其壮哉，何其伟哉，惊天地而泣鬼神”这种感叹力重千钧，气贯山河，发人深省。 C、。