高闲草书千字文word打印版

高闲草书千字文word打印版内容摘要：

了充分利用生理机制，充分发挥工具效应，创造美的笔画形象，创造丰富多采且具表现内在精神和功力修养的点画，在以书法形式寄托人的情志意兴上，具有极大的物质潜能。 “夫书肇于自然，自然既立，阴阳生焉。 阴阳既生，形势出矣。 藏头护尾，力在字中。 下笔用力，肌肤之丽 ……惟 笔软则奇怪生焉。 ” 柔软富有弹性的笔，可以把形、势表现出来，可以创造生命之力，可以有肌肤之丽。 高闲书写草书，一反张旭、怀素使用长锋的传统，而是用书写楷书所用之笔，这本身就是一个创举。 这样，从工具上就与他的前辈拉开了距离，书写出的效果当然别样。 高闲善真书是扬其长，将用得娴熟的书写真书的笔用于书写草书时，自然就更为得心应手，运用自如了。 短锋粗笔书写出的字，丰腴饱满，朝气蓬勃，具有少女俊男之美感。 在高闲的手中， “这毛笔不仅是实用工具，而更重要的是它有奇妙的表现力，能用来创造反映主体心灵的艺术。 而且这艺术能体现出民 族文化精神，哲学 ——美学思想；通过书家的挥运，能充分利用矛盾的原理，以其物质性创造出具有神、气、骨、力、血、肉的活生生的书法艺术形象。 ” 高闲书法，注重势， “势来不可止，势去不可遏 ”。 其转笔左右回顾，无使节目孤露，点画藏锋入迹，圆笔属纸，中锋行走，势尽，力收之。 正如卫铄《笔阵》所言：其 “横 ”如千里阵云， “点 ”如高峰坠石， “撇 ”如犀象之角， “竖 ”如万岁枯藤， “钩 ”如巨浪涛天， “竖钩 ”如白钧弩发，连续转折变化之笔如崩浪雷奔，劲弩筋节。 诸如“通灵感物 ”， “多力丰筋者圣 ”之书学道理，在高闲作品中充分体现。 高闲《千 文残卷》，在章法上，其疏密虚实得当，协调统一。 布局纵略分明，横则不限，浑然一体。 既严整又自由，纵横开合，左呼右应。 特别是字与字之间的行气贯通，同时又兼顾到左右之间和整幅字的聚散及墨韵的相异，于变化中求统一，从对比中求和谐，从流动中求稳重，呈现出干湿浓淡，轻重黑白，随意曲直，变化多姿而不落俗套。 章法经营取决于书家的审美趣味，体现着作品的艺术风貌。 孙过庭《书谱》云： “至若数画并施，其形各异；众点齐列，为体互乖。 一点成一字之规，一字乃终篇之准。 违而不犯，和而不同。 ”其具体而又概括地说明了书法形式美和章法的主要规律。 高闲草书做到了 “违 ”与 “和 ”的统一，字与字之间既彼此违背又互不侵犯，彼此和谐又不雷同，整篇中每一行每一字都在 “违 ”，都 “其行各异，为体互乖 ”，但并非混乱不堪，杂乱无章。 高闲草书洒脱畅快，轻松自如，这是功力深厚的自然流露。 其书洒脱而有法度，畅快而不浮滑，轻松却见严谨，自如中显其个性。 具体体现在用笔随意，不刻意求工，很难讲是以哪一种关系为主导，一切似乎都是信手为之。 笔画中运行速度较快，挥运间以 “意 ”为主而不在 “精 ”。 墨色层次丰富，变幻多端。 决无特意安排布置之迹，自然妥帖，浑然天成，当是 “无意于佳 ”者。 从高闲 草书中还可看出其性格开朗。 高闲笑对人生，看破红尘，后归于佛门，当了一名笑和尚。 他作为一代名士，无心仕途，而钟情于书法。 对于他来讲，书法是一种生活的必需，而不是谋取功名的资本，因此，其书既无名禄之嫌，又无压抑之感，给人感觉是无比的放阅 读 小 页 ＠ （ 创 意 源 自 草 根 = 日 期： ______________ ================================================================================================ 阅 读 小 记 (第 4 页 共 22 页 )： 松与飘逸。 不过，其书看似飘逸，实则庄严。 高闲采用粗壮之笔法，以飘逸之韵，真书之功底，书写出厚实而不滞、随意而不浮的草书，正是他的追求之所在。 高闲这稳重若泰山、飘逸似神仙之意蕴，应是书法艺术中的崇高境界，因此在中国草书史上能与 “张颠狂素 ”并列。 阅 读 小 页 ＠ （ 创 意 源 自 草 根 = 日 期： ______________ ================================================================================================ 阅 读 小 记 (第 5 页 共 22 页 )： 阅 读 小 页 ＠ （ 创 意 源 自 草 根 = 日 期： ______________ ================================================================================================ 阅 读 小 记 (第 6 页 共 22 页 )： 阅 读 小。