从历史的视角看中国国民性的演变内容摘要:
流氓:好死不如赖活着,为了一口吃的,什么都可以干出来。 刘邦与项羽。 在一个恶化的生存环境之中,流氓刘邦的胜利,宣告了中国人精神上的第一次劣化。 从那时起,中国式竞争,就变成了比谁更痞、更赖、脸皮更厚、更残忍、更不在乎。 汉朝,淳朴未泯 秦始皇: 自私与残暴太赤裸裸,皇帝制度这个新兴政治怪物尚不完美,泥足巨人轰然倒塌。 汉武帝: 罢黜百家。 董仲舒。 去古不远,风气未凿,统治技术,比较粗糙。 只是一个模糊的口号。 尚武精神。 20多岁的天才将军霍去病。 汉代画像砖石,比武、骑马、射箭都是常见内容。 不可再现的魏晋风流 荐举制(察举制)和九品中正制应运而生。 从汉到唐,中国社会兼具 “ 平民社会 ” 和 “ 贵族社会 ” 双重面貌。 审视门第和士族:家族之争,实质上是文化积累、文化名望、道德声誉的竞争。 魏晋士人的精神风骨:皇权走马灯,世家大族却高度稳定,凭借门第资本,不再对权力俯首帖耳。 魏晋南北朝时期,政治上衰落,却是中国艺术史上一个无比辉煌的时代。 大唐的雄健与阳光 如果你穿越回到唐朝,一定会惊讶于其惊人的 “ 现代气质 ”。 妇女解放与体育精神。 胡人(鲜卑族)。 胡人有胡气。 胡食与。从历史的视角看中国国民性的演变
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修身是排在第一位的。 对党员干部来讲,修身是成长进步之基,也是工作事业之本。 做 “官 ”先做人,做人必先修身,其身正不立而行,其身不正虽令不从,只有正直正派正德的人,说话才有人听,干事才有人跟。 其次,是严以用权。 权力是一把双刃剑,用好了就能为民谋福利,用错了就会损害人民利益,损害党和政府的形象。 为官是从政之本,从政首先要严格使用权力,按照法律法规的授予正确行使权力。 第三