20xx--20xx年高考语文试题详解分类汇编・文化哲理散文阅读

20xx--20xx年高考语文试题详解分类汇编・文化哲理散文阅读内容摘要：

了多少灵魂的美丽；还有那手臂的自然垂下，衣身上的皱痕„„在生的追求拓展到死后，神在众多的生命中坐直了身子，让后来的人惊叹生命的伟大。 他们是些关注灵魂的人。 穷其一生，只为把灵魂安置在洞窟里。 在这一行行规规整整的字迹里，在这大处着笔美轮美奂的神像壁画里，我看到古人专注的眼神，就在这些神 像后面，他们是真正的神，就是他们，让生命在同前的沿壁上飞扬起事，让自己的精神顶天立地地站立在这里，以至多少年以后，一见之下，就把我们这些为外物所困扰所同化的现代人，一下带到云端。 敦煌等在它的洞窟里，等待它的颜色再度回到地面，等待它的声音在风中传响，等待它的底气来到我们身上，鸣沙山， 沉默千年的沙石 ，也在朝我的臂腿发出鸣响。 18. 本文对敦煌的哪些描写再现了 “ 最鲜活的历史 ”。 （ 4 分） 答：。 【答案】 绕楼穿窗而过的飞天 迈着舞步的马 美丽的菩萨 童子嬉戏图 一笔一划抄出的经书 顶天立地的佛像 【解析】 此题考查的是理解文中重要词语的含义。 “最鲜活的历史”是指历史上留存下来的文物古迹。 文章第 5－ 11 段分别描写了不同的敦煌文物。 19. 综观全文，如何理解 “ 这是历史的另一种写法 ”。 （ 4 分） 答：。 【答案】 用实物来记 录历史，再现了千年前人们的生活状态和精神世界。 【解析】 此题考查的是理解文中重要句子的含义的能力。 历史通常都是用文字记载下来的，都是写在书本上的。 文章说了“这是历史上的另一种写法”后，接下来描写了敦煌众多的文物，因此这句话的含义也就不难理解了。 20. 赏析本文第五自然段画线的文字。 （ 6 分） 答：。 【答案】 用比喻、排比等手法，将静态画面赋予动态美，表现了对生 命的张扬和自由的渴望。 【解析】 此题考查的是鉴赏文学作品的语言和表达技巧的能力。 解答此类题的一般思路是：先指出有了什么修辞手法或表现手法，如比喻、拟人、排比、夸张、衬托、对比、象征等，然后分析这些手法具有什么样的表达效果。 ，正确的两项是（ 4 分） 、宕泉河的干涸，是为了表明敦煌已成历史，曾经有过的文明已消逝。 ，掩藏着自由的灵魂，高扬飘逸，酣畅淋漓，辉煌壮丽，这是对生命的赞美。 “ 一股泉流般的乐音从马蹄下升起， 把你和马一起浸入其中 ” 采用的是比拟和借代的修辞手法。 ，表现了凡人的思想和情感。 “ 沉默千年的沙石 ” ，是用以静衬动的手法，更好地体现鸣沙山的鸣响。 答：【 】 【答案】 BD 【解析】 此题综合考查阅读文学作品的能力。 解答此类问题的方法是：在原文中找出选项说的有关内容，然后对照比较，看选项是否符合原文的意思。 选项 A 最后半句话是错误的，敦煌文明没有消逝，它留下了大量的文物古迹，有“一段鲜活的历史”。 选项 C 错误，这句话采用的是比喻的修辞手法。 选项 E 错误，写“沉默千年 的沙石”，是用象征手法，象征文明在埋没千年之后重新被人们发现，重放光彩。 现代文 (文学类文章 )阅读 (17 分 ) 【 2020 年高考湖南卷】阅读下面的文字，完成 17～ 20 题。 谈静 朱光潜 人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感受。 所谓“感受”是被动的，是容许自然界事物感动我的感官和心灵。 这两个字含义极广。 眼见颜色，耳闻声音，是感受；见颜色而知其美，闻声音而知其和，也是感受．同一美颜，同一和声，而各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同。 比方路边有一棵苍松，你看见它只觉得可以破来造船；我见到它可以让人纳凉 ；旁人也许说它很宜于入画，或者说它是高风亮节的象征．再比方街上有一个乞丐，我只能见到他的蓬头垢面，觉得他很讨厌，你见他便发慈悲心，给他一个铜子；旁人见到他也许立刻发下宏愿，要打翻社会制度。 (2)世间天才之所以为天才，固然由于具有伟大的创造力，而他的感受力也分外比一般人强烈。 比方诗人和美术家，你见不到的东西他能见到，你闻不到的东西他能闻到。 麻木不仁的人就不然，你就请伯牙向他弹琴，他也只联想到棉匠弹棉花。 感受也可以说是“领略”，不过领略只是感受的一方面。 世界上最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。 所谓 领略，就是能在生活中寻出趣味。 好比喝茶，渴汉只管满口吞咽，会喝茶的人却一口一口地细啜，能领略其中风味。 (3)能处处领略到趣味的人决不至于岑寂，也决不至于烦闷。 朱子有一首诗说：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠那得清如许。 为有源头活水来。 ”这是一种绝美的境界。 你姑且闭目一思索，把这幅图画印在脑里，然后假想这半亩方塘便是你自己的心，你看这首诗比拟人生苦乐多么惬当。 一般人的生活干燥，只是因为他们的“半亩方塘”中没有天光云影，没有源头活水来，这源头活水便是领略得的趣味． (4)领略趣味的能力固然一半由于天资， 一半也由于修养。 大约静中比较容易见出趣味。 物理上有一争定律说：两物不能同时并存于同一空问。 这个定律在心理方面也可以说得通。 — 般人不能感受趣味，大半因为心地太忙，不空所以不灵。 我所谓“静”，便是指心界的空灵，不是指物界的沉寂，物界永远不沉寂的。 你的心界愈空灵，你愈不觉得物办沉寂，或者我还可以进一步说，你的心界愈空灵，你也愈不觉得物界喧嘈。 所以习静并不必定要逃空谷，也不必定学佛家静坐参禅，静与闲也不同。 许多闲人不必都能领略静中趣味，而能领略静中趣味的人，也不必定要闲。 在百忙中，在尘市喧嚷中，你偶然丢开一切，悠然 退想，你心中使蓦然似有一道灵光闪烁，无穷妙悟便源源而来。 这就是忙中静趣。 (5)我这番话部是替两句人人知道的诗下注脚。 这两句诗就是“万特静观皆自得，四时佳兴与人同”。 大约诗人的领略力比一般人都要大。 近来看周启孟的《雨天的书》引日本人小林一茶的一首俳句：“不要打哪，苍蝇搓他的手，搓他的脚呢。 ”觉得这种情境真是幽美。 你懂得这一句诗就懂得我所谓静趣。 中国诗人到这种境界的也很多：“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。 鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”；“采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还”；倚杖柴 门外，临风听暮蝉。 渡头余落日，墟里上孤烟”。 像这一类描写静趣的诗，唐人五言绝句中最多。 你只要仔细玩味，你便可以见到这个宇宙又有一种景象，为你平时所未见到的。 (6)静的修养不仅是可以使你领略趣味，对于求学处事都有极大帮助。 释迦牟尼在菩提树阴静坐而证道的故事，你是知道的。 古今许多伟大人物常能在仓皇扰乱中雍容应付事变，丝毫不觉张皇，就因为能镇静。 现代生活忙碌，而青年人又多浮躁。 你站在这潮流里，自然也难免跟着旁人乱嚷。 不过忙里偶然偷闲，闹中偶然觅静，于身于心，都有极大裨益。 你多在静中领略些趣味，不特你自己受用，就 是你的朋友们看着你也快慰些。 我生平不怕呆人，也不怕聪明过度的人，只是对着没有趣味的人，要勉强同他说应酬话，真是觉得苦也。 你对着有趣昧的人，你并不必多谈话，只是默然相对，心领神会，便可觉得朋友中间的无上至乐。 (选自朱光潜《绐青年的十二信》，广西师范大学出 (1)版社 2020 年版，略有删改。 ） 【注】本文系朱光潜《绐青年的十二信》的第三封信，写于上世纪二十年代作者旅欧期间。 1第一段说“感受”的“含义极广”。 请根据文意，说明“含义极广”表现在哪些方面。 （ 4 分） 【答案】 ①感知到对象②对象引起的人的心灵的反应。 ③不同个体的反应有差异 18 下面是两个推论句，但作者省略了推论的中间环节。 请根据上下文的意思，分别补写出句中所省略的内容。 (4 分 ) 【答案】 你的心界愈空灵， 对物界的感受愈敏锐 ，你愈不觉得物界沉寂 你的心界愈空灵， 物界对心界的影响愈小，心灵愈能领略趣味， 你也愈不觉得物界喧嘈。 19 比较第五段中的小林一茶的俳句与中国诗人的诗句，指出它们在境界上有哪些相同点。 (5 分 ) 【答案】 （ 1）都表现为一种幽美的情境。 （ 2）都是在静观寻常事物中妙悟到的另一种景象 （ 3）都能从中看出诗人悠然自得的、空灵的心境 20 本文可分为 三大部分， (1)～ (3)为第一部分， (4)～ (5)为第二部分， (6)为第三部分。 请分别从每个部分中找出一个合适的词语 (每处 2 个字 )，概括山这个部分的主要内容。 (4分 ) 【答案】 感受 静趣 裨益 六、文章赏析 (14 分 ) 21 从下列角度中任选一个，写 300 字左右的文章赏析。 (14 分 ) 【答案】 (1）从主题思想的角度赏析《谈静》 ①本文的主旨是关于静的修养。 能够领略静趣的人，才能在尘世喧嚷中蓦然获得无穷妙悟。 心静不仅能使人领略乐趣，于人的身心也有极大裨益 ②赏析应当紧扣文本进行，角度可以多样。 例如： 在全文构思中的作用。 “静”是全文的中心与枢纽。 所有的范例，事理都体现出文章的主题思想，文章的内容围绕着主题来展开，段落层次也围绕着主题来安排。 B 主题与个人修养的关系“静”是个人修养的重要组成部分。 忙里可“偷闲”，闹中能觅静，它全在于个人的修炼。 静中领略的趣味，不仅使自己受益，也给朋友带来快慰。 C 从结构技巧的角度谈主题在文中的展开方式。 全文先谈“感受”，再从“心界的空灵”所获得的“静趣”，引出“静修”于人身心都有裨益的结论。 D从表现技巧的角度谈主题在文中的展开方式。 如人生哲理、物理定律的妙用，生动范例 (自然现 象社会场景 )的精选，俳句、诗句的引用等对于阐释主题的作用，以及由此所启发的读者对静的审美理解和艺术享受。 (2)从说理技巧的角度赏析《谈静》 ①抓住话题关键，由浅入深，循序渐进。 全文由“感受”入手，引出“静趣”，再到静修的好处，后面的内容以前面的阐述为基础，说理层层递进。 ②将抽象的理论融入生动具体的范例解说之中，而范例大多来自现实生活，以及人们熟悉的文学作品，使文章的观点更加容易理解 ③书信的形式和谈话的方式，以及亲切平和的语言，增加了文章的亲和力，使文章的观点更易为读者所接受。 （三） 【 2020 年高考山 东卷】 本题为选做题，考生须从所给（一）（二）两题中任选一题作答，不能全选。 大阅读的选读文本有文学文本和实用文本两种。 考生任选一种作答。 选择文本时要注意以下两个原则：（ 1）能从原文找出答案的理解和概括题较分析、鉴赏容易得分。 （ 2）实用类要考察文体特征，依据自己情况选择。 （ 3）题目要较明确的答题思路应优先选择。 （ 4）最后才考虑所选材料的难易。 一般难读读懂的材料题目设置相对简单。 对于本题，山东招生考试院分析说： 2020 年的阅读材料选的是散文和传记。 《歌德之勺》是一篇文学性很强的散文，《我所认识的梁漱溟》是一 篇很有代表性的人物传记，具有鲜明的文体特征。 这两个文本内容健康，语文性强，不仅具备良好的测试功能，而且体现了鲜明的语文学科的特性，对学生今后的学习有很好的导向作用。 与 2020 年的选做题相比，本题有五个明显的特点： 一是文本有浓郁的山东文化特色。 《歌德之勺》的作者张炜是山东人，山东省作家协会主席；《我所认识的梁漱溟》的作者牟宗三先生山东栖霞人，是著名学者；梁漱溟先生是硕儒，他的 “乡村建设”的社会实践就是在山东邹平进行的。 二是文本的阅读难度更平衡。 从材料选取的角度看，两个文本的阅读难度十分接近；从试 题的设置来看，照顾到了题目的情境设置、分值和难度的一致性。 三是语文性更强、语文味更浓。 2020 年探究题的考查虽然也与文本结合紧密，但角度更多地侧重情感态度、价值观等方面，有泛语文化倾向。 2020 年两个文本的探究题都选择了写作技巧作为探究的切入点。 写作既是学生语文综合能力的体现，也是语文教学的重点。 四是探究题与文本的结合更密切，意从文出。 第一个文本探究题的第一问就直接考查考生对文本写作特色的理解，第二个文本探究题的第一问就直接考查考生对文本中心内容的把握。 这两个题的答案要点必须来自文章自身，然后才能在 此基础上进行探究和个性化解读。 五是更贴近学生的学习实际。 考生可以结合原文，联系自己的学习、认识的实际，有益于激活学生的知识积累，加以综合发挥。 由于此题的答案不具有确定性，因而对考生有较大的挑战性，对素质好的考生有极大的鼓舞作用。 【 2020 年高考山东卷】 阅读下面的文字，完成 19—— 22题。 （ 18 分） 歌德之勺 张炜 1987。