职高语文高一期末试卷内容摘要:

听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进“象征主义”〔3〕,此后是顺便到欧洲传道。 我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系,总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。 但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节,说道:拿来。 当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一 者见得丰富,二者见得大度。 尼采〔4〕就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。 然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。 中国也不是,虽然有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用,但是,几百年之后呢。 几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,所以还应该给他们留下一点礼品。 要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。 这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西,这是“抛给”的,说得冠冕些,可以称之为“送来”,我在这里不想举出实例〔5〕。 我在这里 也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了。 我只想鼓吹我们再吝啬一点,“送去”之外,还得“拿来”,是为“拿来主义”。 但我们被“送来”的东西吓怕了。 先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西。 于是连清醒的青年们,也对于洋货发生了恐怖。 其实,这正是因为那是“送来”的,而不是“拿来”的缘故。 所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿。 譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢),得了 4 一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或 合法继承的,或是做了女婿换来的 (7)。 那么,怎么办呢。 我想,首先是不管三七二十一,“拿来”。 但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。 不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。 “拿来主义”者是全不这样的。 他占有,挑选。 看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有养料,也和朋友们像萝 卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在茅厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。 只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。 还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是,要不然,“拿来主义”怕未免有些危机。 总之,我们要拿来。 我们要或使用,或存放,或毁灭。 那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。 然而首先要这人沉着,勇猛 ,有辨别,不自私。 没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。 作者第八段中提出了哪几种对待外国文化的态度。 哪一种是正确的。 ( 4 分) 第八、九段中作者使用了什么论证方法。 作者使用了哪些比喻。 请说出这些比喻中的本体和喻体。 ( 4 分) 第十段中指出了作者的观点是什么。 拿来的原则、前提条件和意义 以及如何对待文化遗产。 ( 4 分) 解释第七段的含义。 ( 4 分) ① “ 运用脑髓 ”的意思是。
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