一、道教和道教的南传一道教的形成与传播方式1、道教内容摘要：
范晔 《 后汉书 刘焉列传 》 太平道： 巨鹿张角自称 “ 大贤良师 ” ，奉事黄老道，畜养弟子。 范晔 《 后汉书 皇甫嵩列传 》 （ 1）以符水药物治病传播 （ 2）以善道教化天下 （ 3）以壮大神威布道 九疑五岭，神仙之墟，山水幽奇，烟霞胜异，如阳朔之峰峦挺拔，博罗之洞府清虚，不可忘也。 所以祝融棲神于衡阜，虞舜登仙于苍梧，赫胥耀迹于潜峰，黄帝飞轮于鼎湖，其余高真列仙，人臣辅相，腾翥逍遥者。 无山无之，其故何哉 ?山幽而灵，水深而清，松竹交映，云萝杳冥，固非凡骨尘心之所爱也。 况邃洞之中，别开天地，琼膏滴乳，灵草秀芝，岂尘目能窥，凡屣所履也。 得延年之道，而优游其地，信为乐哉 ! 李昉 《 太平广记 》 卷四十三 《 薛玄真 》 第一，岭南政治气候宽松，适合道教生长 第二，岭南民俗古朴，与道教有共通之处 巫术流行 图腾崇拜。阅读剩余 0%
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