信息科技的冲击内容摘要:

perhighway : A National Profile 1994年 9月  這方案意圖把美國數百年的文化累積 ,如: 手稿 、 文章 、 劇本 、 圖嶼 、 舞譜樂譜 、 錄音錄影 、 圖繪 (drawings)、 雕塑 、 圖畫 (paintings)、 和各式各樣的藝 品 , 甚 至 包 括 相 關 的 海 報 、 型錄 、 節 目 表 等 等 全部數位化 ,以便放在 信息 網路上 ,不分國界 、 種族 、 貧富 、 知識程度 、 社會階級 等 , 讓人人都能取用。  根據規劃 , 所有有這些 信息 的公立機構都在計劃之列  如圖書館、博物館、劇院、音樂廳、美術館、史料館、以及各種檔案室  有許多私人單位也本著知識共享的理想 , 興緻勃勃地 比照公立機構的方式 , 加入了這個計劃。 25 Humanities and Arts on Information Superhighway : A National Profile 1994年 9月  使每個人都能坐擁美國文化財富。  此匯集能發前人所未見 , 使這些文化藝術品更具創造力 , 也更有價值。 這個系統會越用越有活力 ,生生不息 , 使文化活出嶄新的現代風貌。  這個系統象徵著人文和科技的結合 , 也顯示 NII所推動的共同環境有助於消解人文和科技的隔閡。  它使人文的寶藏化為經濟發展具體的動力 , 因為精緻文化不再是少數人享用的特權。  它也是典型的 公共 信息 系統 , 真正給國民的生活注入了人文 、 歷史 、 藝術的源頭活水。 26 人文與科技之間的一些省思  虛擬與實際之間  人性式微 (dehumanization)的問題  自我孤立 (exmunication)的的問題  信息 (或知識 )貧富差距 (information gap, knowledge gap) 的問題  科學與人文的互補與融合 27 虛擬社群 (virtue munity)  文獻大量湧現 ,對閱聽人將會造成選擇或過濾報導的負擔。 也許在這種壓力下 ,會形成一些有特殊共同興趣的閱讀社團 ,協助讀者篩選、 徵信信息。  這樣的趨勢或許會進而形成一些不受地區、國界、種族、社區等限制的新文化圈。 28 虛實 無為有處有還無 假作真時真亦假 間 之 實 虛 29 脫殼惡魔 Devil Discarnate  這是肉身脫殼的虛化 (etherealization)所留下的神祇屬性 ─ 精靈:他超越時空、變幻無方、解除了所有的法律和道德責任。  肉身脫殼的網絡精靈玩的不是死亡(thanatos)而是原慾 (libido)。  法國 Minitel 的「玫瑰」留言板  AIDS 的猖獗使得色情電話和網絡外遇變得迷人。 30  脫殼的人已經存在很久了,自生命之肇始便有; DNA 不正是脫殼的密碼嗎。  Discarnate 和 Incarnate 始終如影隨行。  一旦我們把科技穿戴在身上,馬上就變成人造神 (prosthetic God)。  佛洛伊德 , 1930  個人身份之失落及城市暴力現象,都是媒體無道德狀態所造成的後果。  McLuhan, 1978 31 人文與思想的問題  人文和科技的協調與融合 :  凡事從頭思考 ,勿為績習所囿  Dehumanization, 人性之變遷與式微  Exmunication, 人際關係之淡化與孤立  『 知識與 信息 共享 』 的神話。 (information gap)  『 人生的目的與追求的目標 』 的重新思考。  道德、倫理、與價值體系的重建。  人類知識體系在電腦網路上的聚集與重建。  未來的家庭、社會、國家究竟是甚麼樣子。 32 對人文 ﹑ 社會影響的一些觀察  文獻數位化的風潮盛極一時  對學術界 ﹑ 思想界的影響既深且遠  溝通與傳播的生態改變劇烈  社會上依存關係之改變加劇  競爭的尖銳化已威脅到個人的生活 ﹑ 就業和社會與文化已產生 變遷  機構的生存  人文之重建:。
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