议论文写法

议论文写法内容摘要：

骄傲自满 ”。 ，如果不这样针对某类具体现象发议论，只是用举例、引用、比喻等方法论证 “金无足赤，人无完人 ”这句话的正确性，而不解决任何实际问题，就属于 “无的放矢 ”。 再根据材料或话题立论，除了要尽量做到前面所说的 “准、实 ”之外，还要注意审准 材料，弄清题意。 下面举例说明： 要 “全 ”不要 “漏 ”。 例如有道作文题是：请以 “语文学习的外延和生活的外延相等 ”这句名言进行立意，联系自己学习语文的实际，写一篇不少于 800 字的文章。 此题除题目与字数的要求外，从内容角度看有以下两点要注意：一是要理解 “语文学习的外延和生活的外延相等 ”这句话，并将它化为自己的观点；二是要联系自己学习语文的实际来发表看法。 只谈语文学习和生活的关系而不联系自己的实际，就属于 “漏 ”掉了要求，作文评分是要降等的。 谈语文学习和生活的关系也要从两方面来理解，概括才全面。 即生活离不开 语文；语文要在生活中学习。 这是文章的观点。 文章思路应为，我在生活中是怎样用语文的，在生活中是怎样学语文的。 要 “准 ”不要 “偏 ”。 2020 年的高考以 “答案是丰富多采的 ”为话题作文，有个考生将话题限制为 “人生的答案是丰富多采的 ”，并巧妙地以 “选择题、填空题、判断题和问答题 ”四种形式来说明人们应该如何回答人生答卷。 他用选择题说明我们要面对人生的大是大非问题时要作出正确的选择；用填空题说明在人生的填空题上，我们要填充适合自己的知识；用判断题说明对他人和各种社会现象给出自己的判断，即使可能会有所损失，也要 敢于坚持自我；用问答题说明我们要学会独立处理问题。 最后照应话题并启示读者： “在人生这张大考卷上，问题看似简单，答案看似丰富多采，但真要交出一份满意的答案，远非想象中的简单。 你会如何做答呢。 ”根据 “答案是丰富多采的 ”的题意，考生作文中写的各种 “答案 ”都应该是正确的。 因为材料中关于四个图形的解说，也是 “由于标准和角度的不同，这四个图形都可以作为正确答案 ”，而且， “丰富多采 ”是个褒义词，显然排出错误的答案。 但是本文所说的四种题型的 “答案 ”有正误、取舍之分，所以这篇文章尽管构思新颖，但偏了题。 莫把话题 当命题。 2020 年高考作文题要求以 “答案是丰富多采的 ”为话题写作文，很多考生以这句话为论点作文，因而思路拓展不开，缺少自已的创见。 课堂作文训练：（用 60 分钟）（引发给学生） 作文训练题：一位登山队员参加攀登珠穆朗玛峰的活动，在海拔 8000 米的高度，他感觉体力不支，停了下来。 后来当他讲到这段经历时，大家都替他惋惜，为何不再坚持一下呢。 再咬紧一下牙关，再攀一点高度。 “不。 我最清楚，海拔 8000 米是我登山生涯的最高点，我一点都没有遗憾。 ”他说。 在这则材料中，登山队员对自我的认识与 “大家 ”对他的期望是不一致的。 在现实生活中，自我认识与他人期望有时一致，有时不一致，一致和不一致都值得我们深思。 请就 “自我认识与他人期望 ”这个话题，写一篇 800 字左右的文章，文体不限。 满分作文（引发给学生）选例 独上高楼 昨夜西风凋碧树，独上高楼、望断天涯路。 ——题记 曾经以为，古代文人的生命会简单而明了，时代赋予他们简明的期望：入相出将，封妻荫子。 然而，是谁。 偏偏要抛开那些世俗的期望，独上高楼，为自己的人生另择一条路。 一、李白 是黄 沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么。 是以霓为线，以虹为钩的海上钓鳌客么。 是遍访青山绿水、且歌且行的游者么。 在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄；而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。 于是你注定要孤独， “举杯邀明月，对饮成三人 ”，然而你傲然， “钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒 ” 而当我们回望唐朝，站在盛唐中间的不是帝王，而是你啊。 酒入豪胸，七分酿成了月亮，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。 二、苏东坡 是捡 (应为 “拣 ”)尽寒枝终不肯栖的寒鸦么。 是举杯邀明月的饮者么。 是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么。 在那个 “群星荟萃 ”的时代，人们对你的期望本是韬光养晦，游戏笔墨罢了，而你偏偏要独上高楼，你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛，你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。 而我只看见你青青的竹枝，脚上的芒鞋，被雨淋湿的脊背，你的笑容从容洒脱，你的眼中只有秋风绿水泛清波。 你坚守着自我，从而达到让后世永远仰望的高度。 三、辛弃疾 是落日 楼头，断鸿声里的江南游子么。 是恨古人不知你为狂人么。 是不啼清泪长啼血的悲鸟么。 在那个崇尚享乐的年代，人们对你的期望本是吟花弄月，卖弄诗文罢了，而你偏要独上高楼， “把吴钩看了，栏杆拍遍 ”。 一边是 “斜阳正在，烟雨断肠处 ”，另一边却是 “香车宝马香满路 ”，而你，执意要做灯火阑珊处的伊人。 你痛斥， “君莫舞，君不见，玉环飞燕皆黄土 ”；你彷徨， “倩何人换取，红巾翠袖，揾英雄泪 ”；你期待， “醉里挑灯看剑，梦会吹角连营 ”。 我多想跨越千年时空，共你醉明月。 在 菊花开篇的南山西畴，临清流而赋诗；在明月朗照的深山竹林，抚琴而长吟；在明月下你们独上高楼，抛开世俗的期许，在青山绿水间吟哦着流水般轻扬的诗句。 若一袭单薄的长衫，略揖一揖，便昂然走进了历史，从远古走来，从发黄的线装书里走来。 是你们，因为独上高楼，坚守了自我，也就在黑夜中守护了永恒的精神家园。 在那些 “昨夜西风凋碧树 ”的时代，是你们独上高楼，抛开了世俗的期许，守护了自我，于是守护了历史的期许。 评点： 本文主题集中，不枝不蔓，充满想象。 文章选取文学历上三位成功名人抛开人们世俗 的期望， “独上高楼 ”， “守护了永恒的精神家园 ”， “守护了历史的期许 ”。 文章一唱三叹，诗意浓郁，形象含蓄，寓哲理于其中，用词生动，语言畅达。 最后画龙点睛，真是文采斐然。 另外，文章所引 “香车宝马香满路 ”应为 “宝马雕车香满路 ”。 第二次作文 议论文的结构（ 2 课时） [训练目标 ] 掌握总分式、递进式、对照式、启感式等结构方式，使议论文结构完整。 [写作指导 ]（讲 30 分钟即可） 考纲上关于基础等级的第四条要求是 “结构完整，语言通顺 ”。 语言训练我们安排在第三次作文，本次作文专门 训练议论文结构方式。 “结构完整 ”就是要求行文首尾一贯，条理清楚，层次分明。 而要做到这点，就必须掌握议论文的一般结构方式。 议论文的结构方式一般有总分式、递进式、对照式、启感式。 （一）议论文的总分式、递进式 总分式结构是先总说后分说，总说提出中心论点，分说部分则横向开拓，分解论点，论证中心。 递进式结构是纵向开拓，步步推进，深化议论。 纵向开拓的思路，就是 “是什么 ——为什么 ——怎么样 ”的思路，也就是 “提出问题分析问题一一解决问题 ”的论证模式。 “是什么 ”可理解为提出问题 ：或指明问题的实质，或申述论述的范围，或直接提出中心论点等；也可以是对论述对象作必要的解释、说明等。 解释，不一定是下定义，可以举例说明，也可以对比说明。 从 “为什么 ”与 “怎么样 ”的角度论述，是文章的主体部分，这两部分可以并重，也可以有所侧重，不一定平均用力。 侧重点的选择，要考虑需要我们着重讲清的是观点成立的理由，还是根据某个道理应该怎么做。 一般说来，如果道理简单，显而易见，无须详加论证，则可在 “怎么样 ”上多做文章；如 “怎么样 ”的问题众所周知，不言而喻，则可在 “为什么 ”上多做文章， “怎么样 ”可一笔带过 或干脆不谈。 一般亮明观点之后展开的思路有两种走向：如果观点是肯定判断，那么就要从重要性、必要性角度论述，如观点是 “我们要培养节俭的美德 ”，那么就谈 “节俭 ”的重要性、必要性。 „如果观点是否定判断，就谈不能这么做的原因，或继续这么做的危害性。 如观点是 “这种赶时髦的做法并不好 ”，那就要讲 “不好 ”的理由，或 “赶时髦 ”的危害性。 由上可见， “是什么 ——为什么 ——怎么样 ”的思路是最有助于拓开思路的论证结构模式。 至于怎么用好这种模式，则关键在于灵活变通，根据实际情况确定 “是什么 ”、 “为什么 ”、 “怎么样 ”的各自的论述侧重点。 递进式结构可以和总分式结构综合运用。 比如，可以从 “是什么 ”，或 “为什么 ”，或 “怎么样 ”的角度分别设立分论点，进行阐述。 【选例分析】 （引发给学生） 只有勤写，才能善写 勤写者，何也。 勤写，顾名思义，就是坚持不懈地练习写作。 看中国乃至世界文学史，那些大文豪无不是靠勤写蜚声文坛，流传千古的。 勤写到底有哪些益处呢。 首先，勤写才能勤读。 作文一写得多了，久而久之，就会发现有不少不如人意的地方也有不少精彩的语句写不出来，这样，就会不自觉地驱使自己 去翻开一部部 “大部头 ”，去钻研、揣摩乃至模仿前人的语言，古人 “读书破万卷，下笔如有神 ”讲的就是这个道理。 其二，勤写才能勤看。 作文里写的无不是一些源生活而又高于生活的事情事物。 需以对现实生活的仔细观察为前提，文章作多了，终会有文思断绝的时候，这时就不得不搁下笔来，到生活中去走一走，看一看。 寻找新的发现来填补脑子里的空白。 其三，勤写才能勤思。 勤写当然不是机械地重复 “爬格子 ”，也不是将有用的无用的材料一古脑儿堆砌起来，这就要求作者开动脑筋，将其结构成一个有机整体这样才算作成了一篇可读的文章。 综上所言，由 勤写可带来勤读、勤看、勤思，而这些又无一不是 “善写 ”的前提与基础。 （以上进行横向开拓，分解 “勤写 ”的作用，最后紧扣 “善写 ”作结。 ）那么，怎样做到勤写呢。 （下面进行纵向开拓。 ）依尽之见，其法有二。 法一：勤练随笔。 最好随身自带一本笔记本，当有某种写作冲动或 “灵感 ”时，就可以「即时」记下来。 字数多可上千，少则不到一二十来字，均可作为随笔。 法二：勤作摘抄。 有人误认为摘抄只是单纯的 “抄 ”，这是错的。 抄不是目的，抄好之后，随时拿出来 “玩赏 ”、诵记，便可成为自己的东西。 摘抄对象，也不仅限于名言警句，名章名篇，只要你认为是 精彩的，皆可记下。 法国大文豪雨果，就经常上街记载路人言语，使得自己的文章通俗易懂。 勤写的好处，不能 —一尽述。 总之，只有勤写，才能善写。 总评：本文先从 “为什么 ”角度进行横向开拓，阐述勤写与善写的关系，即勤读、勤看、勤思是善写的前提与基础，然后从 “怎么样 ”的角度介绍勤写的方法，纵横结合，思路清晰，结构严谨。 语言较准确。 作者之所以能将勤写分解为勤读、勤看、勤思，他在下笔之前首先明确了善写的前提，即要解决作文材料、生动的语言与思维能力问题，所以先阐述勤写与读看思的关系，再说明勤写与善写 的关系。 因此，本文思维显得较严密。 （二）对照式 对照式，就是在中心论点提出之后，从正反两个方面对中心论点进行论证。 运用对照式，目的是通过两个方面的对照，突出说明其中一个方面的正确性，另一个方面只起烘托、陪衬的作用。 例如《改造我们的学习卜文，在分析问题部分先阐述主观主义学风的表现及危害性，然后论述马列主义学风的表现及正确性，从而有力地论证了 “改造我们学习 ”的重要性与必要性。 【选例分析】 （引发给学生） 功夫在课外 对于某些同学来说，作文难，难于上青天。 谓予不 信，请看 —— 镜头一：某生在作文课上，啃着笔头，冥思苦想长达三十分钟之久，最终将语文课本第一课抄在作文纸上。 镜头二：某生考试时写一篇题目为《高尚道德不能无》的作文，曰： “今年的 7 月 1 日，香港顺利地回到了祖国的怀抱。 我国各族人民都要有一个新的认识。 要从现在开始，要有一个高尚的道德品质，在澳门回到祖国怀抱时，要有一个崭新的面貌。 ” （上面两段从 “是什么 ”角度摆现象。 ） 看了这两个镜头，大家也许会觉得可笑。 一笑之余，是否能看出点什么呢。 俗话说， “巧妇难为无米之炊 ”，上面两生没有生 活储备，因而写不出有血有肉的文章来，只能是抄课文或东拉西扯，甚至把高尚的道德品质和香港、澳门的回归死拉硬拼在一起。 这样胡乱拼凑的大杂烩，恐怕没有人喜欢品尝吧。 （第三段从反面论证。 以两个学生作文时无话可写为例，说明作文要有生活积累。 ） 陆游曾说过： “汝果欲学诗，功夫在诗外。 ‟I 试想屈原如果不是在流放时，深入地了解当地人民的生活与疾苦，哪有《离骚》这样的旷世名篇问世呢。 哪有 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 ”这样的名句流传千古呢。 写诗是这样，写其他的文章也不例外。 蒲松龄落第后，奋然写落第自勉联以 激励自己。 他为了写出好的作品，就在路边开了个茶铺，路人要喝茶，只要给他讲一个故事就可以了。 他听了十几年的故事，搜集了大量的写作材料，终于写出了《聊斋志异》，成为我国文学史上的一朵奇葩。 （第四段从正面论证。 以陆游的诗句与屈原、蒲松龄的创作为例，说明深人生活，占有材料对写作的重要性。