儒、道与中国古代科技内容摘要:
為和。 ” 2020/11/4 0506年度下學期 甚麼是「道」 ? 「道可道,非常道」 道家對「道」的解釋是不太明確的,有時候解作非物質的,有時候解作細小的物質 無論如何,這種孙宙觀在古代是相當難得的 2020/11/4 0506年度下學期 道家說法的解釋 意思是說:“道就是太一,這個一產生了二,即天地,這個二產生了三,即陰氣、 陽 氣、 和 氣。 這 個三產生了萬物。 萬 物背後是陰氣,胸前是陽氣。 陰 氣、 陽 氣交 流成為和氣。 ” 2020/11/4 0506年度下學期 《 幼學瓊林 》 的說法 “混沌初開,乾坤始奠。 氣 之輕清上浮者為天,氣之重濁下凝者為地。 日 月五星,謂之七政;天地與人,謂之三才。 日 為眾陽之宗,月為太陰之象。 ” 2020/11/4 0506年度下學期 現代的說法 1927年由比利時數學家勒梅特提出的“大爆炸孙宙論” :最初孙宙的物質集中在一個超原子的“孙宙蛋”裏,在一次無與倫比的大爆炸中分裂成無數碎片,形成了今天的孙宙。 1948年,俄裔美籍物理學家伽莫夫等人,又詳細勾畫出孙宙由一個緻密熾熱的奇點於 150億年前一次大爆炸後,經一系列元素演化到最後形成星球、星系的整個膨脹演化過程的圖像。 2020/11/4 0506年度下學期 天人同源同構 莊子:“天地與我並生,萬物與我為一。 ” 人與萬物同源同構,都是由一團混元之氣生成的。 人要得道必須“抱一孚氣”。 老子的孙宙發生論與養生論是合一的。 2020/11/4 0506年度下學期 人與自然界交融的境界 肯定人在自然界中的重要地位 肯定人與自然天地存在的不可分割的統一關係:天人合一、天人合德 參考筆記: 《 中國古代的自然價值觀 》 2020/11/4。儒、道与中国古代科技
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