关于历史学科核心素养的一点思考

关于历史学科核心素养的一点思考内容摘要：

故州人纪事多托始于咸淳，而按《通鉴纲目》，咸淳六年无此诏，又考各氏族谱多言来自南雄珠玑巷，历言胡姬逃难，雄人虑祸南徙之由。 曲里传闻，儒者或不道。 惟考《通志》陈犹传，其先汴梁人，金陷汴，播迁南雄珠玑巷里。 咸淳间，世事日非，遂移家新会下峒云，简确明白，未尝龂龂于诏徙 、 虑祸两事也，盖综南宋百六十年论，中州人以时率南来，度岭后，就耕谋食，迁徙益南，此当时实在情形，其我滨海都堡，繁庶所自，始乎我族。 （ 潘斯滢：《族谱序》，载 民国影印本 《潘世德堂族谱》卷一，页三。 ） 从潘氏家族族谱的记载中， 可见 潘家追随都堡祖先因避战乱迁至南雄珠玑巷，后来又迁至新会下峒云，后世逐渐南迁。 某某某家族研究 • （卢）远等历祖僻住珠玑村，各姓户籍，有丁应差，有田赋税，别无亏缺。 …… 为天灾人祸，民不堪命， …… 远等切思近地无处堪迁，传闻南方土广人稀，堪僻住址，未敢擅自迁移，本年正月初十日，赴府立案批引，限十日起程，沿途经关津陆岸，比照通行。 至于四月十二日，到邑属太艮都古莨甲莨底村，费用殆乏，难以迁行。 借投土人龚应达草庐寄歇。 未敢擅自作寓，兜百口相告，签名团词粘引，到老爷台前，俯乞立案增图定籍。 顺德龙江 《 黄氏梅月房谱 》 载 迁移者赴县缴引时呈上的 《 立籍词 》 安期生故事与罗浮山道教 • 嘉靖《惠大记》 ： 傅罗县 ， 在府城西北三十里 ，秦始皇置县 ， 属南海郡 ， 唐以罗阳县省入 ， 属循州 ， 南汉属祯州 ， 宋及元并属惠州。 • 【汉】刘向《列仙传》：“安期生，琅耶阜乡人也。 卖药于东海边，时人皆云千岁翁。 秦始皇东游请见，与语三日三夜，赐金璧度数千万，出于阜乡亭，皆置去，留书，以赤玉舄一双为报，曰‘后千岁求我于蓬莱山。 ”始皇即遣使节徐市、卢生等数百人入海，未至蓬莱山，辄逢风波而还。 • 【清】宋广业：《罗浮山志会编》罗浮者，盖总称焉。 罗，罗山也；浮，浮山也。 罗山自古有之，浮山本蓬莱之一峰，尧时洪水泛滥，澌来附于罗山。 安期生与罗浮史料 • 《史记》自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。 此三神山者，其傅在勃海中。 去人不远。 患且至，则船风引而去。 盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。 • 【清】陈裔虞《博罗县志》：按史唐尧时浮山自蓬到来傅于罗山故名傅罗后讹为博罗之名最古置县自秦始皇三十三年与龙川并隶于南海郡。 • 《后汉书 郡国志》：“ 博 罗有罗浮山，以浮山自稽浮来，傅于罗山，故置傅罗县。 ” • 《史记》 ： 少君言于上（汉武帝）曰：“祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者可见，见之以封禅则不死，黄帝是也。 臣尝游海上，见安期生。 食臣枣，大如瓜。 安期生仙者，通蓬莱中，合则。