新闻天天见,未来如何变？内容摘要：
刘福成写信向富豪公开求助，绝非出于一种狡黠的想法，在刘福成的眼中，对于那些中国最有钱的人来说，救助一个人可能算不上多大的负担， 这是一个父亲让人辛酸的道德衡量， 他想选择一种让社会负担最小的慈善来挽救自己女儿的性命。 但选择向富豪公开求救的方式非常不妥，在写信向富豪公开求助中，以施善者为主体的“行善”已经演变成一种以求助者为主体的“索善”，让可能的施善者陷入被动，慈善已经变了味儿。 故事二 给富翁的信 猜想方向： 求助信发出之后会怎么样。 再发生类似的事情怎么办。 你认为这些富翁收到信后会帮助他吗。 富豪应伸援手： 扶贫济困是中国人传统的美德。 救人于危难是一个人最崇高的美德，况且积极的媒体报道往往也会给富豪带来另一种效益，何乐而不为呢。 富豪不会理会 ： 富豪多是无同情心的一群人，只重金钱不重人情，寄希望于他们无异于竹篮打水。 如果就救济他女儿一个，相信富豪们都做得到，问题是以后大家有难就找他们，那么再有钱的人也会变成穷光蛋。 中立： 完善机制，建议政府解决。 从道德上来讲， 不救助吧，在贫富差距如此悬殊的语境之下，冷言冷语就不可避免会袭来，还可能被扣上“为富不仁”的帽子。 救助吧，如果这样的做法被效仿，此端一开，热心于慈善的某几个富豪可能也会无力应付，毕竟中国需要得到救助者实在太多。 从道理上来说， 政府无疑应该是救助穷人的主要力量。 从另一个角度看， 刘福成为从富豪那里得到救助，自身的尊严更是已被其完全抛置一边。 为了获得同情，他在信中写下了“求您了，我给您跪下了”的话，辛酸跃然纸上，给人以刺痛感。 穷人获取救济，是不该如此不堪的。 再有类似的事情发生怎么办。 （ 1）建立以政府救济为主体的救助体系。阅读剩余 0%
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