汇才教练技术cp内容摘要:

1 1 1 1 1 练 习 明修大学毕业后进入 一家大型国企单位工作,几年以来,工作表现尚可。 最近,现任的经理因私人原因突然离职,明修在单位的年资最长便理所当然 地当上了经理。 单位中普遍存在“自己顾自己”的现象,前任经理很少与下 属员工进行沟通,也不太重视公司员工的想法及感受。 公司员工对企业同样 也是不闻不问,漠不关心,公司里没有一丝生气,效益一直平平。 近年公司里的很多员工跳槽,眼看着人才大量地外流,公司的效益不断 地走下坡路,刚刚上任的明修内心焦急不已,如何能扭转这一现象,让明修 成为员工心目中的一名好领导。 令公司利润有所增长呢。 明修给自己定了一 个行动计划,希望能帮助到他尽快达到他的目标。 明修认为主动与员工沟通十分重要,定期在公司内部举办一些员工内部 联谊活动,增进员工之间以及员工与领导之间的感情,拉近彼此间距离,同 时每星期与三位员工交流,倾听、分析并接纳员工的建设性意见。 做事具有 计划性,每晚做好明天工作的准备,做好市场调查。 明修希望通过系列行动的实施,能收到一定的成效,公司收入增加 10%, 员工树立了“我是企业的主人”的思想,时刻为公司着想,由过去不敢提意 见到主动向明修提出建议,出谋划策,令到整个公司出现一派生机。 为了马上达到 目标,明修聘请你当他的教练,你会如何教练明修。 练 习 李冰与哥哥李毅在四年前一同开了一家制造皮鞋的工厂,工厂规模不算 很大,从最初的 8 个人到现在有 20 人,李毅因专长于造鞋技术,所以开业的时 候主要是接单生产。 李毅主要负责制造与生产事务,而李冰则打理工厂的大小 事务。 因为他们的鞋做得很精美,生产定单愈来愈多,而生产也愈来愈好。 李冰 一直有个念头,就是想开自己的专卖店,做其老板娘,而不甘心只留在工厂处理 大小琐碎事务,所以她想叫李毅设计自己的品牌 ,并同时推销到市场。 过去半年,他们已开始了自己的品牌,并自己开设了二间店铺,专卖自己 的鞋款。 经李冰的努力推销,已有三间大型百货公司向他们下定单,市场反应尚 可。 但现在他们面临几个问题: 一、 以往一直给他们下单生产的客户开始增加,而百货公司则向他们要求,下 季会增加他们的品牌入货数量,再加上自己的二间鞋店,出现生产力赶不 上出货的速度,除了设计鞋款,而李毅亦兼顾了销售工作,因此在工作的 时间愈来愈少。 二、 虽然外界下单的情况满意,但不知道什么原因,自己的二间店铺生意一直 不理想,开始的三个月一直亏本,导致李冰 要在店内加卖其他品牌的鞋款 和其他服装配件,如手袋、腰袋才能打平,李冰眼见自己的专卖店沦落如 此地步,心中满不是味儿。 三、 李冰与李毅的关系起了变化,以往兄妹做事都有商有量,但自从店铺生意 不好,李冰便对哥哥有很多的埋怨,一方面指李毅的销售业绩不理想,一 方面指他近日经常迟到,并在开销售单时出现两次错误,幸好李冰及时补 救,才免致严重损失。 李冰最初向哥哥反映情况,李毅曾答应改善,但最 近依然经常迟到,李冰便指责哥哥,有时更当众责骂李毅,致使他影响工 作士气,虽然李毅没有出声,但两人关系开始恶化。 李冰现在心 情烦躁,认为不管理不妥,不知道是否应该放弃两间店铺与品 牌,专心做回制造生产,以应付定单的增加,一方面亦不想与哥哥关系恶化。 讨论方向: 你认为怎样运用人本教练模式 174。 去教练李冰呢。 养 生 主 原文 庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所犄( j237。 ),砉 ( huā)然响然,奏刀騞( huō)然,莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。 文惠君曰:“嘻,善哉。 技盖至此乎。 ” 庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。 始臣之解牛时, 所见无非全牛 者,三年之后未尝见全牛也。 方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。 依乎天理,批大 郤 ( xī),导大窾( kuǎn),因其固然。 技经肯綮( qīng)之示尝, 而况大軱( gū)。 良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。 今臣之刀十九年矣,所 解数千牛矣,而刀刃若于新发于硎( x237。 ng)。 彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚 入有间,恢恢乎其于游刃有余地矣。 是以十九年而刀刃若新发于硎。 虽然,每至 于族,吾见期难为,悚然为戒,视为止,行为迟动刀甚微,謋( hu242。 )然为解,如 土委地。 提刀而立中,为之四顾,为之踌 躇满志,善刀而藏之。 ” 文惠君曰:“善哉。 吾闻有庖丁之言,得养生焉。 ” 译文 庖丁替文惠君宰牛,手所抓的,肩所扛的,脚所踩的,膝所顶的,霍霍有声, 进刀割解,“哗”的一声,那声音无不合于音乐的节奏,像《桑林》舞的动作一样 轻松悠然,像《经首》乐章中的音乐那样合谐。 文惠君惊叹道:“啊,真是妙极了,你的技术怎么会达到如此高超的地步呢。 ” 庖丁放下刀回答道:“我所爱的是道,对道的追求远超过了技术。 我开始宰牛时, 看到的是一头整体的牛;三年以后,所看到的就不是整体的牛了。 到了现在,我是 根据心 神去用刀,不需要用眼睛看着,感官的作用停止了而精神活动还在进行。 按 照牛身上的自然纹理,击打筋骨间的空隙,把刀子引向骨节间的窍穴,顺着牛体的 自然结构用刀。 我的用刀技艺就连筋骨盘结的地方都不去碰,何况那些大骨头呢。 好厨师一年换一把刀,他们是用刀去割筋肉的;普通厨师一个月换一把刀,他们是 用刀去砍骨头的。 现在我这把刀已经用了十九年了,所宰的牛已有几千头了,可刀 口仍像刚在磨刀石上新磨过的一样锋利。 牛骨关节是有空隙的,而刀刃很薄,用很 薄的刀刃伸入有空隙的筋骨,自然会宽宽绰绰地游刃有余,所以我这把刀用了十九 年还像新磨的一样。 尽管如此,每当碰到筋骨盘结的地方,不容易下刀,就特别小 心谨慎,聚精会神,慢慢动手将刀轻轻一动,牛一下子就解体了,如同泥土一溃散 落地一般。 这时我提刀站立,四面张望,心满意足,将刀擦干净收藏起来。 ” 文惠君说:“好啊。 我听了庖丁这番话,领悟到养生之道了。 ” CP 教练技术理论课程参加者须知 甲、修业资格评核守则 一、 参加者必须完成教练技术二讲,并通过评核,方可获得修业资格, 并可以获得该阶段的修业证明书。 二、 参加者未能通过首次评核,可获补核机会一次,并须在紧接的下 一期评核 进行。 三、参加者两次评核均未能通过,可以补核,但每次需缴付行政费用。 乙、工作坊修读守则 一、 参加者必须按每一期工作坊的安排顺序出席专业教练技术工作坊 (即在第一讲完成后,方可进入第二讲,如此类推)。 二、 如参加者出席第一讲后,因特殊情况不能按时出席第二讲,必须 于上课前一星期提前通知,以便安排延期到紧接的下一期第二讲, 如参加者于第一讲后半年内仍未能按时出席第二讲,则以后每次 延期须缴付行政费用。 三、 研讨会举办者不会主动通知参加者出席第二讲,参加者须于第二 讲一星期前主动联络研讨会举办者,以预留第二讲名额,如第 二 讲满额则顺延至下一期。 四、 如参加者因个人理由要求重读,必须在开课前一星期与 CP 负责人 联络,并须于每一讲开课前缴付费用 1000 元,但 腾飞 公司保留拒 绝权利。 五、 学员住宿自理。 备注: 工作坊期间个案可能涉及参加者个人隐私,故在“ CP 教练技术 理论课程”工作坊期间,不可录音、录像,若有任何疑问,可 向当地 CP 负责人咨询。 政费用:人民币 1000 元整。 导修堂开班前两天确定学员人数不到 10 人,则 CP 导修堂会取 消,并及时通知相关学员。 PERSONAL MASTERY 人文机构 THE HUMAN INSTITUTION PERSONAL MASTERY 人文机构 THE HUMAN INSTITUTION CP 教练技术理论课程 Coaching Principle “ Tell me, and I Will fet˙ Show me, and I may remember. Involve me˙ and I will understand” „ Confucius PERSONAL MASTERY 人文机构 THE HUMAN INSTITUTION PERSONAL MASTERY 人文机构 THE HUMAN INSTITUTION CP教练技术理论课程  协助教练提升360176。 全方位综合能力,为各类型企业人士提供优质的教练服 务。  协助企业建立〈教练文化〉,令企业能更持续发展,创造更佳业绩。  在社会上推广〈教练文化〉,提升国人素质  成为中国专业教练先锋,为确立中国专业教练在国际上的地位,奠定长远发展基础 架构 PERSONAL MASTERY 人文机构 THE HUMAN INSTITUTION PERSONAL MASTERY 人文机构 THE HUMAN INSTITUTION 现代企业领导者的困境 市场激烈的竞争 内部和外部客户的要求提高 市场中的变化迅速 全球化,企业改组 减低成本 没有优秀人才 21世纪企业有效领导之道  以人为本  不断学习  发挥创意思维 教练理论 四个基本能力 四个教练步骤 现场教练 生命计划 激励与挑战 教练与情商 教练与身心语 教练工具 教练文化推广 导 修 高意愿 高技能高意愿 低技能高技能高意愿 技 巧 心 态 批判批判 启发批判 PERSONAL MASTERY 人文机构 THE HUMAN INSTITUTION PERSONAL MASTERY 人文机构 THE HUMAN INSTITUTION 优秀人才 PERSONAL MASTERY 人文机构 THE HUMAN INSTITUTION PERSONAL MASTERY 人文机构 THE HUMAN INSTITUTION 改变模式 The Change Model in Performance 自我破坏 自我提升。
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