四十年代小说三

四十年代小说三内容摘要：

言的独特，既成就了赵树理小说的独特的艺术风格，也为中国现代小说语言的民族化和丰富性做出了重要的贡献。 3）民俗描写的突出 赵树理的小说在民俗描写方面很有造诣。 营造了浓郁的乡土气息。 （ 1）家庭、家族和乡里社会的民俗。 《 三里湾 》 、 《 李家庄的变迁 》。 （ 2）恋爱婚姻习俗。 《 登记 》 、《 小二黑结婚 》。 4）坚持现实主义精神 赵树理的小说继承了 “ 五四 ” 文学传统，坚持了现代知识分子独立的理性和现实主义精神。 不趋时、不媚俗。 不盲从。 作品写农民在新生活中的现状、精神面貌，他们的矛盾、变化、憧憬。 农村进步的长期性、复杂性等等，具有强烈的社会责任感。 综上所述，赵树理坚持了可贵的现实主义精神，无论在思想内容还是在形式上，都有其独特之处。 为农村写作提供了新的经验。 在文学的民族化、大众化方面做出了突出贡献。 分析 《 小二黑结婚 》 内容简介 抗日战争 时期，民主根据地刘家峧村的青年队长、杀敌英雄小二黑，与本村俊美聪慧的姑娘小芹相爱。 但因违背了封建迷信思想严重的父母亲的意志，遭到了各自家长二诸葛和三仙姑的强烈反对。 担任村干部的流氓恶棍金旺，亦凭借手中职权，兴风作浪，罗列罪名，趁火打劫，对小二黑和小芹进行残酷迫害，几乎使这对恋人的爱情夭折。 后由抗日民主区政府区长出面支持，经过一番斗争，惩办了流氓恶棍金旺，教育了封建愚昧的落后群众，此时的二诸葛和三仙姑也表示支持儿女的婚事。 至此，这对追求婚姻自主、向往美好生活的情侣，终于如愿以偿。 思想意蕴 赵树理曾说： “我在作群众工作的过程中，遇到了非解决不可而又不是轻易能解决了的问题，往往就变成了所要写的主题。 ”《 小二黑结婚 》 便是作者在太行山区工作时，面对现实困惑而作的艺术思考。 小说描写的是在解放区新的历史条件下一对青年男女冲破封建传统争取婚姻自主的故事。 小说抨击了农村中的封建残余势力，批判了人民群众中的封建思想，歌颂了新的人物、新的时代风尚。 作品完满的结局说明了人民政权是人民实现自主婚姻的最可靠的保证。 它表明，在解放区，不仅政治和经济领域有了变革。 而且在爱情、婚姻、家庭和道德领域也发生了天翻地覆的变化。 小二黑和小芹的斗争，已经成为解放区人民反霸除暴的民主改革的一个组成部分。 充满自信，敢于斗争的新一代农民的成长，标志着一个深刻的社会变化已经兴起，并且正在深入发展。 人物分析 小说主要在两组矛盾冲突中完成了人物形象的塑造。 一是小二黑、小芹与金旺、兴旺兄弟的矛盾冲突，这是争取民主自由的农村新生力量与封建旧势力的斗争，带有农民从自发斗争走向自觉革命的性质。 二是小二黑、小芹与二诸葛、三仙姑的矛盾冲突，这是农村中民主思想与封建迷信思想的斗争，带有思想启蒙性质。 小说塑造了三组各具特色的人物。 A．新型农民的典型：小二黑和小芹。 他们是解放区新时代农民的典范，他们“敢于斗争，主要表现掌握自己的命运”。 譬如：坚决反对封建包办婚姻，大胆地自由恋爱。 当二诸葛为儿子收留了一个八、九岁的女孩作童养媳时，小二黑含糊地说；“您愿意养，你就养若，反正我不要”。 当三仙姑要将小芹嫁给 — 个旧军官做续续时，小芹坚决反对，并明确表示说：“我不管，谁收了人家的东西，谁跟人去”。 两人在斗争中，自由恋爱结婚，反对封建迷信。 小二黑原先也跟他爹二诸葛学些算卦之类的事，后来在事实面前逐渐清醒，开始厌恶，反对父亲的迷信行为。 小芹也对她母亲的装神弄鬼行为不予理睬，反对恶势力。 当恶势力金旺、兴旺利用被窃取的职权设下圈套，斗争小二黑和小芹时，他们毫不示弱，敢于面对面地以理抗争，并在党和民主政府的支持下，克服了自身的旧思想和旧道德，树立了新的思想道德，新的思想愿望，最后取得了斗争的胜利。 B．落后农民的典型；二诸葛、三仙姑。 作品首先介绍了小二黑他爸刘修德，修炼了一身江湖文理之道，上知天文，下知地理。 尤其对天干、地支、五行、八卦之类的相数精益求精。 每逢村里哪家有大小红白盛事，刘修德家门槛总少不了讨教阴阳八卦的乡民，久而久之刘修德在当地人的心目中已达到了业兴名盛的“诸葛二世”，正名“二诸葛”。 二诸葛：是一位善良但却十分愚昧、胆小怕事，逆来顺受、落后迷信的老农民形象。 极力想维护家长制的权威，顽固地反对儿子小二黑与小芹自由恋爱结婚。 由于无力改变受欺负的痛苦境况，便相信命运，满脑袋封建迷信思想，“抬脚动手都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道”；包办儿子的婚姻，给小二黑找了个八、九岁的童养媳；在恶势力的面前不分是非，软弱屈从，只会哀求“恩典恩典”。 三 仙姑：是 封建买卖婚姻的直接牺牲品。 由于对婚后的生活不满，又无力与强大的习惯势力抗衡，只能拿起迷信的“武器” ，用迷信唬。