百家争鸣及儒家思想的形成与发展明清之际的进步思潮20xx年内容摘要：
则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。 —— 顾炎武 《 日知录 廉耻 》 材料二 夫子所以教人者，无非以立天下之人伦。 …… 是故有人伦，然后有风俗；有风俗，然后有政事；有政事，然后有国家。 —— 顾炎武 《 亭林文集 华阴王氏宗祠记 》 （ 1）顾炎武以拯救时代为己任。 结合所学知识，指出顾炎武该思想产生的政治背景。 （ 2分） （ 2）顾炎武以社会教化作为拯救时代的重要途径。 依据材料一、二，指出天下昌明的社会表象，并概括社会教化的功能。 （ 5分） （ 1）政治背景：官僚腐败；政治暴虐（或朝政混乱）。 （ 2）表象：风俗。 功能：提高士人修养；净化社会风气；安定政治秩序；确立伦理道德。 江苏真题 材料三 理学之名，自宋人始有之。 …… 今之所谓理学， …… 不取之“五经”而但资（宋明）之语录， …… 又日：“ 《 论语 》 ，圣人之语录也。 ”舍圣人之语录，而从事于后儒，此之谓不知本矣。 —— 顾炎武 《 亭林文集 与施愚山书 》 请回答： （ 3）顾炎武以儒学作为社会教化的资源。 依据材料三，指出顾炎武对儒学进行了怎样的取舍。 并说明其理由。 （ 3分） （ 4）在中国思想史上，顾炎武以怎样的学风和时代责任感影响着时人及后世。 （ 2分） （ 3）取舍：取孔孟之道，舍宋明理学。 理由：孔孟之道为儒学之根本。 （ 4）学风：经世致用（或崇实致用）。 时代责任感：天下兴亡，匹夫有责。 1.（ 2020天津文综 3 ）长期以来，儒学是一种士大夫之学。 明代思想家李贽则提出要正视 “世间惟。阅读剩余 0%
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