管理学论文大集合内容摘要:
不断总结,才能够提高生产效率,突破经济更高 更快增长的瓶颈。 与时俱进,不断深化学习,科学的掌握管理思想和方法,成为 当下国内企业和相关机构最迫切需要。 二、管理(学)的五大职能及其原则给予人们的启示。 管理( 的五大职能及其原则给予人们的启示。 众所周知,管理具有计划、组织、控制、激励和领导五个职能。 计划是对将 来工作结果等的预测,组织是为了实施计划而建立起来的一种结构和实施过程, 控制是纠正错误偏差、确保目标实现的保障,而激励和 领导则能协调发挥组织中 人的作用。 五个职能基本包含了管理者应该注意到的所有内容,每一个职能下又 有相应的原则,这样一来,便可摸索出很多种有经验有意义的科学管理方法。 如 何做好一名管理者。 下面是在一篇文章中看到的相关总结思考。 无数优秀的管理者,都是从基层做起。 他们应该具备: 一、过硬的专业能力。 基层管理者即是管理者,同时又肩负了具体的工作和 事务,所以个人过硬的业务能力各素质是在组织中 “让人心服口服 ”为前提。 同 时,企业的各种业务培训一般也是通过基层管理者进行的,所以业务能力对基层 管理人员来说占有举足轻重 的份量。 二、 优良的品德素质。 以公司、集体利益为重,坚持真理,实事求是。 具 有宽阔的胸怀。 具有公正用权意识。 具有求真务实作风和理智的感情。 优良的品 德是走好人生道路的必要条件,也是带班管理的资本。 优良的品德,是好学、善 良、真诚、勤勉、进取以宽阔的胸怀,正派的作风,表里如一的形象方面的总和。 三、 相适应的文化素质。 全民文化教育不断提高,员工文化水平普遍较高, 同时新技术、 新设备, 不断涌现, 办公手段日益现代化。 管理文化素质更要提高, 必须具有较强的观察能力、 思维能力, 应变能力、 分析判断能力、 决策运筹能力、 计划组织能力、协调控制能力,总结汇报能力以创新能力等。 这些能力的提高, 都需要丰富的文化知识作基础。 四、 有强烈的事业心和责任。 事业心和责任心,是干好一切工作的首要条 件,也是做好一名合格的管理者的重要思想基础。 有了这一点,就会努力学习, 提高各方面的本领,就会严格要求自己,处处以身作则,就会尽职尽责地工作。 这就说明了事业心在管理者素质中所具有极其重要的地位和作用。 五、 有对员工的正确态度和深厚感情。 对员工的态度和感情问题,历来是 管理工作的一个根本问题。 以正确的态度对待员工,做到 “以情带班,以理服 人 ”。 是新时期管理工作的一个本性问题。 对员工的态度与感情是密切联系在一 起的,端正态度是产生感情的前提和基础,深厚的感情是态度端正的具体体现。 六、 团队建设能力。 基层管理者除了要有过硬的业务能力,那么体现管理 者魅力和价值的就是团队建建设的能力。 一个人的业绩可能非常优秀,但是只注 重个人的业绩而忽视了团队,充其量只是一个业务精英。 如果将团队发挥巨大的 效能作用,便是一个管理者的最大喜悦。 七、 领导力及与上司相处的能力。 以上更点都很好的从管理的五大职能做出了实际分析, 告诉我们一个优秀 的 管理者在企业和团队中如何根据基本原理和职能来科学行事。 管理学博大精深,需要潜心研读。 我想说更重要的,是要善于去变化发展, 不要墨守成规, 同时应该付诸于实践, 学以致用, 在运用中不断完善和创新理论。 这也是由管理学自身的含义和特性所决定的, 也是管理这门学科建立的最终目的所在。 中国古代的管理思想对现代管理借鉴和指导意义 管理是随着人类的历史产生而产生、随着人类的发展而发展的。 自从有了人类历史就有了管理。 人是社会的动物 ,在从事集体的生产和社会活动时 由于需要组织和协调行动 管理也由此产生。 中国是一个具有五千年悠久历史的文明古国 在中华民族长期生存繁衍发展的历史长河中 创造了光辉的传统民族文化。 实践证明 一个管理者决策正确与否 相当程度上取决于其自身的基本信仰、观念和价值偏好。 而基本信仰、观念和价值偏好又常常与人们对中国管理的历史知识和经验的学术修养及其功力紧密地联结在一起。 因而 在这个时代面前 管理思想将前所未有地显示出对人类社会生活所发生的深刻影响。 诚然 任何管理思想并不是先验的 而是有一定历史传统所维系 应该看到 今天 中国古代管理思想作为一种特定的东方文化精神载体 越来 越受到西方管理学界的高度重视。 由于西方人际关系的冷漠 与现代高科技硬性的板块所发生的冲碰 使西方管理世界蕴藏着深层的危机。 西方管理学界企图借鉴、引进中国古代管理思想 以 拟作一种软性的介质 来融合西方管理世界中人与物的分裂与对立。 鉴于此 应大力开拓中国古代管理思想这一具有重大价值的科学领域 弘扬泱泱流源五千年之久的中华管理文化 加强中外管理学术研究交流并提高中华民族管理思想在世界学术之林的地位。 受中国生存环境、宗法制度和儒家道家文化影响 中国古代管理思想上的二重性表现在思维的 方式方法上也体现出了 “刚柔相济 ”的特点。 这主要表现在谋与动、义与利、赏与罚、德与刑、上与下、中央与地方的管理关系上。 谋而后动的决策思想。 义利两全的取舍思想。 赏罚分明的激励思想。 德刑并用的宽猛思想。 上下同欲的同道思想。 执要群效的统一思想。 不偏不倚的中庸思想。 对立转化的辨证思想。 以民为本的民本思想。 中国古代管理思想强调和谐 主张协同 追求和谐的境界 使矛盾和差异的双方协调统一 共同构成和谐而又充满生机的世界。 “以和为贵 ”的人际关系准则在中国古代管理思想中一直占据着十分重要的位置。 孟子说 天时不如地利 地利不如人和 这里的 “人和 就是指内部的团结、和睦。 《孙膑兵法 篡章》列举用兵得胜的五条得主未制 胜。 知道 胜。 得众 胜。 左右和 胜。 量敌计险 胜。 ”他把取得下级兵将的支持和兵将和睦团结 作为用兵取胜五个条件中的两个 可见他对 “和 ”的管理思想是多么重视了。 《荀子 五霸》 “上不失天时 下不失地利 中得人和 而百事不废。 ”《孙子兵法》“上下同欲者胜。 ”这些思想都是说明了 “和 ”在 消除内部矛盾冲突和取得内部团结方面的重要性。 日本的丰田佐吉在创建丰田纺织公司时 他经营管理的座右铭是 “天 地 人 ”三字 强调 “和为贵 其管理思想就是来自于孟子 “天时不如地利 地利不如人和 ”。 但是中国古代管理思想中的 “和为贵 ”也不是无原则的 在讲 “和 ”的统一性的同时 也十分重视其中存在的差异性 即在强调 “以和为贵 ”的同时也非常重视 “和而不同 在同中存异。 孔子说君子和而不同 小人同而不和 主张 “君子群而不党 ”。 意思是说 君子和谐相处却不盲目苟同 小人盲目苟同却不和谐相处。 所以这里的 “和 ”并不 是盲目追求一致、同一、没有自我 而是要通过各种因素的差异互补来寻求整体的最佳结合 这是人们处理矛盾、对待差异所采取的积极的态度和方法。 这种和谐观在管理行为上的具体表现为 阴阳互补、五行反馈、刚柔相济、动态平衡、中庸和谐 以达到人与人 人与自然的和谐平衡。 可见 中国古代管理思想中的 “和谐观 ”是中国传统的集体伦理观在管理上的集中体现 对于指导人们处理人与人之间关系起着润滑剂的作用 这一点 应该引起所有管理者的高度重视。 严格说来 现代管理只有 100年的历史。 对中国而言 现代管理是在辛亥革命后随着现代化大 生产而兴起的。 现代管理经过 100年的发展 已经发展成为包括工商管理、社会管理、技术管理、公共管理、战略管理等很多的学科。 在这种情况下 就会出现一个问题 中国古代文化中体现出的管理思想 在当今全球一体化和国际化的浪潮中是否已经过时 它在现代的管理科学中是否有指导作用 比如阴阳五行理论在古代可以解释事物的一切成因和现象 而当今我们如何运用 我认为不能采用鸵鸟政策视而不见 而应该有一些讨论和争鸣 认识到哪些是伪理论、伪科学 要认识到在什么意义上古代文化有什么价值。 中国古代管理实践有它自身的特点 特别是军事 管理理论 以《孙子兵法》为代表 五经 ”、 “七书 ”就是竞争的理论 里面的许多观点和理论已经被很多西方人认可。 春秋战国时期 还有三国时期 中国在特殊的历史条件下 军事斗争的表现形式达到顶峰 实力的斗争与对抗、智力的较量与角逐 在实践中演绎并抽象到极点。 如果从竞争的角度来说的话 当时的历史环境使竞争达到你死我活的程度 现实的矛盾走到了极端 使思想的张力达到巅峰 因此中国古代的军事理论在现代社会很值得借鉴 军事理论中重要的战略思想、策略思想、谋略思想正因为都有着深厚的实践基础 因此它不会过时 不能用抽象的时间概念 来评价它已经过时了。 因此中国古代军事理论对现代的竞争学说是有指导意义的。 中国古代已经拥有了有效的政府与组织的管理 追溯起来从夏朝开始至今已经有 4000 多年的历史 古代政府与组织管理的理论与实践 经过时间与历史的考验 沉淀了很多有价值的东西可供现代人学习与借鉴。 特别是在人才选拔制度、组织结构管理、财政管理等方面 古人留给我们的不仅仅是文字更重要的是理论和思想 是理念的启迪和指导。 古代一个王朝的兴衰与现代一个企业的管理有着很多内在的相似地方 一个王朝各个阶层的人都有 就像现在一个公司里什么样的人 都有一样。 秩序如何建立 价值观如何统一 社会的凝聚力如何形成等等。 事实上 社会管理是靠一种文化来管理 于是中国古代入世的儒家思想 出世的道家思想 无论对古代社会还是现代企业 都会产生一定的影响 无论古人还是今人都有人性的共性 因此古代的哲学思想亦可以指导现代人进步。 中国的科技在现代虽然不是很发达 但在古代却达到了高峰。 就拿中国的工程管理来说 例如长城、青铜燕钟、古代王朝的宫殿等等的制造与建成 无论从技术还是对人的管理上 都可以看出古代工艺与科技的辉煌与成就以及管理的有效性和先进性 制造的每一个环节中 都包括了过程管理和流程管理。 如今人们做任何事业 都知道要做好过程管理和流程管理、流程再造以及打造宣传壁垒 这些都是现代人运用古代的智慧和管理经验总结的理论和方法 是革命性的又是继承性的。 总结起来我认为可以归纳为几个方面 第一 中国古代文化中军事斗争与管理的成果。 对当今社会中 任何一个组织在对外的竞争过程中都具有指导意义 第二 中国古代政府管理的成果 对于现代企业与组织内部的成绩管理和人员的管理起着重要作用 第三中国古代思想文化的管理 为现代人的进步提供了不可或缺的哲学与理论指导。 第四中国古代技术与实践的进步是人类智慧和经验的结晶 现代人更应好好总结经验吸取养份。 事实上 上述的四点正好涵盖了管理体系的四大方面。 社会管理、政府管理、组织管理、科技管理等方方面面都是非常复杂的 要使管理更有效、更成功 不仅要学习中国古代文化中有价值的东西 还要将西方文化及管理经验 用中国化的方式进行理论接受 变成有差异化的东西 相互可以吸收养分 但西方的文化是工具性的东西 而中国文化是修炼性的东西 一为术 一为道 其内核不同 是两种不同内涵的东西。 如果一个人不仅能够掌握 “术 同时还能掌握 “道 ”的 话 那么他就不仅是聪明而且具有了智慧 用智慧的方式对待人与事 才能获得真正的成功。 浅谈管理思想的历史演变 管理的活动或实践是自古以来就存在的,它是人类集体协作、共同劳动所产生的。 在历史上无论是东方 ,还是西方,古代人类都有了丰富的管理活动和光辉的管理思想。 从管理思想上看 ,我国古代的很多典籍记载了至今仍有价值的管理原则和原理。 早在奴隶社会时期,姜尚就著《六韬》、《三略》,阐述了治理国家和管理臣民的理论。 在春秋时代,我国早期的管理思想更是得到了蓬勃发展。 著名的军事理论。管理学论文大集合
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