寒假个性化成长手册社会实践手册初一版

寒假个性化成长手册社会实践手册初一版内容摘要：

事。 天宝十五年（ 756）六月，安禄山破 潼关 ，逼近长安。 玄宗带领杨贵妃等出 延秋门 向西南方向逃走。 当时随行护卫并不多， 千乘万骑 是夸大之辞。 ：用翠鸟羽毛装饰的旗帜，皇帝仪仗队用。 百余里：指到了距长安一百多里的 马嵬坡。 ：泛指禁卫军。 当护送唐玄宗的禁卫军行至马嵬坡时，不肯再走，先以谋反为由杀 杨国忠 ，继而请求处死杨贵妃。 宛转：形容 美人 临死前哀怨缠绵的样子。 蛾眉：古代美女的代称，此指杨贵妃。 ： 用 金翠 珠宝等制成的花朵形首饰。 委地：丢弃在地上。 翠翘：像翠鸟 长尾 一样的头饰。 金雀：雀形金钗。 玉搔头：玉簪。 埃： 黄尘。 云栈：高入云宵的栈道。 萦纡 ：萦回盘绕。 剑阁：又称剑门关，在今 四川 剑阁县北，是由秦入蜀的要道。 此地群山如剑，峭壁中断处，两山对峙如门。 诸葛亮 相蜀时，凿石驾凌空栈道以通行。 ：皇帝外出时的临时住所。 ：指时局好转。 肃宗至德二年（ 757）， 郭子仪 军收复长安。 龙驭：皇帝的车驾。 ：汉宫中有 太液池。 未央：汉有 未央宫。 此皆借指唐长安皇宫。 ：皇宫之内称为大内。 西宫即西内 太极宫 ，南内为 兴庆宫。 玄宗返京后，初居南内。 上元元 年（ 760），权宦 李辅国 假借肃宗名义，胁迫玄宗迁往西内，并流贬玄宗亲信 高力士 、陈玄礼等人。 ：指玄宗当年训练的 乐工 舞女。 梨园：唐玄宗时宫中教习音乐的机构，曾选 坐部伎 三百人教练歌舞，随时应诏表演，号称 皇帝梨园弟子。 椒房： 后妃 居住之所，因以花椒和泥抹墙，故称。 阿监：宫中的侍从女官。 青娥：年轻的宫女。 ：微明的样子。 26.鸳鸯瓦：屋顶上俯仰相对合在一起的瓦。 翡翠衾：布面绣有翡翠鸟的被子。 ：年复一年。 28.临邛（ qi239。 ng）：今四川 邛崃县。 鸿都：东汉 都城 洛阳的宫门名，这里借指长安。 精诚：至诚。 致：招来。 ：即腾云驾雾。 ：穷尽。 碧落：即天空。 黄泉：指地下。 ：体态轻盈柔美。 ：杨玉环为道士时的道号。 参差：仿佛，差不多。 ：黄金装饰的宫殿 门楼。 玉扃（ jiōng）：玉石做的门环。 小玉：小玉 吴王夫差 女。 双成：传说中西王母的侍女。 这里皆借指扬贵妃在仙山的侍女。 ：绣饰华美的帐子。 ：珠帘。 银屏：饰银的屏风。 迤逦：接连不断地。 ：衣袖。 ：此指神色黯淡凄楚。 阑干： 纵横。 ：凝视。 ：汉成帝宠妃 赵飞燕 的寝宫。 此借指杨贵妃住过的宫殿。 蓬莱 ：传说中的海上仙山。 这里指贵妃在仙山的居所。 ：人间。 ：托道士带回。 ：把金钗、钿盒分成两半，自留 一半。 ：在骊山华清宫内，天宝元年造。 按 七月 以下六句为作者虚拟之词。 陈寅恪 在《元白诗笺证稿 长恨歌》中云： 长生殿七夕私誓之为后来增饰之物语，并非当时真确之事实。 玄宗临幸温汤必在冬季、春初寒冷之时节。 今详检两唐书玄宗记无一次于夏日炎暑时幸骊山。 而所谓长生殿者，亦非华清宫之长生殿，而是长安皇宫寝殿之习称。 如果真有这样的事，应发生在 “ 飞霜殿 ” ，但此殿不符合爱情的 长久与火热，故当改为长生殿。 比翼鸟：传说中的鸟名，据说只有一目一翼，雌雄并在一起才能飞。 连理枝：两棵树的枝干连在一起，叫连理。 古人常用此二物比喻情侣相爱、永不分离。 (13) 将进 酒 【 唐】 李白 君不见 黄河 之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材 必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子， 丹丘生 ，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王 昔时宴 平乐 ，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 ⑴ 将进酒：属乐府旧题。 将（ qiāng）：请。 ⑵ 君不见：乐府中常用的一种夸语。 天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。 ⑶ 高堂：高大的厅堂。 青丝：黑发。 此句意为在高堂上的明镜中看到了自己的白发而悲伤。 ⑷ 得意：适意高兴的时候。 ⑸ 会须：正应当。 ⑹ 岑夫子：岑 (c227。 n)勋。 丹丘生：元丹丘。 二人均为李白的好友。 ⑺ 杯莫停：一作 “ 君莫停 ”。 ⑻ 与君：给你们，为你们。 君，指岑、元二人。 ⑼ 倾耳听：一作 “ 侧耳听 ”。 ⑽ 钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。 馔（ zhu224。 n）玉：形容食物如玉一样精美。 ⑾ 不复醒：也有版本为 “ 不用醒 ” 或 “ 不愿醒 ”。 ⑿ 陈王：指陈思王 曹植。 平乐：观名。 在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。 恣：纵情任意。 谑（ xu226。 ）：戏。 ⒀ 言少钱：一作 “ 言钱少 ”。 ⒁ 径须：干脆，只管。 沽：买。 ⒂ 五花马：指名贵的马。 一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。 ⒃ 尔：你。 销：同 “ 消 ”。 （ 14） 望月怀远 [唐 ]张九龄 海上生明月，天涯共此时 ⑴。 情人怨遥夜，竟夕起相思 ⑵。 灭烛怜光满，披衣觉露滋 ⑶。 不堪盈手赠，还寝梦佳期 ⑷。 ⑴ 首二句：辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月。 谢庄 《 月赋 》： “ 隔千里兮共明月 ”。 ⑵ 情人：指多情之人。 可以指诗人自己，也可以指亲爱之人，即是亲人或是男女 情人。 遥夜：长夜。 怨遥夜：因离别而幽怨失眠，以至抱怨夜长。 竟夕：终宵，即一整夜。 ⑶ 怜：爱。 滋：湿润。 怜光满：爱惜满屋的月光。 这里的灭烛怜光满，很显然根据上下文，这应该是个月明的时候，应该在农历十 五左右。 此时月光敞亮，就是在现在今天，熄掉油灯仍然感受得到月光的霞美。 当一个人静静的在屋子里面享受月光，就有种 “ 怜 ” 的感觉，这只是一种发自内心的感受而已，读诗读人，应该理解当时诗人的心理才能读懂诗词。 光满自然就是月光照射充盈的样子，满描写了一个状态，应该是月光直射到屋内。 ⑷ 末两句：月光虽可爱，却不能用手抓：送给远方的亲人，只好回屋睡觉，希望得个好梦。 陆机《 拟明月何皎皎 》： “ 照之有余辉，揽之不盈手。 ” 盈手：双手捧满之意。 盈：满（指那种满荡荡的充盈的状态）。 （ 15） 锦瑟 [唐 ] 李 商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 （ 16） 咏蝉 [唐 ] 骆宾王 西 陆蝉声唱，南冠客思侵。 不 堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心。 ① 西陆：指秋天。 南冠：指囚犯。 ② 玄鬓：即蝉鬓。 古代妇女的鬓发梳得薄如蝉翼，看上去像蝉翼的影子，故玄鬓即指蝉。 ③ 高洁 ：指蝉，其实是自喻。 （ 17） 过华清宫绝句 [唐 ] 杜牧 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 ① 华清宫：《元和郡县志》： “ 华清宫在骊山上，开元十一年初置温泉宫。 天宝六年改为华清宫。 又造长生殿，名为集灵台，以祀神也。 ” ② 首句写从长安回望骊山，山如锦绣拥簇。 骊山有东绣岭、西绣岭。 ③ 千门：夸张之语，言所有山门依次大开，以供送荔枝的马飞驰无阻。 ④ 妃子：指杨贵妃。 乐史《杨太真外传》：上曰： “ 赏名花，对妃子，焉用旧乐词。 ” 《新唐书 李贵妃传》： “ 妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变已至京师。 ”《唐国史补》： “ 杨贵妃生于蜀，好食荔枝，南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进。 然方暑而熟，经宿则败，后人皆不知之。 ” 按：此诗或为写意之作，意在讽刺玄宗宠妃之事，不可一一求诸史实。 在唐代，岭南荔枝无法运到长安一带，故自苏轼即言 “ 此 时荔枝自涪州致之，非岭南也 ” （《通鉴唐纪》注）。 而荔枝成熟的季节，玄宗和贵妃必不在骊山。 玄宗每年冬十月进驻华清宫，次年春即回长安。 故胡仔《苕溪渔隐丛话》云： “ 词意虽美而失事实。 ”《程氏考古编》亦辨其谬，近人陈寅恪亦复考证之。 （ 18） 李凭箜篌引 ① [唐 ] 李贺 吴 丝 蜀 桐张高秋 ⑵ ，空山凝云颓不流 ⑶。 江娥啼竹 素女愁 ⑷ ，李凭 中国 弹 箜篌 ⑸。 昆山玉碎凤凰叫 ⑹ ， 芙蓉 泣露香兰笑 ⑺。 十二门前融冷光 ⑻ ，二十三丝动紫皇 ⑼。 女娲 炼石补天处 ⑽ ， 石破天惊 逗秋雨 ⑾。 梦入神山教 神妪 ⑿ ， 老鱼跳波 瘦蛟舞 ⒀。 吴质 不眠倚桂树 ⒁ ，露脚斜飞湿 寒兔 ⒂。 １ 李凭 ：当时的 梨园 艺人，善弹奏 箜篌。 杨巨源 《听李凭弹箜篌》诗曰： “ 听奏繁弦玉殿清，风传曲度禁林明。 君王听乐梨园暖，翻到《云门》第几声。 ”“ 花咽娇莺玉嗽泉，名高半在玉筵前。 汉王欲助人间乐，从遣新声坠九天。 ” 箜篌引： 乐府 旧题， 属《相和歌 瑟调曲》。 箜篌：古代弦乐器。 又名空侯、坎侯。 形状有多种。 据诗中 “ 二十三丝 ” ，可知李凭弹的是 竖箜篌。 ２吴丝蜀桐：吴地之丝，蜀地之桐。 此指制作箜篌的材料。 张：调好弦，准备调奏。 这句说在深秋天气弹奏起箜篌。 ３空山句：《 列子 汤问》： “ 秦 青抚节悲歌，响遏行云 ”。 此言山中的行云因听到李凭弹奏的箜篌声而凝定不动了。 ４ “ 江娥 ” ：一作 “ 湘娥 ” ， 李衎 《竹谱详录》卷六： “ 泪竹 生全湘九疑山中 „„ 《 述异记 》云： ‘ 舜 南巡，葬于苍梧， 尧 二女 娥皇 、 女英 泪下沾竹，文悉为之斑。 ’ 一名 湘妃竹。 ”“ 素女 ” 也是传说中的神女。 《 汉书 郊祀志上》： “ 秦帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦 ” 这句说乐声使江娥、素女都感动了。 ５中国：即国之中央，意谓在京城。 ６ 昆山 ：是产玉之地。 玉碎、凤凰叫：形容乐声清亮； ７ “ 芙蓉泣露 ” 、 “ 香兰笑 ” ：形容乐声时而低回，时而轻快。 ８ “ 十二门 ” ： 长安 城东西南北每一面各三门，共十二门，故言。 这句是说乐声使全城的气氛变得温馨。 ９ “ 二十三丝 ” ：《 通典 》卷一百四十四： “ 竖箜篌，胡乐也， 汉灵帝 好之，体曲而长，二十二弦。 竖抱于怀中，用两手齐奏，俗谓之擘箜篌。 ”“ 紫皇 ” ：道教 称天上最尊的神为 “ 紫皇 ”。 这里用来指 皇帝。 １０女娲：中华上古之神，人首蛇身，为伏羲之妹，风姓。 《 淮南子 览冥训》和《列子 天问》载有女娲炼五色石补天故事。 １１石破句：形容乐声忽然高昂激越，如石破天惊般引得天上下起了秋雨。 １２神妪：《 搜神记 》卷四： “ 永嘉中，有神现 兖州 ，自称樊道基。 有妪号成夫人。 夫人好音乐，能弹箜篌，闻人弦歌，辄便起舞。 ”所谓 “ 神妪 ” ，疑用此典。 从这句以下写李凭在梦中将他的绝艺教给神仙，惊动了仙界。 １３老鱼跳波：鱼随着乐声跳跃。 源自《列子 汤问》： “ 瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃 ”。 １４吴质：即 吴刚。 《 酉阳杂俎 》卷一： “ 旧言月中有桂，有 蟾蜍。 故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。 人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。 ” １５寒兔：指秋月。 传说月中有玉兔，故称。 （ 19） 行 路难 [唐 ] 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞 川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在。 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 （ 20） 望岳 （唐） 杜甫 岱 (d224。 i） 宗夫 (f)如何。 齐鲁青未了 (liǎo)。 造化钟神秀，阴阳割 (gē)昏晓。 荡胸生层云，决眦 (z236。 )入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 附件 3： 关于阅读伟人传记的倡议 初中 10 级全体同学： 伟人对我们的鼓舞力量是巨大的。 一个人始终不渝地崇拜着一位伟人，他一定能减少许多庸人层次的烦恼，一定能较容易的使自己摆脱低层次社会现象的缠绕，从而使自己在许多问题上能超凡脱俗。 尽管我们很难达到伟人的境界，但这并不妨碍我们跟随伟人攀登人生的高峰 —— 以他们为典范，指导自己的言行，这本身就是一种人生幸福。 谁都有过这种经验，当读爱因斯坦这样对人类有突出贡献的伟人传记时，自己也感觉人生天地高远辽阔，觉得人生珍贵可爱，觉得踏踏实实做事便有无穷的幸福和快乐，痛感自己做的实事太 少，应该抓紧时间为自己生存的这个世界尽自己的一份责任。 因此，我们坚信：读伟人传记，会让人生的视野变得广阔，为日常的言行树立标杆，让人生的方向更加明确，让自己的一生更有成就。 因此，作为我们读书计划的一部分，我们倡议：放一本伟人传记在书桌里，让一位伟人活在自己心中。 全体同学应结合自己的情况，为自己精心选择一本伟人传记，为自己找一位高瞻远瞩的人生导师。 山东省昌乐第一中学 2020 年元月 附件 4： 值得你一生学习的英雄人物举例 中国 孔子 、 秦始皇 、 毛泽东 、。