酒类营销策划整体方案白酒品牌推广内容摘要:
与图象并存) C、对绿色生命篇的表述(文字与图象并存) 在特色文化传播的基础上形成人文精神氛围 通过对中国结酒特色文化 的传播,增加消费者对 “ 中国结酒 ” 的强烈关注,把此关注形成亮点,逐步再形成演变为一种人文精神氛围。 形成独特销售网络风景线特色文化传播是种子,人文精神是阳光与气候,独特销售网络是果实,三者合并为一,相辅相成。 四、 “ 中国结酒 ” 文化传播途径策略: 企业宣传册 ( 1) “ 中国结 ” 与 “ 中国结酒 ” 文化对接攀沿点的四个阶段; ( 2) “ 中国结 ” 与 “ 中国结酒 ” 基本含义的表述; ( 3) “ 中国结酒 ” 各具特色的代表作列举。 标牌饰物 标牌饰物各应证 “ 中国结 ” 与 “ 中国结酒 ” 文化渊源,并附注 “ 中国结 ” 文化历史故事举 证。 新闻稿:特色文化传播 → 人文精神 → 特色销售网络 布标:条幅、巨幅广泛宣传 “ 中国结酒 ” 特色文化 酒店展示架:以不同形式,不同内容对 “ 中国结酒文化 ” 特别展示,让消费 者的思想对中国结酒形成统一认识,再形成人文精神氛围。 广告牌:酒店店牌、户外 广告 牌以不同内容把 “ 中国结酒文化 ” 尽展示在消费者眼前,对 “ 中国结酒 ” 产生情感共鸣。 文化墙 :利用网络经销商,酒店开展形象墙活动,把 “ 中国 结酒 ” 文化做深、做透。 达到:抬眼是中国结酒文化、餐桌是中国结酒、送礼仍是中国结酒。 把中国结酒文化动态充分展示眼前。 一览众山小,回味无穷。 中国结酒戏说五款名人经典录 曹操煮中国结酒论天下英雄 曹操( 155~220 年),字孟德,一名吉利,小名阿瞒。 东汉末期政治家、军事家、文学家。 曹操一生未离开酒,借酒抒怀,借酒出谋略。 其中,曹操煮中国结酒论天下英雄当属其中典范。 一日,关、张不在,曹操令许褚、张辽,引正在后园浇菜的刘备入府,刘心神不定,见小亭已设樽俎:盘置青梅,一樽煮中国结酒,刘心神方定,二人对坐,开怀畅饮。 酒至半酣,忽阴云漠漠,骤雨将至。 从人遥指天外龙挂,曹与刘凭栏观之。 操曰: “ 便君知龙之变化否。 ” 刘:未知其详 操:龙飞腾于宇宙之间,潜伏与波涛之中,犹人得志而纵横四海,龙之为物,可比世之英雄,玄德久历四方,必知当世英雄,请试指言之。 刘:备肉眼安识英雄。 操:休得过谦。 刘备在忐忑与恐惧中列举了:淮南袁术、河北袁绍、九州刘景升、江东孙伯符、益州刘秀玉、张绣、张鲁、韩遂等,操皆不视之。 刘:谁能当之。 操:天下英雄,惟使君与操耳。 玄德闻言,心大骇,手中匙箸落地,时正值大雨将至,雷声大作。 刘:一震之威,乃 至于此。 操:丈夫亦畏雷乎 刘:圣人迅雷风烈不变,安得不畏。 操心安,不疑玄德,玄德乃险中脱身 .有诗为证: “ 勉从虎穴暂栖身,说破英雄惊杀人。 巧借用雷声来掩饰,随机应变信如神。 ” 曹操名为煮中国结酒论天下英雄,实则以饮中国结酒试探刘备。 图例:曹操、刘备围桌倾谈,中间摆放中国结酒样品 题目:煮中国结酒,论天下英雄。 “ 酒仙 ” 李白与中国结酒 李白( 701~762 年),字太白,号青莲居士,唐代伟大诗人,有 “ 酒中八仙 ” 圣誉。 李白诗风雄奇豪迈,想象丰富。 语言流转自然,音律和谐多变,富有浪漫主义精神。 杜甫赞誉李白,有诗作证:李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。 天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。 有了美酒,就不必追求神仙,有诗为证:蟹螯即金液,槽丘是蓬莱,且须饮美酒,乘月醉高台。 李白对酒的追求是一种高境界的 “ 醉中真 ” 感受,有诗为证: “ 提壶莫辞贫,取酒会四邻,仙人珠恍惚,未若醉中真。 ” 李白对美酒的赞誉与会友的真诚,有诗作证: “ 两人对酌山花开,一杯一杯又一杯。 ” 图例:人物远眺美景,皓月当空,中国结酒作背景陪衬 题目:李白斗酒诗百篇,中国结酒胜神仙 “ 酒圣 ” 杜甫与中国结酒 杜甫( 712~770 年),字子 美,诗中常自称 “ 少陵野老 ” ,诗人杜甫也是个 “ 酒圣 ” ,其嗜酒的程度更不亚于李白,十四五岁的杜甫已经是位酒豪。 有诗为证:往昔十四五,出游翰墨场,性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠,饮酣视入极,俗 物多茫茫。 杜甫在长安任左拾遗,仍然和往常一样纵酒作乐。 朝回日日典青衣,每日江头尽醉归, 酒债寻常行处有,人生七十古来稀。 杜甫在穷困潦倒之时,仍嗜酒如命,典当衣服,没有衣服只好赊帐,并且都是酒债。 街头酒价常苦贵,方外酒徒稀醉眠, 径须相就饮一斗,恰有三百青铜钱。 ” 杜甫在一次醉时驰马,不料马失前蹄,将杜甫摔下马来, 诗人在卧床养伤期间,许多朋友前来探望,他们都是带着酒肉,宾主仍开怀畅饮: 酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹, 共指西日不相贷,喧呼且覆怀中渌。 现存杜甫诗文 1400 首,饮酒 300 首,占总数的 21%。 图例:诗人穷困潦倒,饱经沧桑。 中国结酒作为背景陪衬。 题目:读书破万卷,情动中国结 酒 “ 专家 ” 苏轼与中国结酒 苏轼( 1037~1101 年),字子瞻,北宋中期文坛领袖,唐宋八大家之一。 苏轼一生与酒结下不解之缘,他有酒、饮酒、造酒、赞酒。 在他的诗、词、散文、书信中都仿佛飘散着美酒的芳香。 为赞酒和造酒,他专门写下六篇 酒赋,有诗为证:明月几时有,把酒问青天。 美酒点燃了他的创作火花。 苏门四学士之一的黄庭坚曾说: “ 东坡饮酒不多,即烂醉如泥 ” ,有诗为证:落笔如风雨,虽谑弄皆有意味,其神仙中人。 酒是他的兴奋剂,是启开心扉的钥匙,有诗为证: 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜 在造酒方面,苏轼还有专题 “ 学术论文 ” ,他写过《酒经》,在当时科学不发达的时代,能利用新技术,方法不断实践,造出各种酒,又有理论写著,不愧为 “ 酿酒专家 ”。 图例:人物形象精神饱满,用 “ 明月几时有,把酒问青天 ” 作为创意。 中国结酒作背景陪衬。 题目: 明月几时有,把酒问青天,欲与情相伴,心系中国结。 陶渊明性乐酒德与中国结 陶渊明( 365~472 年),又名潜,字元亮。 东晋时代的大诗人,流传不衰的仍是“ 不。酒类营销策划整体方案白酒品牌推广
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