20xx年人教版中考基本篇目十六篇文言文复习资料

20xx年人教版中考基本篇目十六篇文言文复习资料内容摘要：

而①连词，修饰关系，不译；而②连词，转折关系，但是、却 ★直接描写莲花的句子：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ★作者是从哪些方面描写莲花的。 并赋予了莲花哪些品格。 从“莲之出淤泥而不染”至“亭亭净植”几句，在 描写中渗透作者对莲的无限赞美之情，突出了莲的洁净、单纯、雅致，“可远观而不可亵玩焉”则总括莲的品格。 9 “出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质； “濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己；“中通外直，不蔓不枝”象征君子的特立独行，正直不苟，豁达大度； “香远益清，亭亭净植”象征君子美好的姿质。 ★你读了作者描写莲花的这些句子之后，你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗。 不是。 是为了歌颂具有莲花那样高尚品质的人。 借赞花来赞人，这种写法就叫作借 物喻人和托物言志。 —— 作者以莲花自比，借以抒发自己不慕名利，洁身自好的高尚情操。 ★你怎样理解“莲之爱，同予者何人”。 这是一个反问句。 一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。 ★“牡丹之爱，宜乎众矣。 ”表达了作者怎样的感情。 这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。 ★本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹。 谁爱菊花。 陶渊明。 （采菊东篱下， 悠然见南山。 ）作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。 谁爱牡丹。 世人。 因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。 也就是说世人都追求富贵，作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。 由此可以看出，衬托手法的运用是本文的另一个突出特点。 在这篇课文中，作者先用众多可爱的花作一般的映衬，再以菊和牡丹作重点映衬。 菊，从正面映衬；牡丹，从反面映衬。 描写莲时，浓墨重彩，工笔细刻，卓然超群的“莲”的形象，在“草木之花” 的背景上，在“菊”“牡丹”二花的陪衬下，在画面上凸现出来，使人心驰神往。 另外，本文还用隐逸者、富贵者映衬君子；用菊之爱、牡丹之爱映衬莲之爱，以此表明作者与众不同，含蓄而突出地表达了文章的主旨．表达了自己的思想感情。 ★作者对这三种花的态度又是怎样的呢。 叹惋菊花，为了洁身自好而逃避现实，超然物外，处世态度未免有些消极。 鄙薄牡丹：追名逐利，攀附富贵，未免有些庸俗。 赞美莲花：“出淤泥而不染”，立身污浊尘世却能永葆高洁本色，十分难得。 课文中的两个“独”字，充分表现了作者既不与世 俗同流合污，又表明了自已不同于陶渊明的生活态度。 ★借花喻人，归纳主题。 ①借花喻人：以菊、牡丹、莲喻三种人，以三种爱象征三种生活态度。 菊是隐逸者，逃避现实。 菊花不在春天与百花争艳，而在群葩凋落的秋季独吐幽芳，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。 牡丹是富贵者，贪图享乐。 它雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。 莲是君子，高洁典雅。 它不染尘俗，就像胸怀磊落，行为正直，德声远播的君子。 ★主题： 文章借赞美莲花的可爱来歌颂君子的 坚贞气节，既是作者的自况，也是对追名逐利、趋炎附势的世态的批评，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。 ★语言优美。 表现的形式（ 1）骈散结合（ 2）多种修辞手法的运用。 相接的两句话，字数相同，意思相对，叫做骈句，如“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”。 骈句，还可以包括排比句，如“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 ”骈句以外，统称散句。 作者采用骈散结合的方法，长短句相间，错落有致，读来有一种节奏感，韵味无穷。 多 10 种修辞方法的使用，使文章活泼生动。 ①排比 (如第⑤句 )； ②比喻 (如第⑤句 )；③对偶 (如“莲之淤泥而不染，濯清涟而不妖” )；④反问 (如第⑧句 )。 ★分析两篇文章的异同。 学生讨论明确：两文都采用了托物言志的手法。 不同的是所托之物不同，所言志向不同。 《陋室铭》通过对陋室的描绘，表现自己安贫乐道、高洁傲岸的志向和追随古代名贤的志趣和抱负。 《爱莲说》以莲喻人，将莲人格化，这正是作者心志的写照，是作者理想的寄托。 此外，《陋室铭》引用孔子的话增强了文章的说服力，《爱莲说》运用正衬反衬的手法将自己独特的爱好表现无遗，表达了自己的志向。 5－ 8－ 1．《 三峡》郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。 重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。 或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清到影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。 空谷传响哀转久绝。 故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。 ” ★★在三峡七百里当中，两岸都是连绵的高山，几乎没有中断的地方。 层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。 若不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 在夏天水涨、江水漫上小山包的时候，上行和下行的船只都被阻，不能通航。 有时皇帝的命令要急速传达，这时候只要清早坐船从白帝城出发，傍晚便可到江陵。 中间相距一千二百里，即使骑着骏马，驾着疾风，也不如它快。 在春、冬两个季节，雪白的急流，碧绿的深潭，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。 在极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，在山峰之间，常有悬泉瀑布飞流冲荡。 水清，树荣，山高，草盛，趣味无穷。 在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清 凉和寂静。 高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音连续不断，非常凄凉怪异。 空旷的山谷传来猿啼的回声，悲哀婉转，很久很久才消失。 所以渔歌唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳 !” ★郦道元，字善长，北魏范阳涿鹿人。 《水经》是一部记载全国水道的地理书，记录得非常简略。 郦道元收集了有关全国水道的记载以及自己游历各地跋涉山川的见闻为《水经》作注释，对《水经》中的记载加以详细阐明和补充，引书达四百多种。 它叙述了两岸各地的地理古迹、神话传说和风俗习惯，对各地秀丽的山川作了生动的描绘，文笔简洁精美，具有很高的科学价值和文学价值。 课文《三峡》节选自《水经注》的《江水注》，是《水经注》中最著名的一篇。 ★《三峡》以凝练生动的笔墨，写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。 文章先写山，后写水。 写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点；写水，则描绘不同季节的不同景象。 ★理清思路 1．第 1 段重点写山，“两岸连山，略无阙处”，两岸都是连绵的高山，几乎没有中断的地方，突出群山连绵的特点。 “重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月”是说一层层的悬崖，一排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了，如果不是在正午、半夜的时候，连太 阳和月亮都看不见。 说明江面狭窄，两岸雄峰相连，峭壁对峙，只看见一线天。 突出峰峦重迭，雄峻险拔的山势。 2．第 4 段写水，描绘不同季节的不同景象。 第 2 段写夏季三峡情景。 “夏水襄陵，沿溯阻绝”是说夏天水涨，江水淹了山陵，上行和 11 下航的船只都被阻绝，不能通航，突出大水猛涨。 “或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ”是说有时皇帝的命令要急速传达，才会有航船，只要清早坐船从白帝城出发，傍晚便可到江陵。 中间相距一千二百里，即使骑着骏马，驾着疾风，也不如它快。 以船行之快 突出江流湍急的特点。 第 3 段写三峡春冬之景。 “素湍绿潭，回清倒影”是说在春冬两个季节，雪白的急流，回旋着清波；碧绿的深潭，倒映着各种景物的影子。 波光粼粼，景物重重，一派秀丽风光。 “绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间”是说在极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，在山峰之间，常有悬泉瀑布飞流冲荡，山静、泉飞、柏怪、水奇，构成一幅挺拔超脱的画面。 “清荣峻茂，良多趣味”，水清，树荣，山高，草盛，趣味无穷。 用极为精练的四个字状写四种景物，总结全段。 第 4 段写三峡秋景。 “每至清初霜旦，林寒涧肃”是说每到初晴的 时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，充满凄清肃杀的气氛。 “常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”是说高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音连续不断，非常凄凉怪异。 空旷的山谷传来猿啼的回声，悲哀婉转，很久很久才消失。 写秋峡以代表性事物猿来表现，山猿哀鸣，渲染了秋天的萧瑟气氛。 ★本文对三峡的描写比较客观，作者的思想感情并没有用语言直接表述出来，但从字里行间我们可以体会得到，请结合文章试作分析。 作者描绘三峡奇景，景中含情，情景交融。 如写群山连绵，高耸入云，体现了作者欣赏赞叹的情感。 他惊叹自 然的神奇，盛赞夏日三峡的奔放美，春冬之时的清幽美，秋日三峡的凄婉美，“良多趣味”作者直抒其怀，体现其独特的审美观。 特别是秋日三峡，水枯气寒，猿鸣凄凉，读来使人不觉潸然泪下，那悲凉的渔歌，使人觉得作者是在叹人生多舛，百姓艰难。 总之，步入郦道元笔下的“三峡”，似乎也走出了作者丰富的内心世界。 ★揣摩语言，品味作品独特的语言魅力 ①两岸连山，略无阙处。 重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 正面写山“连”的特点，粗笔勾勒，轮廓分明。 “隐天蔽日”，山隐于天空，遮住太阳，侧面烘托山“高”。 正面 描写和侧面烘托相结合，写出了山高岭连的特点。 ②素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。 既有俯察近物，又有仰观远景。 “素湍绿潭，回清倒影”属俯视江中所见，动静相杂，色彩各异，相映成趣。 “绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间”属仰观远景，以“绝”状山，以“怪”写柏，绘形写貌，形神兼备。 “怪柏”显示着旺盛的生命力和坚强的意志，给山水之间注入一股生命的活力，使人顿觉生意盎然。 ③林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝，故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。 ” 以“空谷传响，哀转久绝”渲染猿鸣幽凄，山谷空旷，既从正面摹声，又从侧面引用，以渔歌的凄凉来写猿鸣，手法多变，摇曳多姿。 ★阅读李白的《早发白帝城》请说出它和本文内容上的联系。 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 《早发白帝城》和《三峡》都描写了三峡风光，前者是诗，后者为游记散文。 文章第二段与这首诗的一、二、四句相印证，都表现了夏天三峡水流速度极快；文章第四段与诗的第三句相对应，都是写连续不断的猿啼；文章第一段则和诗中的“万重山”相应。 6－ 8－ 1．《记承天寺夜游》苏轼 元丰六年十月十二日夜。 解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与乐者，遂至承天寺， 12 寻张怀民。 怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人耳。 ★★元丰六年十月十二日夜晚，我脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好），我高兴地起来走到户外。 想到没有人与我同乐，于是到承天寺去找张怀民。 张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。 月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错 的藻、荇。 哪一夜没有月光。 哪里没有竹子和松柏。 只是缺少像我俩这样的闲人啊。 ★苏轼（ 1036～ 1101），字子瞻，号东坡居士，宋朝眉山人。 北宋著名的文学家、书画家。 工诗擅词，散文汪洋恣肆，有“雄视百代”的称誉。 ★《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文，写于作者被贬黄州期间。 文章仅 84 字，却创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境。 相与（ yǔ） 藻（ zǎo） 荇（ x236。 nɡ） 念 /无与为乐者 遂 /至承天寺 //寻张怀民 庭下 /如积水空明 水中 /藻荇交横 盖 /竹柏影 也 但 /少闲人 //如吾两人者耳 ①念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 （念，想；遂，于是，便；至，到。 想到没有人与我同乐，于是到承天寺去找张怀民。 ） ③庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （盖，原来。 月光照在院中，如水一般清明澄澈，水中有水草纵横交错，原来是竹子、柏树的影子。 ★描写月色的句子：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 ★全句无一“月”字，而又无一字不在写“月”，请分析这样写的妙处。 先写月色，“积水空明”，一泓积水清澈透明，可以推想见月色之明；继写水 中之物，“藻、荇交横”，纵横交错，摇曳生姿，可以推想见月色之清；最后点出“盖竹柏影也”可以推想见月色之浓。 夜游因月而起，处处扣月；写月又不浓墨重彩，而是轻点几笔，境界全出；写月，不明写，而从竹柏影入手。 作者无疑是咏月的丹青妙手，这一幅月夜小景确实美妙绝伦。 ★分析下列句子中流露了作者什么样的思想感情。 ①月色入户，欣然起行。 －－见“月色如户”，则“欣然起行”，欢欣之情，溢于言表。 ②念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。