着物から見た日本文化内容摘要:
ては、日本の四季の美しい花と草などの自然界の万物を身に纏え、誰より艶やかになるからだろう。 そこには日本人 ならではの感性と身体感覚、自然感などにフィットした 着物 の着心地が語られている。 自然についての美意識は日本の文化形態と日本人の日常生活を支えているが、 自然に対する感情はとても文字で表現できるものではない、たぶん、 着物 へ抱く気持ちはそれまでのことで ある。 (三) 神様を守ること 日本人にとっては、自然は神様の 存在 するとこと で ある。 神は自然界の一草で、一木、小渓の中にいらしゃっるので ある。 だから、日本人は自然な図案にある和服が着て、神様に保護している ようである。 日本はまた 神 様 を畏敬する国家で、 神様のいない文化と生活は「文化と生活」と呼ぶわけにはいかない。 『古世紀』で、天皇は日本の天照大神の後裔です。 だから、昔から、 日本の戦争 では、いつも天皇を 名誉の首領として、神 様 の加護を得ることを期待 する。 同様に 日本人は 着物 を着て更に心の中 で 元気がある恵みを祈るようにし よ う か。 二、 日本人の創造性 日本文化の中 で 、そもそも自分の持ち物が少なくて、その大部分は異文化から変えられ3 てきたものである。 日本文化の一つとして、 着物 文化もそうである。 着物 の文様、織りかた、染色、絞りなどは古い時期から、日本列島の外から取り入れたものが多い。 中国 の唐からも、朝鮮からも、天竺からもなど。 そして中世 から近世にかけてはて、実際の情況と一致するところを探し求めて 自分の物にした。 南蛮から取り入れることが多くなる。 その上に 、日本文化を「創造文化」と言ってもかまわないと思われる。 創造性とは、これまで結びつかないと思われていたものともの、考えと考え、あるいは技と技とを結び合わせて、新しいもの、思想、芸術、技術などを創り出すことに成功することである、と心理学者は定義している。 「成功する」というのは、それがほかの人びとの役に立ったり、感動を与えたりすることである。 着物 の歴史は異文化接触による創造の道筋を示している。 それに 着物 を着ている人に暖かい感覚を伝えている。 例え、 日本の空気は湿度が高いから、 着物 はうまく温度と湿度との調節をするように工夫されている。 幾重にも布が重なり合っているので、寒い時はきれときれとの間の空気が、体温によって温まり、暖房の働きをする。 熱い時には涼風を誘い込む。 そして寒い時も熱い時も、適当に湿度を調整する。 おのずから空調の役割を働いているのである。 着物 の帯は飾りの働きをするというよりも、もしろ女の体を暖かく守ってくれると言う。 だから、日本という 民族は「実用主義」の実行者と言っても過言ではないだろう。 そして、 着物 の特徴の一つは直線裁ちということである。 直線的なデザインの和服は、都合のいいことに、あちこちに無駄な空間が自然とでき。着物から見た日本文化
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