[28-015]绿城集团20xx年无锡项目产品策划书

[28-015]绿城集团20xx年无锡项目产品策划书内容摘要：

5 年赴英伦留学，以《十七 十八世纪英国文学中的 中国》一文获副 博士 学位。 之后随杨绛先生赴法国巴黎大学从事研究。 1938 年，被清华大学破例聘为教授，次年转赴国立蓝田师范学院任英文系主任，并开始了《谈艺录》的写作。 曾任上海暨南大学外文系教授兼南京中央图书馆英文馆刊《书林季刊》编辑。 著有作品集 《人兽鬼》、小说《围城》、 诗论《谈 艺录》《宋诗选注》《管锥编》、《谈艺录》、《写在人生边上》《旧文四篇》《谈艺录》（补订本）《七缀集》，参加了《唐诗 选》、《中国文学史》（唐宋部分）的编写工作。 1982 年起担任中国社科院副院长、院 特邀顾问； 秦邦宪 ：秦邦宪，又名博古，清光绪三十三年 (1907 年 )五月十四日生，无锡城内中市桥巷人。 上海大学社会学系毕业，早年加入中国共产党。 后秋赴苏联莫斯科中山大学学习。 历任共青团中央宣传部部长、任团中央书记、中共中央政治局委员、中央书记处书记、中国工农红军野战部队政治部代理主任、中华苏维埃共和国中央政府西北办事处主席、中共中央组织部部长、中共中央长江局委员兼组织部长、中共中央南方局常委兼组织部长、中共中央党报委员会主任兼解放日报社和新华通讯社社长。 民国 25 年 12 月与周恩来、叶剑英等作为中共中央 代表，参加和平解决西安事变的谈判。 民国 34 年 6 月，在中共第七次全国代表大会上作了深刻的检查，当选为中央委员。 他精通俄文，译有《苏联共产党历史简明教程》、《辩证唯物论与历史唯物论基本问题》、《共产党宣言》、《社会主义从空想到科学的发展》、《卡尔马克思》、《论一元论历史观之发展》等书。 民国 35 年 3 月作为中共代表之一，赴重庆与国民党谈判。 同年 4 月 8 日，与王若飞等在返回延安途中，因飞机失事罹难。 何振梁 ： 中国体育工作者。 现任国际奥委会执行委员会委员，曾任国际奥委会副主席，中国奥委会主席，国家体委副主任。 两次 参加北京申办奥运会，两次 担任申奥投票中方陈述人，是北京申奥由失败到成功的标志性人物。 他在国际奥委会的地位、威望和影响，他的经验和出色的语言能力，他在暮年所付出的巨大身心劳动，为北京申办 2020 年夏季奥运会成功发挥了极其重要的作用。 何振梁是新中国体育走向世界的见证人，曾被外国体育刊物评为全世界最有影响的十大体育领导人之一。 薛福成 ：薛福成，字叔耘，清道光十八年 (1838 年 )三月十八日生，祖居无锡县西漳寺头，后迁城内前西溪，为“曾门四弟子”之一。 曾入李鸿章幕，写出了《筹洋刍议》。 历任浙江宁绍道台、湖南按察使， 出使英、法、意、比 4 国大臣。 主张向西方学习，实行君主立宪，支持私人兴办工商实业，设立新式学堂以进行近代文化技术教育。 曾巧妙谈判 与英国订约，解决了滇缅边界旧案，收回了大片被侵占领土。 薛福成攻文学。 他的散文清新流畅，在清末文坛上自成一家。 蔡振华 ： 优秀乒乓球教练员 ,1961 年生。 四任 中国乒乓球队总教练。 国家体委曾于 1981 年、 1983 年、 1985 年授予他体育运动荣誉奖章，并被评为 2020 年中国体育最佳教练。 （以上资料来源：无锡新传媒 ） 其它名人事迹 3 文物 及文化保护单位 全国重点文物保护单位 泰伯庙 ： 位于无锡市东郊 15 公里的梅村镇伯渎河南岸，泰伯墓位于无锡市新区鸿山镇山西南坡，西距泰伯庙 5 公里。 泰伯庙和墓均始建于东汉永兴二年（ 154年），后历代都有修建。 泰伯，又作太伯，商末周太王长子，为让王位于三弟季历，偕二弟仲雍南奔荆蛮，定居梅里（今无锡梅村），筑城立国，字号勾吴，成为吴国始祖及吴文化的开创者。 吴地人民世世代代都景仰和纪念他。 现存庙、墓均为明代弘治十一年（ 1498 年）所重建，不仅规模大，气势雄伟，而且明代原物也保存较多，尤其是歇山顶、楠木柱、三开 间加附阶的至德大殿、吏部侍郎王鏊所撰《重修太伯庙记》大石碑及巨型石龟、泰伯墓、墓墩、墓碑、罗城以及东林党领袖高攀龙等人撰文的神道四面碑等，弥足珍贵。 阿炳故居： 阿炳（ 18931950 年），我国著名民间音乐家。 阿炳故居，位于无锡老城区的中心，今图书馆路 30 号，其保护范围包括今图书馆路 24 号至 30 号以及 42号至 50 号。 这里原是洞虚宫道院内的雷尊殿和火神殿，因阿炳不仅出生于此、大半辈子生活于此，而且好多名曲创作于此，最后又逝世于此，故将此处整体确定为他的故居并加以保护。 2020 年 6 月被公布为全国重点文物保护单位。 荣氏梅园： 位于无锡西郊横山、浒山、东山上，东北西为群山所簇拥，南面临近五里湖。 1912 年，中国民族工业的杰出人士、无锡人荣德生以 “为天下布芳馨种梅花万树，与众人同游乐开园囿空山 ”为宗旨，择 地无锡西郊东山之阳的清乾隆时文人徐殿一 “小桃园 ”故址为梅园起点。 翌年， “先后购地计山粮一百五十亩，数年种梅三千株，其它花木，四时不谢。 ”（引自荣德生《乐农自订行年记事》）十余年后，无锡荣氏梅园与苏州邓尉、杭州超山并称江南三大赏梅胜地。 天下第二泉： 天下第二泉位于惠山脚下。 唐大历九年三月至十二年四月间，无锡县令敬 澄在公余 “考古按图 ”开凿惠山寺新泉，并因泉造景 “始双垦袤丈之沼，疏为悬流，使瀑布下钟， ”萦绕于禅床、僧房、德池和法堂。 常州太守、文学家独孤及撰《惠山寺新泉记》。 因陆羽品评，此惠山泉以 “天下第二泉 ”之名行世。 泉分为上池、中池、下池。 北宋明道间（ 10321033 年）二泉庭院内开凿下池，形成完整的泉池系统，下池今存。 北宋熙宁六年岁末即公元 1074 年初及元丰二年（ 1079 年），苏轼两度去二泉煮茶，分别留下 “独携天上小团月，来试人间第二泉 ”和 “还将尘土足，一步依澜堂 ”等诗句，为二泉庭院提神。 南宋绍兴辛巳 年（ 1164 年），高宗赵构 “视师江上 ”，途经无锡，幸惠山，酌二泉品茗，后泉亭之顶装饰 “二龙嬉珠 ”，泉井 “设栏护卫 ”。 清雍正六年（ 1728 年）王澍书 “天下第二泉 ”刻石，镶嵌在二泉庭院北侧粉墙，时人评价： “得兹刻也，山若增而高，泉若增而芬。 ”论者将陆羽品泉、苏轼试泉、王澍书泉并称 “二泉三绝 ”。 乾隆十六年（ 1751 年），因弘历奉太后南巡，二泉下池设雕刻精美的 “福寿双全 ”和 “双龙嬉珠 一统山河 ”的青石栏板。 并移明 礼部尚书顾可学 “惠岩小筑 ”中的太湖石奇峰 “观音石 ”于下池东侧。 2020 年 6 月被公布为全国重点文 物保护单位。 东林书院： 东林书院为我国古代著名书院之一，其旧址位于无锡古城东门内， 由北宋知名学者杨时（ 10531135 年）于政和元年（ 1111 年）创建，明万历三十二年（ 1604 年）重修，后成为东林党人的讲学基地。 明天启年间被阉党矫旨强令拆毁，不留片瓦寸椽 ,同时迫害各地东林人士，造成震动明末史坛的重大政治冤案。 明崇祯元年（ 1628 年）下旨修复，崇祯二年（ 1629 年）至清代续修。 2020年，无锡市人民政府拨款全面修复东林书院。 现存石牌坊、泮池、旗杆石、东林精舍、丽泽堂、依庸堂、燕居庙、三公祠、东西长廊 、报功祠、道南祠等建筑，基本保持了明清时期书院建筑布局和历史风貌。 2020 年 6 月被公布为全国重点文物保护单位。 薛福成故居 ： 薛福成 建筑群是我国清末无锡籍著名外交家、思想家和早期资产阶级维新派代表人物薛福成的大型宅第 ,位于市区学前街古运河畔。 始建于1890 年，建成于 1894 年，占地面积 21000 平方米，保存下来的建筑有 160 余间，建筑面积达 6000 平方米。 整组建筑气势雄伟、特色明显，体现了清末西风东渐的时代特征，填补了我国建筑史上的空白，有 “江南第一豪宅 ”之称。 寄畅园 ： 又名秦园，位于惠山横街，毗邻惠 山寺，面积十五亩。 明正德年间始建，名 “凤谷行窝 ”。 后借王羲之诗意，改名寄畅园。 清康熙年间又由造园名家松江张涟之侄张南垣掇山理水，疏泉立石，园景益盛。 康熙、乾隆两帝各六次南 巡，均必到此园。 乾隆仿此园于北京清漪园中建“惠山园 ”，即今颐和园之谐趣园。 园景布局以山池为中心，巧于因借，浑合自然，假山依惠山东麓山势作余脉状，又构曲涧，引 “二泉 ”伏流注其中，潺潺有声，世称 “八音涧 ”。 前临曲池锦汇漪，亭廊桥榭绕水而构，与假山相映成趣。 园内有大树参天，竹影婆娑，苍凉廓落，古朴清幽。 以巧妙的借景，高超的叠石，精美的理 水，洗炼的建筑，在江南园林中别具一格，属山麓别墅园林。 其它国家重点文物与省级文物保护单位 工业文化遗产 拥有大批工业文化遗产是无锡区别与国内其它城市的重要标志。 无锡是中国民族工业的摇篮。 半个多世纪的积累使无锡保存了大量的工业遗产，它们不仅包括一大批的工厂 建筑 ，还保存了极为丰富的可移动文物以及具有较高史料价值的纸质文物：永泰丝厂、茂新面粉厂、庆丰纱厂、鼎昌丝厂、申新三厂、丽新纺织染厂、协新毛纺织厂、开源机器厂等。 到现在为止，无锡市区已批准公布 为各级文物保护单位中近代民族工业遗产近 30 处。 目前，已经申报第六批全国文物保护单位和省级文物保护单位的申报名单中，工业遗产的比例达 43%。 此外无锡市博物馆还通过征集和捐赠等方法，收集了一大批工业遗产的可移动文物和纸质文物。 同时，近几年还通过协调、利用政府优惠的政策和资产置换等一些手段，成功地抢救保护了一批珍贵的工业遗产。 比如，利用茂新面粉厂建立 “中国民族工商业博物馆 ”、北仓门蚕丝仓库建立艺术生活中心。 如今的 “北仓门艺术生活中心 ”不仅成为利用民营资本保护历史文化遗产的一个典范，也为无锡提供了一处当代艺术生 活国际化交流的平台。 非物质文化遗产 在无锡拥有的非物质文化遗产中，国家级的有两件惠山泥人和宜兴紫砂陶制无锡工业文化遗产 名录 作技艺；省级的有十三件，其中比较著名的是无锡酱排骨烹制技艺、锡秀、纸马、吴歌、锡剧等。 无锡酱排骨烹制技艺： 无锡酱排骨的俗称是 “无锡肉骨头 ”，它与惠山泥人、清水油面筋列为无锡三大名产，闻名全国，誉满海外。 相传在 800 年前，济公和尚到无锡南禅寺，白天他疯疯颠颠，外出云游，晚上寄宿在寺院的大殿上，每天总要带点狗肉回来，放在香炉中煨。 香火炽热，一夜过来，肉香四溢，惹得小和尚馋涎欲滴。 以后小和尚如法炮制，没有狗肉就弄些猪肉煨吃，天长日久，佛门中煨肉的方法在民间流传下来。 无锡三凤桥堍的慎馀肉庄 (无锡三凤桥肉庄的前身 )在秉承传统烧制的基础上，采用猪肉肋排功或草排，配以八角、桂皮等多种天然香料，运用独特的烧制方法，结果烧制出来的排骨，香气扑鼻，美味可口，特具一格。 生意越来越好，深受沪宁线一带乃至全国顾客的欢迎，后来三凤桥肉骨头竟成为无锡肉骨头的代名词。 当今，虽然国外及台湾地区都有 “无锡排骨 ”，但由于用料、水质不同，以及方法未得真传，口味远不如无锡本土尤其是三凤桥的好。 锡 绣 ： 无锡是江苏的重要刺绣产地之一。 无锡刺绣，俗称锡绣，它具有浓郁的乡土气息，一直流传于民间。 它同时也是一门古老的手工技艺，已具有相当漫长的历史。 锡绣传统针法多变，有套针、套线针、戳纱等。 绣工心灵手巧，绣出的图案层次清楚，富有立体感，色调淡雅，是欣赏性和实用性兼具的民间工艺品。 锡绣在长期发展中形成了系统性、完整性和浓郁的地方性、灵活性、多样性、艺术性等特征。 在清末民初，锡绣的许多作品在国内外各级赛会上多次获奖，获奖数在全国居第一，在二十世纪八十年代至今，无锡独创的双面精微绣作品又多次被选送到国内外展出 并多次获奖，锡绣又多次应邀到国外进行技艺和艺术交流。 惠山泥人 ： 惠山泥人始于明末，盛于清代中叶。 经过清初发展期，清中兴盛 期，其艺术发展逐步走向成熟。 惠山泥人的原料 ———黑泥，取自于惠山东北坡山脚下稻田一米深以下 ， 这种泥土质细腻柔软滋润，粘性特别好，搓而不纹，弯而不断，干而不裂，可塑性极佳，非常适合 “捏塑 ”之用。 “即席塑像 ”是惠山泥人的一门绝技，当你坐候一小时，半身胸像就出现在眼前，形象逼真，惟妙惟肖。 这门技艺人才极少，陈荣根先生赴澳大利亚 为前总理霍克塑像，引起轰动。 党和国家 领导人荣毅仁、杨尚昆、姚依林等在锡即席塑像后赞不绝口，题写 “神手 ”、 “手艺高超 ”相赠。 如今泥人博物馆收藏陈列 500 余件（套）历代惠山泥人精品，成为惠山泥人的藏宝。 惠山泥人厂民间艺术博物馆展示 12 米长宋代画卷立体大型泥塑《清明上河图》 ，成为惠山泥人历史之最。 《金童玉女》获北京首届国际博览会金奖，《阿炳》、《元宝阿福》获第四届中国民间艺术节金银奖，《渔翁》获中国旅游购物节金奖，《三十六行》等部分优秀作品 被中国美术馆、日本民间艺术馆收藏。 无锡非物质文化遗 产介绍 4 结 论  无锡地理 位置优越，交通非常方便；  香樟是无锡市树，梅花与杜鹃是无锡市花；  无锡是吴文化的发源地， 其核心的道德内容是厚德载物，二是兼容并蓄的。