外籍配偶与认同形塑

外籍配偶与认同形塑内容摘要：

源 問：那你這樣子很準時去辦身分證耶。 答： 就那時候，蠻注意的。 我時間到就 …我朋友說，那些柬埔寨朋友說「ㄟ，你拿到身分證了沒。 」但是他來時間和我來時間，他比我晚來，他為什麼可以拿。 我就趕快去辦阿。 (受訪者 1號 ) 柒 、 文化層面  文化是一種人們用來協調活動的共享理解，人們藉由對文化的共享理解與人相處、傳達意見、進而瞭解他們的生活世界  文化的運作最主要是靠差異  認同與差異的構成來源是界線，也就是行為與態度的文化面向。 文化的界線  文化面向上的界線形成，主要討論的是 包括「語言」、「飲食」、「宗教」與「生活習慣」等。 一、語言  語言是一套人們運用以溝通與認識世界的記號系統和文法規則。  語言是形塑文化認同最有效的工具之一，也是最明顯需要被消彌的界線。 因此「學中文」是外籍配偶普遍必經的過程。  外籍配偶可以學習中文的地方，大都是地方性的國小補校。  口音也是一種文化上的特徵。 二、飲食  東南亞國家飲食與台灣之差距。  外籍婚姻移民者開設異 國餐廳，一方面解決自身遷移的過程中飲食適應的問題，另一方面也透過餐飲業和同鄉保持聯絡，並解決在台就業問題。 三、宗教與生活習慣  東南亞外籍配偶的宗教信仰以佛教為大宗，天主教次之。  移民母國與移入國的氣候差異也是造成外籍配偶不易適應的原因之一。 四、小結－文化差異與刻板印象  當我們在對別的國家作特質化的文化認同時，常會忽略很多細微的文化特質，而這些特質是指有自己本國人才會看得出來的。 接納外籍移民時，亦必頇注意細微的文化界線。 捌 、 制度層面  變成台灣人有什麼好。 談歸化為中華民國國民 對外籍配偶而言，選擇歸化成為中華民國國籍大多是以「功利」取向出發 1. 法律上的權力 2. 行政作業減免 3. 辦理其他證件  國籍。 看不見可是你依舊存在。 國籍，乃是民族國家發展下的產物，用以區辨一國的「公民」與「非公民」。 第一天放棄國籍，那個證件還沒拿到手還不覺得，等到證件拿到手，放棄國籍證件拿到手，好像怪怪的。 覺得好像身上沒有一樣東西。 (受訪者 1)  拿到身分證之後 … 外籍配偶的家人對於他們拿到身分證這件事情，感到很滿意。