第二章优秀餐饮服务人员的素质内容摘要:
行为中的姿态和风度, 着重在举止方面 对餐饮服务人员仪态的基本要求 即餐饮服务员的 站立 行走 就座等在服务中的具体表现应合乎规范 符合要求 其他动作 手势 表情 坐姿 走姿 站姿 仪态 的基本要求 第二节 服务人员的职业形象 二、餐饮服务工作中的礼貌礼节 (一)餐饮服务工作的礼貌用语 礼貌: 是文明行为的起 码要求,是人与 人之间在交往接触 中相互表示友好和 敬重的行为规范 礼貌用语的基本要求 语言要文雅、简洁、明确 要讲究语言艺术 说话要有尊称 语调要平稳 第二节 服务人员的职业形象 二、餐饮服务工作中的礼貌礼节 餐饮服务中的礼貌用语 欢迎用语 问候用语 应答用。第二章优秀餐饮服务人员的素质
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与保留 在实验中,得到一组数据之后,往往有个别数据与其他数据相差较远,这一数据称为 可疑值 ,又称为 异常值 或 极端值 ,它的去舍,应按统计学方法进行处理。 一、 4d 法 求出可疑值除外的其余数据的平均值 x和平均偏差 d, 可疑值与平均值比较,如绝对值大于 4d,则可疑值舍去,否则保留。 这种方法比较粗略,但方法简单,不用查表。 d4平均值可疑值-不含可疑值的例 45
9,共 19个点。 第八期将坝轴上的一点BD08纳入进来,坝区安全监测网增加到 20个点。 167。 2. 6 实例分析 外业实施 由于监测网布设在坝区高山峡谷,网点之间具有边长较短,长短边相差较大、网点间高差较大等特点,实施时的天气很好,大多为阴天和阴间晴天气。 测量时间大多从上午 8点半到下午 5点半,中午 12点到 13点半休息。 观测期间的视线很清晰、成像十分稳定。
以 “ 明道 ” 为目的,又称 “ 道学 ”。 •濂溪(周敦颐)开创,出入释老,反求诸六经,建立无极 →太极 → 阴阳 → 五行 → 男女 → 万物的宇宙生成图式,又提出“ 主静 ” 、 “ 窒欲 ” 的路径。 •关学(张载)洛学(二程)奠基,将人性与天地之性浑然一体,使伦理学获得本体论的论证。 洛学则在实有中抽象出一个 “ 理 ”。 •朱熹集大成。 理,在逻辑上先于、高于、超越于万事万物
“ 逻辑原子事实 ” 构成。 第二, “ 语言 ” :既要命题由名称组成,一个名称指谓一个对象。 “ 语言图像论 ” ——“精确定义、理想、科学语言 ”。 第三,不可说的 “ 神秘领域 ”。 “语言 ” 的界限就是 “ 世界 ” 的界限。 我们可以说这个世界,世界之外的领域我们没有语言去说。 “ 对于可说的我们都可以说清楚,对于不可说的我们应当保持沉默 ”。 拒斥形而上 “
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